О сексе в Новой Эпохе

[chelo-vek]

IX

Мой отец говорил:

— Человек — это тот, кто творит.

Сотворчество превращает людей в братьев.
Живущему не принесет покоя сделанный им запас.
Моему отцу возразили:

- Ты говоришь о творчестве, что ты имеешь в виду?

Немногие способны создать что-то выдающееся.
Ты, стало быть, обращаешься к немногим.
А остальные? Что делать им?

Отец ответил:

— Творить — значит оступиться в танце.

Неудачно ударить резцом по камню. Дело не в движении.
Усилие показалось тебе бесплодным?

Слепец, отойди на несколько шагов.
Посмотри издалека на суетливый город.
Что ты видишь, кроме усердия и золотистого ореола пыли над занятыми работой?

Как тут различить, кто ошибся?
Народ занят, и мало-помалу возникают дворцы,
водоемы и висячие сады.
Волшебство искусных рук сотворило шедевры, не так ли?

Но поверь мне, удачи и неудачи равно сотворили их,
потому как, подумай,

можно ли расчленить человека?

И если спасать только великих ваятелей, м
ожно остаться без ваятелей вообще.

Кому достанет безумства избрать себе ремесло,
сулящее так мало шансов выжить?

Великие ваятели поднимаются на черноземе плохих
. Они для них вместо лестницы и поднимают вверх ступенька за ступенькой.

Прекрасный танец рождается из желания танцевать.

Когда хочется, танцуют все, даже те, кто танцует плохо.

А что остается, если пропадает желание?
Мертвая выучка, бессмысленное зрелище.

Историк судит об ошибках, он смотрит в прошлое.

Но кто упрекнет кедр за то, что он еще семечко,
росток или растет не так, как надо?

Его дело расти
. Ошибка за ошибкой, и поднимается кедровый лес,
благоухающий в ветреный день птицами.

— Я тебе уже говорил, — добавил отец, —
неудача одного, успех другого, — не утруждай себя, не дели.

Плодотворно лишь сотрудничество всех благодаря каждому.

Любой неудачный шаг помогает удачному,
а удача ведет к цели и того, кто промахнулся,
они идут к ней рука об руку.

Нашедший Бога находит Его для всех
. Царство мое подобно храму, я бужу и побуждаю людей.

Я созываю их возводить его стены.
И вот уже это их храм.
Воздвигнутый храм возвышает людей в собственных глазах

. И они придумывают позолоту.
Все вместе, и тот, кто искал и не нашел, тоже

. Потому что замысел позолоты рожден всеобщим усердием.

В другой раз отец сказал мне:

— Не желай государства, где царило бы совершенство.
Безупречный вкус — добродетель хранителя в музее.
Неоткуда ждать картин, садов, замков и танцев, если презирать дурной вкус.

Боязнь черной работы и грязной земли рождает снобов.

Праздное совершенство оставит тебя ни с чем.
Заботься о государстве, где все было бы проникнуто усердием.
………………………………………………………………..

На деле все мечтают об одном и том же городе.
Но один требует дать возможность действовать каждому.
Другой требует воспитать каждого, прежде чем тот начнет действовать.

Оба пекутся о человеке.
Оба правы.
Первый считает, что человек неизменен и независим.
Он забыл о тех двадцати годах обучения, принуждения, тренировки,
которые так или иначе сформировали этого человека.

Забыл, что умение любить приходит от молитвенного состояния души,
наученной молиться, а не от отсутствия внутренних обязательств
перед чем бы то ни было.

Если не освоить музыкальный инструмент, как играть?

Если не выучиться грамоте, как писать стихи?

Но не прав и второй, он полагается на поддержку стен, а не на самого человека.

На храм, а не на молитву.

Но не камни главное в храме — тишина,

ради которой их сложили.

В храме и в человеческом сердце. Сердце, исполненное тишины.
Мой храм — сердце. А кто-то обожествил камень и молится на него, чтобы камень...

[chelo-vek]

IX

Мой отец говорил:

— Человек — это тот, кто творит.

Сотворчество превращает людей в братьев.
Живущему не принесет покоя сделанный им запас.
Моему отцу возразили:

- Ты говоришь о творчестве, что ты имеешь в виду?

Немногие способны создать что-то выдающееся.
Ты, стало быть, обращаешься к немногим.
А остальные? Что делать им?

Отец ответил:

— Творить — значит оступиться в танце.

Неудачно ударить резцом по камню. Дело не в движении.
Усилие показалось тебе бесплодным?

Слепец, отойди на несколько шагов.
Посмотри издалека на суетливый город.
Что ты видишь, кроме усердия и золотистого ореола пыли над занятыми работой?

Как тут различить, кто ошибся?
Народ занят, и мало-помалу возникают дворцы,
водоемы и висячие сады.
Волшебство искусных рук сотворило шедевры, не так ли?

Но поверь мне, удачи и неудачи равно сотворили их,
потому как, подумай,

можно ли расчленить человека?

И если спасать только великих ваятелей, м
ожно остаться без ваятелей вообще.

Кому достанет безумства избрать себе ремесло,
сулящее так мало шансов выжить?

Великие ваятели поднимаются на черноземе плохих
. Они для них вместо лестницы и поднимают вверх ступенька за ступенькой.

Прекрасный танец рождается из желания танцевать.

Когда хочется, танцуют все, даже те, кто танцует плохо.

А что остается, если пропадает желание?
Мертвая выучка, бессмысленное зрелище.

Историк судит об ошибках, он смотрит в прошлое.

Но кто упрекнет кедр за то, что он еще семечко,
росток или растет не так, как надо?

Его дело расти
. Ошибка за ошибкой, и поднимается кедровый лес,
благоухающий в ветреный день птицами.

— Я тебе уже говорил, — добавил отец, —
неудача одного, успех другого, — не утруждай себя, не дели.

Плодотворно лишь сотрудничество всех благодаря каждому.

Любой неудачный шаг помогает удачному,
а удача ведет к цели и того, кто промахнулся,
они идут к ней рука об руку.

Нашедший Бога находит Его для всех
. Царство мое подобно храму, я бужу и побуждаю людей.

Я созываю их возводить его стены.
И вот уже это их храм.
Воздвигнутый храм возвышает людей в собственных глазах

. И они придумывают позолоту.
Все вместе, и тот, кто искал и не нашел, тоже

. Потому что замысел позолоты рожден всеобщим усердием.

В другой раз отец сказал мне:

— Не желай государства, где царило бы совершенство.
Безупречный вкус — добродетель хранителя в музее.
Неоткуда ждать картин, садов, замков и танцев, если презирать дурной вкус.

Боязнь черной работы и грязной земли рождает снобов.

Праздное совершенство оставит тебя ни с чем.
Заботься о государстве, где все было бы проникнуто усердием.
………………………………………………………………..

На деле все мечтают об одном и том же городе.
Но один требует дать возможность действовать каждому.
Другой требует воспитать каждого, прежде чем тот начнет действовать.

Оба пекутся о человеке.
Оба правы.
Первый считает, что человек неизменен и независим.
Он забыл о тех двадцати годах обучения, принуждения, тренировки,
которые так или иначе сформировали этого человека.

Забыл, что умение любить приходит от молитвенного состояния души,
наученной молиться, а не от отсутствия внутренних обязательств
перед чем бы то ни было.

Если не освоить музыкальный инструмент, как играть?

Если не выучиться грамоте, как писать стихи?

Но не прав и второй, он полагается на поддержку стен, а не на самого человека.

На храм, а не на молитву.

Но не камни главное в храме — тишина,

ради которой их сложили.

В храме и в человеческом сердце. Сердце, исполненное тишины.
Мой храм — сердце. А кто-то обожествил камень и молится на него, чтобы камень...



А.Экзюпери "Цитадель"

[chelo-vek]

Бессмысленно спорить и о людях.

Мы всегда путаем следствие с причиной.

Откуда узнать людям, что проницает их, если не существует слов, чтобы выразить это ощущение?

Как капле почувствовать себя рекой?
Но течет все-таки река.

Как клетке дерева почувствовать себя деревом?
Но растет все-таки дерево.

Как камню ощутить себя храмом?
Но все-таки храм сберегает тишину, словно житница.

Откуда знать людям, что они делают, — никогда не поднимались они на гору,
никогда не пытались обрести себя в одиночестве и тишине.

Одному Господу ведомо, каким вырастет дерево.

Люди знают другое:
этот тянет вправо, а этот влево.
И каждый мечтает уничтожить соперника

. Но никто из них не знает,
куда же они все вместе плывут.

Точно так же враждуют деревья в тропиках.
Они теснят друг друга и крадут друг у друга солнце.

А лес тем временем разрастается и одевает густым мехом гору,
одаряя зарю птицами.

Неужели ты веришь,
что в их слова умещается вся жизнь?
……………………………………………..

XLVII
Я спросил: "Не стыдно ли вам своей ненависти, гнева, распрь, ссор?
Не сжимайте кулаков из-за пролитой вчера крови, благодаря ей в вас родилось что-то новое, ребенок рассасывает до кровавых трещин материнскую грудь, бабочка платит за крылья обломками куколки. Чем вы обогатитесь, ратуя за вчерашний день? Он отошел, нет в нем ни истины, ни подлинности.
Опыт учит меня, что палач и жертва — любовники первого кровавого часа любви.
Плод будущего рождается от них обоих. И плод этот значимей тех, кто его породил. В нем они примиряются друг с другом до того дня, когда новое поколение проживет свой кровавый час любви.
Да, роды болезненны, человек страдает и мучается.
Но вот отпустила боль, и стало радостно.

Человек обретает себя в народившемся.

Знаете, когда каждого из вас укрывает ночь и вы засыпаете,
вы все так похожи друг на друга.

Все, все, и тот тоже, кто спит в тюрьме с доской смертника на груди,
и он тоже ничуть не отличается от всех остальных.

Важно одно — отдать себя своей любви.

Язык, он не подпустит меня к сути, поэтому я прощу всех убийц.
Этот убил из любви к своему гнезду, ибо не жалеют жизни только ради любимого.
И другой убил из любви к своему гнезду.

Постарайтесь понять это — это главное — и не считайте заблуждением ценности, отличные от ваших.

Не считайте истиной то, что, по вашему мнению, безошибочно.

Мы во власти очевидности, и тебе, например,
очевидна необходимость подниматься вот на эту гору, но помни:
твой сосед тоже во власти очевидности, когда старательно карабкается на свою.

Очевидная для тебя необходимость лишила тебя сна
и заставила вскочить раньше всех соседа.
Очевидное для вас разное,
но настоятельность очевидного одинакова и для тебя, и для него.

Однако тебе кажется, что сосед каждым своим шагом попирает тебя.

А соседу кажется, что ты попираешь его всеми твоими делами и поступками.

Каждый из вас знает, в душе у вас,
кроме холода недоброжелательства или откровенной ненависти,
живет такая очевидная, такая чистая и ясная картина мира,
за которую не жалко отдать и жизнь.

Но друг друга вы ненавидите, воображая,
что у соседа пустое сердце, лживый и неправильный, грубый язык

Я смотрю на вас со своей вершины и говорю:

"Вы любите одну и ту же картину, хотя, может быть, она не слишком отчетлива".

Очиститесь от крови: рабство рождает только бунт.

Если нет стремления поверить, чему поможет суровость?
Если вера умерла и люди ищут новую, чему поможет суровость?

Для чего вам, едва начнет светать, хвататься за оружие?
Что завоюете вы в кровавых схватках, убивая и не зная даже, кого убиваете?
Мне претит голос крови, он взращивает одно только братство — братство тюремщиков".

...Я не советую тебе спорить. Спор лишен смысла.

Твой противник, исходя из очевидной для него картины,
отвергает твои истины — он не прав.

Не прав и ты — ты, исходя из своей очевидности, отвергаешь его истины.

Прими самих людей.

Возьми за руку и веди.
Скажи им:
"Конечно, вы правы, но прежде нам придется подняться на эту гору".

Только так ты установишь в мире порядок,
и люди вздохнут полной грудью, завоевав простор.

Когда один скажет: "В городе тридцать тысяч жителей", — а другой возразит:
"Нет, только двадцать пять", — они договорятся: цифры для всех одни, кто-то из них и впрямь ошибся.
Другое дело, когда один говорит:
"Город — творение архитектора. Город — вечен. Он — корабль и везет людей".

А другой отвечает:
"Город — чудесный гимн множества людей, объединенных общей работой..."

[Алекс1]

Позволю себе предложить некоторые размышления в связи с приведенными цитатами.

>>> «Бессмысленно спорить и о людях.
Мы всегда путаем следствие с причиной».

- Совершенно верно. О людях спорить ни в коем случае не следует. Надо искать правду жизни и возлюбить творчество – суть которого – открытие новых путей и познавание жизни во всем ее многообразии. Жизнь – это вечное движение, жить – значит расти и совершенствоваться. Любить – значит быть готовым распахнуть свое Сердце всему новому и прекрасному, что может встретиться в нашей жизни.

>>> «Как капле почувствовать себя рекой?
Но течет все-таки река.».

- Надо стать рекой. Капля же никогда не почувствует себя рекой, но только каплей. И это ее право. Но это и не исключает возможности роста для тех, кто хочет ЖИТЬ.

>>> «Важно одно — отдать себя своей любви».

- Любовь не может быть «своей», поскольку она всегда связывает множество в одно единое целое. Любить, значит, ощутить Единство, познать его, стать им.

>>> «Постарайтесь понять это — это главное — и не считайте заблуждением ценности, отличные от ваших.
Не считайте истиной то, что, по вашему мнению, безошибочно.».

- Совершенно верно. Истиной либо заблуждением не могут считаться чьи-либо ценности. Лишь тот, кто стремится к совершенству, поймет Истину, которой нет. Истину можно ощутить в устремлении…

>>> «...Я не советую тебе спорить. Спор лишен смысла».

- А что вообще имеет смысл?

>>> «...Возьми за руку и веди.
Скажи им:
"Конечно, вы правы, но прежде нам придется подняться на эту гору".».

- А если они скажут: «Вы тоже правы, но вначале лучше вскарбкаться на тот холмик»?

>>> «...Только так ты установишь в мире порядок,
и люди вздохнут полной грудью, завоевав простор.».

- Именно так, завоевать простор… К этому и следует устремляться каждой вибрацией своего существа…

>>> «...Другое дело, когда один говорит:
"Город — творение архитектора. Город — вечен. Он — корабль и везет людей".

А другой отвечает:
"Город — чудесный гимн множества людей, объединенных общей работой..."».

- Они сказали об одном и том же. А кто осмелится открыть новую грань беспредельного? Как же иначе можно завоевать простор?

[chelo-vek]

[quote="Алекс1"]
>>> «...Возьми за руку и веди.
Скажи им:
"Конечно, вы правы, но прежде нам придется подняться на эту гору".».

- А если они скажут: «Вы тоже правы, но вначале лучше вскарбкаться на тот холмик»

«Когда учитель Ориген
Отдавал и телесное и духовное,
Лишь бы научить их последнему преданию Христа
Он всё же сохранил тяготу Учительства.


Когда Сергий из Радонеги
Уклонился от престола Митрополита,
Когда Он стремился говорить со зверями,
Он всё же остался строить дома Общежитий,
И он сохранил около Себя учеников.

Когда Акбар, названный Великим,
Слагал камни единения церкви,
Душа его стремилась под Дерево Мудрости,
Где сходило Ему просветление,
Но Он всё же остался на ступенях трона.»

ЗОВ-353
КНИГА О ЖЕРТВЕ

[chelo-vek]

LXXIV

Ибо я видел, как мяли они свою глину.
Приходили жены, трогали их за плечо: наступил час обеда. Но они отсылали жен обратно к горшкам, не в силах оторваться от глины.

Наступала ночь, и ты видел: при тусклом свете керосиновой лампы они ищут для своей глины формы — какой? Они не сумели бы сказать.

Охваченные усердием, люди не выпускают из рук своего дела, они срослись с ним, как яблоня с яблоком. Они — ствол, наливающий его соком.

Они не оставят его, пока оно само, словно зрелый плод,
не отпадет от них.
И когда они трудятся, не щадя сил, разве думают они о деньгах, славе или будущей судьбе их творения?

Работая, они работают не на купца и не на самого себя, они работают на глиняный кувшин, на изгиб его ручки.
Не спя ночей, они вынашивают его форму,
и мало-помалу она наполняет радостью их сердце,
как наполняет женщину радость материнства
по мере того, как тело ее заполняется младенцем
и он мягко толкается в нем.

Но если я собираю вас всех вместе, чтобы вы лепили огромный кувшин, который, по моему замыслу, должен быть в сердце каждого города хранилищем священной тишины, то этот кувшин, обретая форму, должен вбирать что-то от каждого из вас для того, чтобы вы его полюбили, и тогда он будет для вас благом.

Хорошо будет, если я соберу вас всех вместе строить морской фрегат, вы сладите ему стройный корпус, палубы, мачты, и наконец в день, прекрасный,
словно день свадьбы, вы благодаря мне
оденете его белоснежными парусами и
подарите морскому простору.

Стук ваших молотков будет звенеть тогда, как песня, ваш пот и крики "Эх, взяли!" станут усердием, чудом будет спуск корабля — вода расцветет цветком.

LXXV

Вот поэтому-то единство любви мне видится как разнообразие колонн, сводов, выразительных статуй.

Если пытаешься передать единство,
приходишь к нескончаемому разнообразию.

Не пугайся его.

Значима лишь безоглядность, присущая вере, усердию, страсти.

Едино стремление вперед фрегата, но двигают его и тот, кто заточил стамеску, и тот, кто отмыл палубу, и тот, кто поднялся на мачту, и тот, кто смазал втулку.

Вас смущает неупорядоченность?

Вам кажется, что мощь людей возрастает,
если все они двигаются в одном направлении
и делают одно и то же?

Но повторяю: если речь идет о человеке,
свод замыкается совсем не на очевидном.

Нужно подняться,
чтобы понять, где находится ключ свода.

Не упрекаете же вы скульптора за то,
что, ища выражение чему-то очень сущностному,
он, пусть предельно все упростив, передал его с помощью глаз, губ, морщин, пряди волос,
он должен был сплести нити для той ловушки,
которая сможет ловить добычу, — ловушки,
благодаря которой, если только ты не слеп и не воротишь заранее носа, ты узнаешь такую несказанную тоску, что в тебе откроется что-то новое.
Не упрекай и меня за неупорядоченность моего царства.

Единство людей — ствол,
выбрасывающий разные ветви, — вот цельность,

к которой я стремлюсь
и которая и есть суть моего царства,

она видна, когда отдалишься.

А вблизи видишь суету матросов,
каждый из них тянет в свою сторону свой канат.

Издалека виден фрегат, плывущий по морю.

Скажу больше: если я воодушевлю мой народ любовью к морским странствиям, если их отягощенные любовью сердца подтолкнут их всех к единому руслу,

ты увидишь, как по-разному каждый из них будет действовать
в зависимости от склада своей натуры.
Один будет ткать паруса, другой блестящим топором валить сосны.
Один ковать гвозди, другой наблюдать за звездами, чтобы научиться управлять кораблем.

И все-таки они будут единым целым.

Корабль строится не потому,
что ты научил их шить паруса,
ковать гвозди, читать по звездам;

корабль строится тогда,
когда ты пробудил в них страсть к морю

и все противоречия тонут в свете общей для всех любви.

Поэтому все на свете союзники мне и я открываю объятья моим врагам,
чтобы они укрепляли меня и возвышали.

Я знаю: есть ступень, с которой наша схватка покажется мне любовным бореньем.

Я создаю корабль совсем не тем,
что продумываю его во всех деталях.
Если я примусь в одиночку чертить чертежи,
я упущу главное.

Когда дело дойдет до строительства, чертежи мои не понадобятся, их сделают другие.

Не мне знать каждый гвоздь корабля.

Мой долг разбудить в людях стремление к морю.

Я расту, словно дерево, и чем я выше, тем больше у меня корней.

И мой храм — он целен, но строит его и тот, кто полон раскаяния и ваяет лик совести,
и тот, кто умеет наслаждаться и ваяет улыбку.

Строит тот, кто, противостоя мне, сопротивляется, и тот, кто предан мне и пребывает верным.
Не упрекайте меня за неупорядоченность и отсутствие дисциплины,

я признаю одну дисциплину — дисциплину жаждущего сердца,

и, когда вы войдете в мой храм, вас покорит его цельность и величие тишины.
Увидев, что молятся в нем преданный и непокорный, ваятель и каменотес, ученый и неграмотный, веселый и грустный,

не говорите мне о чужеродности: всех их питает один корень, благодаря их общим усилиям возник храм, благодаря храму каждый из них отыскал собственный путь становления.

Не прав тот, кто печется о внешней упорядоченности,

он печется о ней потому, что не может подняться на ту высоту,
откуда видны храм, корабль и любовь.

Вместо подлинного порядка он устанавливает полицейский режим,
при котором все должны одинаково тянуть ногу и идти в одну сторону.

Но если все твои подданные стали одинаковыми, то это совсем не значит, что ты достиг единства,
среди тысячи одинаковых колонн ты не в храме — в зеркальной комнате.

Совершенная упорядоченность в твоем понимании предполагает уничтожение всех твоих подданных, кроме одного.

Храм — вот подлинный порядок. Любовь зодчего, будто корень, питает и соединяет воедино строителей и строительные материалы, она создает цельность, длит и придает силу всему, что разнообразно.

Нет, дело не в том, чтобы возмущаться людской непохожестью, противоречивостью желаний и устремлений, несхожестью языка, — радуйся этому, потому что ты — творец, ты — зодчий, и тебе придется строить огромный храм, чтобы в нем поместились все.

[Алекс1]

>>> Когда Акбар, названный Великим,
Слагал камни единения церкви,
Душа его стремилась под Дерево Мудрости,
Где сходило Ему просветление,
Но Он всё же остался на ступенях трона.»

ЗОВ-353
КНИГА О ЖЕРТВЕ

- Океан понимает каждую каплю, капля же не видит ничего, кроме себя…

>>> «Если пытаешься передать единство,
приходишь к нескончаемому разнообразию».

- Когда же ограничиваешь себя тем, что имеешь, обрекаешь себя на неподвижность и убогое единообразие…

>>> «Едино стремление вперед фрегата, но двигают его и тот, кто заточил стамеску, и тот, кто отмыл палубу, и тот, кто поднялся на мачту, и тот, кто смазал втулку.».

- В множестве каждая единица найдет свою меру роста… Движение единиц определяет развитие всего Единства.

>>> «Мой долг разбудить в людях стремление к морю.».

- Разбудить в человеке стремление, значит, открыть для него новый мир. Это задача максимум.

>>> «не говорите мне о чужеродности: всех их питает один корень, благодаря их общим усилиям возник храм, благодаря храму каждый из них отыскал собственный путь становления».

- Общий корень, питающий каждую ветвь – залог красоты творения.

[Алекс1]

«Условия явленной жизни часто препятствуют огненному сознанию. Трудно примириться с условностью одежды строительства. Обращение и многие подробности жизни мешают огненному восприятию. Но когда хотя бы раз, прикоснуться к Миру Огненному, то вся шелуха становится незаметною. Так нужно вести себя по высшему уровню, не смущаясь несовершенством окружающего. Только для них, нехороших, нужно принять все добрые меры. Осознание огненное не будет самостью». (Мир огненный, ч.1, 476)

***

«Постоянно советует Йога: «Мысли о самом Высшем, что только может вместить сознание твое. Представь себе Высшее в лучшем Облике. Представь себе это Высшее в Свете Несказуемом. Напрягись сознанием, как к самому Осязаемому. Уяви лучшее расположение. Собери все сокровища добра, ибо сказал Голос Молчания: "В добре возносимся!"». Опять видите, насколько древние советы были ясны для приложения в жизни. Можно упорно советовать ученым прочитывать внимательно Учения древние». (Мир огненный, ч.1, 47

***

«Удерживать человечество от высшего мышления будет убийством. Не преувеличение это, ибо огрубение, снижение мысли ведет в конечном следствии к распадению, к уничтожению. Так, когда говорят, что мысль Света как столб Храма, то понимают, что огненное озарение дает жизнь вечную». (Мир огненный, ч.1, 480)

[chelo-vek]

«В ОБМЕНЕ ЭНЕРГИЙ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ САМАЯ ПРЕКРАСНАЯ
СИЛА КОСМИЧЕСКОГО МАГНИТА(или Союза Начал)».
………………..

«ВЫСШЕЕ ИСКУССТВО ЕСТЬ ИССКУСТВО ТВОРЕНИЯ ОТНОШЕНИЙ»,
- говорит Ур(усвати)(см. ПЕИР,1,435).

«ВЫСШЕЕ ТВОРЧЕСТВО ЕСТЬ ТВОРЕНИЕ ПРЕКРАСНЫХ,
СОВЕРШЕННЫХ, ПРОЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ КАК МЕЖДУ
ОТДЕЛЬНЫМИ ДУХАМИ, ТАК И МЕЖДУ РАЗЛИЧНЫМИ
ГРУППАМИ ДУХОВ (или коллективами).

Отношения между мужем и женой,
Между родителями и детьми,
Между братьями и сёстрами,
Отношения между братьями сёстрами по духу,
Отношения между друзьями, между сотрудниками,
Между членами творческого коллектива,
Между членами различных общин,
Отношения между народами и государствами,
Отношение между Учителем и учеником,
Отношения между слугами и хозяином,

Отношения между мужчинами и женщинами,
Отношения между человечеством и Иерархией,
Отношения между человечествами различных миров, -

ВСЕ ЭТИ ОТНОШЕНИЯ СТРОЯТСЯ НА ОБМЕНЕ ЭНЕРГИЙ.

Если всякая жизнь строится на обмене энергий,
То совершенно очевидно, что ЖИЗНЬ ОТНОШЕНИЙ
ТВОРИТСЯ НА ТОМ ЖЕ ОСНОВАНИИ.

ЕСЛИ БЫ ЛЮДИ ПОНЯЛИ ЭТУ ИСТИНУ!
Если бы люди устремились к сознательному
Улучшению отношений - как быстро бы продвинулась эволюция!

Интуитивно, «в душе», в глубине своей ОГНЕННОЙ сущности,
Люди понимают, что для установления ХОРОШИХ отношений
Необходимо делать что-то хорошее и не делать ничего плохого.

Человек или какой-то коллектив, увидевший, что ему стремятся сделать, что-то хорошее, в свою очередь старается ОТБЛАГОДАРИТЬ,
то есть сделать что-то хорошее или воздержаться от совершения
чего-то плохого. Такой обмен может быть внешним. Формальным,
может быть СЕРДЕЧНЫМ.
Может быть стремление ВОЗДАТЬ СТОРИЦЕЮ
за малое проявление внимания, заботы, участия, помощи,
- ВОЗДАТЬ то же в большем объёме, щедро отблагодарить.
В ответ на такое отношение может возникнуть желание
поступить так же.
Получится НАРАЩИВАНИЕ красоты обмена, красоты отношений.
Конечно, очень часто люди «одной рукою строят, другой разрушают».
Тогда отношения прогрессируют за СЧЁТ ПРЕОБЛАДАНИЯ строительных энергий.

Может быть такая ситуация, когда на зло человек ОТВЕЧАЕТ добром.
На этой основе могут утвердиться новые взаимоотношения,
и там где Была вражда, может установиться дружба.

СОЗНАТЕЛЬНОЕ ТВОРЕНИЕ ОТНОШЕНИЙ ДОЛЖНО СТРОИТЬСЯ
НА ОСНОВАХ СЕРДЕЧНОСТИ, ИНАЧЕ ГОВОРЯ ИСКРЕННОСТИ,
На желании улучшения отношений, на стремлении к усовершенствованию их.»
………………………………………………………………………………………………

«НОВЫЕ ФОРМЫ» есть те новые формы жизни,
творчества отношений, которые присущи ЭПОХЕ ,
называемой Шестой Расой, или Эпохой Майтрейи,

ибо ЭНЕРГИИ ЕГО ДУХА БУДУТ НАСЫЩАТЬ
СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
НА ЭТОТ ЦИКЛ ЭВОЛЮЦИИ.
Четвёртый Круг или Шестая раса этого круга –
Время Майтрейи.

Эта эпоха знаменательна тем, что во время неё
будет восстановлено утраченное предыдущими расами ОБЩЕНИЕ,
или СОТРУДНИЧЕСТВО, ЧЕЛОВЕЧЕСТВА С КОСМИЧЕСКИМ МАГНИТОМ,
или Иерархией Света.

ТАКОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО
МОЖЕТ БЫТЬ УСТАНОВЛЕНО ЛИШЬ ПОСЛЕ ТОГО,

КАК ЭТОТ ПРИНЦИП БУДЕТ УСТАНОВЛЕН МЕЖДУ НАРОДАМИ,
МЕЖДУ ОТДЕЛЬНЫМИ ЛЮДЬМИ,
МЕЖДУ НАЧАЛАМИ. ( М и Ж )……

…."НОВАЯ РАСА И НОВАЯ ЭПОХА БУДЕТ ТВОРИТСЯ
СОЧЕТАНИЕМ ЖЕНЩИН И МУЖЩИН - НОСИТЕЛЕЙ
НОВЫХ, пока ещё ен проявленных КОСМИЧЕСКИХ ЭНЕРГИЙ.

Рождение новых форм и новых энергий
ТРЕБУЕТ УЧАСТИЯ ДВУХ ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ НАЧАЛ.

БОРЬБА С ПОЛОВОЙ ЭНЕРГИЕЙ,
ОСНОВНОЮ МОЩЬЮ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ.
Представляющей собой ПЛАНЕТНЫЙ ХАОС,
Или ведущую стихийную силу Земли,
ПРЕТВОРЕНИЕ ЭТОЙ МОЩИ В НОВЫЕ,
ВОЗВЫШЕННЫЕ, ПРЕКРАСНЫЕ ФОРМЫ
БУДЕТ ПРОИЗВОДИТЬСЯ ДУХОВНЫМИ,
СГАРМОНИЗИРОВАННЫМИ ПАРАМИ,
УСТРЕМЛЁННЫМИ К СВОЕМУ БОЖЕСТВЕННОМУ НАЧАЛУ.

Форма любви этих пар будет созвучна ЛЮБВИ НАЧАЛ,
ТВОРЯЩИХ ВСЕЛЕННУЮ, будет созвучна
КОСМИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ.

ТВОРЕНИЕ ДУХОВНОГО ПОДВИГА,
НАПОЛНЕНИЕ И ВОЗНОШЕНИЕ ЧАШИ
БУДЕТ УТВЕРЖДАТЬСЯ НОВОЙ ФОРМОЙ ЛЮБВИ,
НОВОЙ ФОРМОЙ ОТНОШЕНИЙ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН.

Представители новой расы будут больше обращать внимание
На красоту духа, нежели на красоту тела, как это происходит теперь.
ПЕРЕВЕС УСТРЕМЛЕНИЯ К КРАСОТЕ ДУХА ДАСТ РОЖДЕНИЕ
СИЛЕ ДУХОВНОГО ПОДВИГА, наступит эпоха ГЕРОЕВ и ГЕРОИНЬ,
И ТОК ГРУБОЙ ЖИВОТНОЙ СТРАСТИ БУДЕТ УСТРАНЁН ВО ИМЯ
ЛУЧШЕЙ КОМБИНАЦИИ СОЧЕТАЮЩИХСЯ НАЧАЛ.

НОВАЯ, СУБЛИМИРОВАННАЯ ЛЮБОВЬ
ЖЕНЩИН И МУЖЩИН СОЗДАСТ НОВЫЙ ВИХРЬ ТВОРЧЕСТВА,
КОТОРЫЙ УСТРЕМИТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В ГОРНИЛО
КОСМИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ - В БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ.
ВЫСШЕЕ НАЧАЛО (Беспредельность), или БОГ, -
ЕСТЬ Божественная или Космическая Любовь.

«БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ,
И В ЛЮБВИ,
И ЧЕРЕЗ ЛЮБОВЬ…»
(ПЕИР,2,341)

Русское слово «Бог» происходит от слова «БАГХ»
(ВАКХ – Бог Любви греков),
слова, рождённого из санкритского Б(х)АГ(к)Х(ти)
(БХАГХТИ) – Л Ю Б О В Ь ..»

Н.Уранов «Размышляя над Беспредельностью» (выпуск 5 )
.................................................. ........

«ВСЕ В МИРЕ ЗАВИСИТ ОТ ЛЮБВИ И ДЕРЖИТСЯ ЛЮБОВЬЮ».

[chelo-vek]

«ВСЕ В МИРЕ ЗАВИСИТ ОТ ЛЮБВИ И ДЕРЖИТСЯ ЛЮБОВЬЮ».


119.
ПУТЬ К ЕДИНОМУ НАЧАЛУ ЛЕЖИТ ЧЕРЕЗ ДВА НАЧАЛА.

Иначе говоря, ПУТЬ К ОГНЮ лежит через ЛЮБОВЬ НАЧАЛ.

Путь к Абсолютному Единству лежит через ЕДИНЕНИЕ.
26.10.79.
..................................................
432. Великая Индивидуальность, принявшая на Себя ответственность за ВЕСЬ ЦИКЛ планетного существования и носящая титул Матери Мира, стоит во главе Иерархии Света нашей планеты.
Семь Ее «Сыновей», каждый из которых несет ответственность за один из семи «Кругов», проявляются во всех семи расах такого планетарного круга жизни, или Манвантары. Вот почему Владыка Майтрейя проявится и в Шестой и в Седьмой Расе так же, как Он проявлялся в Третьей, Четвертой и Пятой Расах.
Конечно, Владыки и Матерь Их пришли на нашу планету в конце Третьей Расы потому, что ДО ЭТОГО МОМЕНТА ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ НУЖДАЛОСЬ В ТАКОМ ЧРЕЗВЫЧАЙНОМ ПРИСУТСТВИИ – ЛЮДИ НЕПОСРЕДСТВЕННО ОБЩАЛИСЬ С СИЛАМИ НЕБЕСНЫМИ. Но с развитием грубой материи СВЯЗЬ стала ослабевать и появление нынешней Иерархии явилось КОРРЕКТИВОМ НА ОСЛАБЛЕНИЕ ЭТОЙ СВЯЗИ (непосредственной связи с Космическими Центрами – Светилами).
Заметим, что НАИБОЛЬШЕЕ ПОГРУЖЕНИЕ В МАТЕРИЮ, В ЕЕ ГРУБЕЙШИЕ или наиболее ПЛОТНЫЕ СЛОИ, СИНХРОННО С РАЗДЕЛЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НА ДВА ПОЛА – на женщин и мужчин.
«При ПОГРУЖЕНИИ В ПЛОТНУЮ МАТЕРИЮ МАГНИТ НАЧАЛ СТАЛ ОСЛАБЕВАТЬ, И ЛЮДИ НАЧАЛИ СМЕШИВАТЬСЯ или СОЧЕТАТЬСЯ НЕЗАКОННО».

Значит, связь с ВЫСШИМИ СФЕРАМИ ЗАВИСИТ

ОТ МАГНИТА, СВЯЗУЮЩЕГО НАЧАЛА,

иначе говоря, от ЛЮБВИ,
а точнее, ОТ КАЧЕСТВА ЛЮБВИ между мужчинами и женщинами.

Чем выше качество любви между ними,
чем выше качество их объединения или БЛИЗОСТИ,

ЧЕМ ВЫШЕ КАЧЕСТВО ИХ ЕДИНСТВА –
ТЕМ БЛИЖЕ К НИМ ЕДИНОЕ НАЧАЛО,

недифференцированная Первичная Субстанция,
Огненное Пламя, Единая Жизнь, Акаша, Матерь Космоса
, вместилище Непроявленного ОГНЯ – символ АБСОЛЮТНОГО ЕДИНСТВА.

«ЕДИНСТВО, СЛИЯНИЕ ДВУХ НАЧАЛ,
во всех проявлениях Космоса заложено в ПЕРВИЧНОМ ЗАКОНЕ» (Е.И.Рерих).

Единство Начал, Космический Магнит,
ДВУЕРОДНЫЙ ОГОНЬ есть Начало ВСЕГО:
и мудрости, и воли, и любви, и каждой формы Материи.

Вот почему и сказано, что разум рождается из половой энергии,
иначе говоря, из ЛЮБВИ, которая есть ПРОЯВЛЕННЫЙ ОГОНЬ.
Нетрудно убедиться, что

притяжение Начал есть основа каждой силы и каждой формы материи.

«При дифференциации происходит разобщение Начал, и разобщенные Начала увлекаются в отдельные сферы (все дальше и дальше отходя друг от друга, все больше и больше обособляясь)». Естественно, что при таких условиях МАГНИТ, заложенный в Началах, слабеет. Но этот «МАГНИТ, ЗАЛОЖЕННЫЙ В НАЧАЛАХ, ДОЛЖЕН НА ПРОТЯЖЕНИИ ЭОНОВ ПРЕВРАЩЕНИЙ И ТРАНСМУТАЦИЙ СОБРАТЬ И ОБЪЕДИНИТЬ РАЗОБЩЕННЫЕ НАЧАЛА. Это и есть великое завершение или Венец Космоса».
«Это было ЗАТЕМНЕНО намеренно, ибо ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ БЫЛО ГОТОВО (из-за эротической распущенности своего воображения) ПРИНЯТЬ ВО ВСЕЙ ЧИСТОТЕ КРАСОТУ ЭТОГО КОСМИЧЕСКОГО ЗАКОНА. Но теперь (на грани Шестой Расы) человечество подошло к поворотному пункту, когда ДУХОВНОСТЬ (Высший Манас) ДОЛЖНА ВОСТОРЖЕСТВОВАТЬ (над падением в животизм камической любви и прочими вожделениями астрала и самости). В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ ПЛАНЕТЕ ГРОЗИТ ГИБЕЛЬ. Потому и этот СОКРОВЕННЫЙ Космический Закон ДОЛЖЕН НАЧАТЬ постепенно входить в сознание людей, И ТЕМ ОБУЗДАТЬ И ОЧИСТИТЬ (нас от) НАШЕЙ УЖАСНОЙ ПОЛОВОЙ РАЗНУЗДАННОСТИ» (E.И.Рерих).

«ИМЕННО СТРАШНОЕ ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ РАЗРУШАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ГРОЗИТ ГИБЕЛЬЮ ВСЕЙ ПЛАНЕТЕ» (Е.И.Рерих).

Ибо вся планетная совокупность зиждется на космическом магнетизме,
на Любви Начал.

«Все творчество человека, все мистические восторги являются результатом той же ЯВНОЙ или СКРЫТОЙ ЛЮБВИ».

«ВСЕ В МИРЕ ЗАВИСИТ ОТ ЛЮБВИ И ДЕРЖИТСЯ ЛЮБОВЬЮ».

«Мы должны всегда помнить, что ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ СУЖДЕННЫЙ СОЗДАТЕЛЬ МИРА, ПОТОМУ ВСЕ ВИДЫ ТВОРЧЕСТВА ДОЛЖНЫ БЫТЬ ВЫЯВЛЕНЫ ЕГО ДУХОВНОЙ СУЩНОСТЬЮ, ЧТО ВОЗМОЖНО ЛИШЬ ПРИ ГОРЕНИИ ВЫСШЕЙ ЛЮБВИ».

ЛИШЬ ЛЮБОВЬ ВЫЯВЛЯЕТ ВСЕ СКРЫТЫЕ (в потенциале духа человека) ОГНИ (его высших центров). ТАК, В ОСНОВЕ КАЖДОГО ТВОРЧЕСТВА ЛЕЖИТ ВЕЛИКОЕ ПРИТЯЖЕНИЕ (Начал), ВЕЛИКАЯ ЛЮБОВЬ, которая ведет нас к ВЫСШЕМУ ПОСТИЖЕНИЮ» (E.И.Рериx).

Любовь есть Матерь всего существующего. Слияние ДУХА двух Начал есть ВЫСШАЯ КРАСОТА, но проявление Космического Таинства НА ФИЗИЧЕСКОМ ПЛАНЕ ДАЛЕКО ОТСТАЕТ ОТ ДУХА. «Сказано КАК НАВЕРХУ, ТАК И ВНИЗУ, НО СВЕТ ВЕЛИКИХ ИСТИН ОТРАЖАЕТСЯ НА НАШЕМ ЗЕМНОМ ПЛАНЕ, КАК СВЕТ СОЛНЦА В ЛУЖЕ» (Письма E.И.Рериx, т. 2, с. 289).

«КАЖДОЕ ТВОРЕНИЕ НА ЛЮБОМ ПЛАНЕ ОСНОВАНО НА ДВУХ НАЧАЛАХ».

Творящий Логос, или Демиург, ДВУПОЛ. Иначе говоря,

«СУЩЕСТВУЮТ ЛОГОСЫ ОБОИХ НАЧАЛ». «ОБЪЕДИНЕНИЕ (или совокупление) ЭНЕРГИЙ НАЧАЛ ДАЕТ РОЖДЕНИЕ ВСЕМУ СУЩЕМУ...

Эта ВЫСОЧАЙШАЯ МИСТЕРИЯ БЫТИЯ (это величайшее Космическое Таинство) БЫЛА НИЗВЕДЕНА ДО ГРУБОГО ФАЛЛИЧЕСКОГО КУЛЬТА... ПОНЯТЬ ВЫСОЧАЙШУЮ ТАЙНУ БЫТИЯ ДУХОВНОГО НЕ МОГУТ ЛЮДИ, ПРИВЯЗАННЫЕ К ЗЕМНОМУ ВЫРАЖЕНИЮ ЕЕ во всем его ЖИВОТНОМ НЕСОВЕРШЕНСТВЕ» (Письма E.И.Рериx, т. 2, с. 289).

Вот, что является камнем преткновения, останавливающим учеников на пороге величайшей ИСТИНЫ. Именно, ПОХОТЬ потому и называется ДРАКОНОМ ВЕЛИКОГО ПОРОГА перед вратами Огненного Мира, Мира высшей Красоты. НЕ МОГУТ ОТКРЫВАТЬСЯ ОГНИ ВЫСШИХ ДУХОВНЫХ ЦЕНТРОВ, КОГДА ПОЛОВЫЕ ЦЕНТРЫ ПЫЛАЮТ НЕОБУЗДАННЫМ, НЕОЧИЩЕННЫМ ОГНЕМ ЭРОТИЧЕСКОГО ВОЖДЕЛЕНИЯ. Лишь только с победой над драконом похоти ученик становится ДРАКОНОМ, НАГОМ... ПОЧЕМУ? Потому, что ничто не может быть создано из ничего; ПОТОМУ ЧТО ДРАКОН СОЗДАЕТСЯ ИЗ ДРАКОНА ПУТЕМ ПОБЕДЫ.

Совершенство рождается из несовершенства. Совершенная, высшая любовь рождается из любви несовершенной, из любви земной. Отсюда и ТОТ УЖАСНЫЙ НАПЛЫВ ЭРОТИЧЕСКИХ ВОЖДЕЛЕНИЙ, КОТОРЫЙ ОЖИДАЕТ УЧЕНИКА НА ПОРОГЕ ВЕЛИКОГО ПОСВЯЩЕНИЯ, на пороге Огненного Мира, на пороге ВОЗГОРАНИЯ ЕГО ОГНЕННЫХ, т.е. высших ЦЕНТРОВ.

Не лицемерное презрение, не отвращение,
но ПРЕОБРАЖЕНИЕ ПОНИМАНИЯ ЗЕМНОГО
ОТОБРАЖЕНИЯ ЗАКОНА НАЧАЛ ПОМОЖЕТ ПОБЕДИТЬ ВРАГА.

«Учитель и враг суть камни краеугольные
Укротитель зверей сперва являет ярость их, чтобы знаменовать укрощение...
ТОЛЬКО УЧИТЕЛЬ ДОВЕДЕТ ВРАГА ДО БЕЗУМИЯ» (Иерархия, 37).

Мы говорили, что семья есть инструмент преодоления страсти.
Но это будет верно лишь в том случае, если основа семьи – БРАК – БУДЕТ ПРАВИЛЬНЫМ ИЛИ «ЗАКОННЫМ». Что же является законным браком? Конечно, не тот брак, который устанавливается человеческим законом. Этим «законным», по человеческим представлениям, браком часто является брак противозаконный. Люди утверждают законность брака обрядом, в котором обе стороны обязуются создать семью, т.е. породить потомство и воспитать его в условиях прочной общины. Люди понимают, что цементом брака является прочная любовь, но считают вспышку страсти достаточной, чтобы вступить в брак. Страсть положит начало, дальше придет привязанность, порожденная привыканием к совместным действиям, переживаниям, любовью к потомству, совместным воспитанием, жилищно-бытовыми связями и т.д.
Но Великий Авторитет говорит: «БРАК ТОЛЬКО РАДИ ПОТОМСТВА ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ БЕЗОБРАЗНОЕ И КОЩУНСТВЕННОЕ» (Письма E.И.Рериx).

Истинным или законным браком является тот брак,
КОТОРЫЙ СПОСОБСТВУЕТ ЛУЧШЕМУ ВЫЯВЛЕНИЮ ВСЕХ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ СТОРОН. Если же не все творческие силы могут быть выявлены, то предпочтение надо отдать тому браку, который способствует выявлению самых высоких энергий.

Дух беспол, но все нижележащие принципы
уже являются дифференцированными на два начала.
Это значит, что ПОДОБНО ТОМУ,
КАК ТЕЛО ФИЗИЧЕСКОЕ ИМЕЕТ ТОЛЬКО ПОЛОВИНУ
ДЕТОРОДНОГО ОРГАНА,

ТАК ЖЕ И ВСЕ ЦЕНТРЫ ЯВЛЯЮТСЯ ТОЛЬКО ПОЛОВИНАМИ
И НУЖДАЮТСЯ В СОЕДИНЕНИИ
СО СВОИМ ПРОТИВОПОЛОЖЕНИЕМ ДЛЯ ТВОРЕНИЯ.

«Лишь любовь выявляет все сокрытые огни», – говорит Ур[усвати].

ЛЮБОВЬ ЖЕ ВЫСШЕГО ПОРЯДКА ВОЗНИКАЕТ ТАМ,
ГДЕ ИМЕЕТСЯ СРОДСТВО ДУШ или
СРОДСТВО ВСЕХ ПРИНЦИПОВ ЧЕЛОВЕКА.

Восхищение красотой души и тела рождает стремление к слиянию,
объединению в ТВОРЕНИИ физического и духовного потомства.

СОВМЕСТНОЕ ВОСХИЩЕНИЕ РОЖДАЕТ МОЩНОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ.

Дисгармония рождается от непонимания восторгов противоположного начала.

Монолитность атома рождается
от уравновешивания положительных и отрицательных зарядов.

Так же и монолитность любви, или брака, зависит от уравновесия женской и мужской половины творческих центров. Когда супруги ДОВОЛЬНЫ друг другом, они не будут смотреть по сторонам. Но может случиться так, что творческие батареи будут уравновешены в одних принципах и неуравновешены в других. Какие-то принципы будут подобны катионам и анионам. Тогда необходимо сдерживать неравновесие низших принципов за счет гармонии высших. У высоких духов это случается редко, ибо высшее творчество поглощает низшие токи.
ЛЮБОДЕЯНИЕ ЕСТЬ ТВОРЧЕСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ. ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ ЕСТЬ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ЛЮБВИ, ПРОТИВ ИСТИННОГО ТВОРЕНИЯ. Человечество восходит любодеянием и падает в прелюбодеянии."

Н.Уранов "Жемчуг Исканий"

[Георгий Радуга]

Мне кажется друзья, что вы неверно называете темы, лучше бы назвать ДВА НАЧАЛА, КОСМИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ, ДВЕ половинки,
ДУХОВНАЯ БАТАРЕЯ
а тут СЭКС.... Вылетит слово, не воробей, не поймаешь!

[chelo-vek]

«Новая эпоха знаменательна тем,
что во время неё будет восстановлено
утраченное предыдущими расами ОБЩЕНИЕ,
или СОТРУДНИЧЕСТВО,
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА С КОСМИЧЕСКИМ МАГНИТОМ,
или Иерархией Света.

ТАКОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО
МОЖЕТ БЫТЬ УСТАНОВЛЕНО ЛИШЬ ПОСЛЕ ТОГО,

КАК ЭТОТ ПРИНЦИП БУДЕТ УСТАНОВЛЕН МЕЖДУ НАРОДАМИ,
МЕЖДУ ОТДЕЛЬНЫМИ ЛЮДЬМИ,
МЕЖДУ НАЧАЛАМИ. ( М и Ж )……»

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

….связь с ВЫСШИМИ СФЕРАМИ ЗАВИСИТ

ОТ МАГНИТА, СВЯЗУЮЩЕГО НАЧАЛА,

иначе говоря, от ЛЮБВИ,
а точнее, ОТ КАЧЕСТВА ЛЮБВИ между мужчинами и женщинами.

Чем выше качество любви между ними,
чем выше качество их объединения или БЛИЗОСТИ,

ЧЕМ ВЫШЕ КАЧЕСТВО ИХ ЕДИНСТВА –
ТЕМ БЛИЖЕ К НИМ ЕДИНОЕ НАЧАЛО
…………………………………………………….

«ПУТЬ К ЕДИНОМУ НАЧАЛУ ЛЕЖИТ ЧЕРЕЗ ДВА НАЧАЛА.

Иначе говоря, ПУТЬ К ОГНЮ лежит через ЛЮБОВЬ НАЧАЛ.

Путь к Абсолютному Единству лежит через ЕДИНЕНИЕ.»

……………………………………………………………………..


«ВСЕ В МИРЕ ЗАВИСИТ ОТ ЛЮБВИ И ДЕРЖИТСЯ ЛЮБОВЬЮ».

………………………………………………………………….

ЛИШЬ ЛЮБОВЬ ВЫЯВЛЯЕТ ВСЕ СКРЫТЫЕ
(в потенциале духа человека) ОГНИ (его высших центров).

ТАК, В ОСНОВЕ КАЖДОГО ТВОРЧЕСТВА
ЛЕЖИТ ВЕЛИКОЕ ПРИТЯЖЕНИЕ (Начал),
ВЕЛИКАЯ ЛЮБОВЬ,
которая ведет нас к ВЫСШЕМУ ПОСТИЖЕНИЮ» (E.И.Рериx).
……………………………………………



«В ОБМЕНЕ ЭНЕРГИЙ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ САМАЯ ПРЕКРАСНАЯ
СИЛА КОСМИЧЕСКОГО МАГНИТА(или Союза Начал)».

[chelo-vek]

( «ПРОЕКТ» - означает БРОШЕННЫЙ ВПЕРЁД )..Т. Е. В БУДУЩЕЕ…

..ЕСЛИ МЫ ХОТИМ ПОСТРОИТЬ ДОМ В БУДУЩЕМ..

..ЕСЛИ МЫ ХОТИМ, ЧТО НАСТУПИЛА НОВАЯ ЭПОХА,

ЧТО МЫ МОЖЕМ СДЕЛАТЬ СЕГОДНЯ!?

..КАК МЫ ЕЁ МОЖЕМ ПРИБЛИЗИТЬ!?

..КАКИМИ ДЕЙСТВИЯМИ!?

.ЧТО МОЖЕТ СПОСОБСТВОВАТЬ ВОПЛОЩЕНИЮ ДУХОВ 6-ОЙ РАСЫ!?

..В КАКОМ БУДУЩЕМ МЫ ХОТИМ,
ЧТОБЫ ЖИЛИ НАШИ ДЕТИ И ВНУКИ..

…НОВАЯ ЭПОХА ПОДРОЗУМЕВАЕТ И НОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ
МЕЖДУ «М» И «Ж»…

…ЭТА НОВАЯ ФОРМА ОТНОШЕНИЙ НАЧАЛ САМА ПОСЕБЕ ПРОИЗРОСТЁТ, ИЛИ ЕЙ НАДО СОЗДАТЬ КАКИЕ-ТО УСЛОВИЯ!!??

…ТО КОЛИЧЕСТВО ЖУРНАЛОВ, ФИЛЬМОВ. САЙТОВ,
ГДЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ СНИЗВЕДЕНА ДО ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЙ ФУНКЦИИ…

ЭТО ВСЁ СПОСОБСТВУЕТ ТОМУ,
ЧТОБЫ НАШИ ДЕТИ ВНУКИ ОТНОСИЛИСЬ К ЛЮБВИ,
К ИНТИМНОЙ БЛИЗОСТИ ….КАК…???

…ВЫРАСТАЯ В ТАКОЙ СРЕДЕ,…КАКИЕ МЫСЛИ,
ЧУВСТВА ВКЛАДЫВАЮТ МОЛОДЫЕ ЛЮДИ
ВСТУПАЯ В ИНТИМНЫЕ ОТНОШЕНИЯ?!

..КАКОЙ ОГОНЬ ОНИ ПРИВЛЕКАЮТ, ПОДЗЕМНЫЙ ИЛИ ….

…ВОПЛОТЯТСЯ ЛИ У ТАКИХ РОДИТЕЛЕЙ ДУХИ 6-ОЙ РАСЫ!?
…………………………………………………………………………………….

491. Усиление народов связано с размножением,
с ростом качества любви мужчин и женщин,
потому забота о последнем есть дело ГОСУДАРСТВЕННОЙ важности.

Проблемы пола играют великую роль в эволюции человечества...

(Н.Уранов «Жемчуг исканий»)
…………………………………………………………….

[Георгий Радуга]

Что не смолкают споры, где истину искать?!…

Зрит Большая Медведица на сестру свою Малую, прячет думки усталые, не сойтись, им не встретиться, ну а мы же не звёздочки, бродим хрупкими льдинками по земле половинками мальчуганы, девчоночки. Кто сказал, что мы разные?!…
В твоей душе мой дом, твой мир и без тебя не входит Солнце, в моё раскрытое оконце, не радует пресветлый день…
Дыханье мира затихает, и реки замедляют бег,
Весна мне зиму не сменяет, и реки замедляют ход,
Соединились дни и ночи, и время в вечность растянулось,
Осыпался созревший колос,
Одежда превратилась в клочья,
Но я иду тропою лунной и в пору должного свиданья
ТЕБЯ Я ВСТРЕЧУ!

АДАМ И ЕВА.
Не изгонял из рая бог детей своих,
Его вселенская любовь хранила их,
Деревья, травы, звери – все объяты негой,
И рай был создан на земле под вечным небом.
Деревья, травы, звери – все объяты негой,
И рай был создан на земле под вечным небом.
И от Адама исходил Свет Благодати –
Красивым, умным сотворил его Создатель
Пред ним смягчали пылкий нрав цветы и звери
И наклонялись стебли трав в плену доверья
С пригорка по лесной траве росой умытой,
Шла Дева, средь златых дерев с восходом слита
В оттенках кожи луч зари, стройна, прекрасна, –
Так Еву Отче сотворил в порыве страстном…
Адам спросил: От куда Ты творенье Света?
Ответ был послан: Из мечты Поэта, мечты Поэта!
Как будто вечность всю она ждала Адама,
С улыбкой света и тепла к нему припала.
Есть в каждом маленьком зерне луч возрожденья
У человека на земле есть продолженье, –
Преобразился странно мир в полёт негласный,
В мгновенье росчерка пера одним, ожил всечасно,
Был соткан шелестом листвы язык воззваний,
Под звуки дивной красоты смещались грани,
Любовь небесная, любовь, ночь изумленья
Творенье радостное – дитя рожденья!
Не изгонял из рая Бог детей своих,
Его вселенская любовь хранила их,
Деревья, травы, звери – все объяты негой,
И рай был создан на земле под вечным небом.
Деревья, травы, звери – все объяты негой,
И рай был создан на земле под вечным небом.

Рождая солнечные старты, пик освящения планет,
На землю опустились барды, вдохнув божественный рассвет,
Качалась лодка в серой мгле, судьбы мелодия звучала,
И всё живое на земле хранила светлое начало,
Певунья на волнах плыла, была ей лодка колыбелью
И бардой мама нарекла малютку с самого рожденья,
Трепещет огонёк свечи, горит, зажжён до рождества Христова,
Горящим пламенем в ночи восходит сказанное слово
И вечен их полёт во тьму, мерцанье крыльев во вселенной
по образу и по уму их мысли мчаться вдохновенно,
Вселяя истину и свет и исцеляя песней души,
Поёт не признанный поэт, поёт не признанный поэт –
и Вы не сможете не слушать!

[Алекс1]

Г Радуга>>> Зрит Большая Медведица на сестру свою Малую, прячет думки усталые, не сойтись, им не встретиться, ну а мы же не звёздочки, бродим хрупкими льдинками по земле половинками мальчуганы, девчоночки. Кто сказал, что мы разные?!…
В твоей душе мой дом, твой мир и без тебя не входит Солнце, в моё раскрытое оконце, не радует пресветлый день…

- Все мы одинаковы, только сказать не сделать, как же нам встретиться? Только вернувшись к первоисточнику? Только путем познания себя и окружающего мира?

[chelo-vek]

Каждый Бог, или Творец, имеет свою Шакти, или Богиню,
как каждая батарея имеет свой положительный и отрицательный полюс.

Творческая сила Начал рождается от взаимодействия Полюсов.

Их Любовь, или тяготение Друг к Другу,
рождает РАЗЛИЧНУЮ творческую энергию,
которой создается ВСЕ,
начиная от величайших галактик до планетных систем,
и это КОСМИЧЕСКОЕ действо отражается во всем,
в том числе и в земной природе и в венце ее - человеке.

Создание физического потомства –
это лишь малая часть тех возможностей,
которые рождаются в результате взаимодействия Начал.

Все величайшие творческие достижения
обоих Начал обязаны ЛЮБВИ - великой творческой силе,
являющейся основой основ каждого творческого проявления.

Различие Начал порождает их тяготение, направленное к слиянию,
к достижению того состояния, в котором они пребывали во время сна,
или Пралайи. Это тяготение, или Любовь,
проявляет непроявленное в проявленное.

Точно так же, как от искры соединения полюсов физических тел зачинается ребенок, точно так же зачинаются и проявляются миры из духовных бестелесных или малотелесных сфер в сферы более плотные.

Ни одно творческое достижение не может быть создано
без участия двух Начал.

Даже любое магическое действие требует присутствие мага и его магии (или дакини). Это первое необходимое условие, почти неизвестное западным магам, но хорошо известное на Востоке, и было одною из главных причин малой успешности магов на Западе и преуспеяния магов восточных. Очень часто западные маги использовали своих шакти бессознательно. Таким образом, унижение женщин на Западе, проникшее даже в духовные "верхи", привело к падению магии и отходу от нее широких масс.

Унизив значение женщины в духовно-творческом процессе,
мужчина тем самым урезал свои творческие возможности,
сведя их на уровень СВОЕГО почитания противоположного начала.

Изъятие женского полюса из высоких творческих задач привело человечество к падению и вырождению творчества, которое свелось на уровень творения потомства, или полового размножения, что неизбежно повлекло за собою вырождение человечества: при гигантском росте количества населения стало резко ухудшаться качество потомства, одержимого лишь низшими инстинктами.

Какой бы великой силой не обладал положительный полюс батареи,
но если отрицательный полюс будет выделять (или поглощать) недостаточное количество электронов, сила батареи определится уровнем слабого полюса.

Таким образом, нарушение равновесия между полюсами Начал ослабило творчество человечества; а вместе с падением творчества падает возможность совершенствования; вместе с падением совершенствования происходит дегенерация, приводящая к падению и окончательному уничтожению расы. Дегенерация Пятой расы налицо, и вы повседневно наблюдаете мрачные знаки этого неотвратимого разложения.

Естественно возникает вопрос:
а как же быть, если мужчина или женщина не находят
соответствующего партнера для создания духовной батареи?

Конечно, кармические обстоятельства являют такое печальное следствие.
Многие ли понимают, что брак может связать не только на данную жизнь,
но, именно, НА МНОГИЕ ЖИЗНИ узами не только личной,
но и групповой кармы через детей и родственников.

Разнузданность инстинкта, корыстолюбие, стихийная несовместимость

и другие причины незаконных браков в прошлом породили тяжкие узы,
и теперь платеж по кармическим счетам привлекает друг к другу плательщиков,

которые сочетаются НЕ ДЛЯ ВЕЛИКИХ ТВОРЧЕСКИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ,
но для расплаты по старым счетам.

Конечно, и теперь те же причины порождают бесчисленные противозаконные браки, которые даже в случае отрезвления и понимания их ошибочности не могут быть расторгнуты, ибо скреплены любовью к потомству и ответственностью за его судьбы.
Но и помимо кармической расплаты, когда элементы батареи составляются из металлов, не пригодных для взаимовозбуждения творческого тока,
могут возникнуть обстоятельства,
когда один из элементов выйдет из строя или не вступит в строй потенциально готовой батареи - когда один из двух умрет,

или еще не встретится. Как же творить тогда?

Если разрушенный элемент не может быть заменен
вследствие особой привязанности, то, значит,
никакого разрушения и не произошло,
творческое сотрудничество продолжается
при полном и ясном сознании того,
что сотворческий спутник просто изменил свое положение в пространстве
- семья же не распадается от того, что кто-то из супругов уехал в соседний город.
В таком случае временная разлука может даже усилить любовь,
то есть создать ток высшего напряжения.

Если же встреча еще не состоялась
и просвещенное сознание не идет на губительный духовный мезальянс,
как может заработать духовная батарея?

Здесь также необходимо преодолеть иллюзию пространства и времени.
Если человек отвергает духовный мезальянс,
значит его духовные принципы уже достаточно оформлены,

а это значит, что такой человек уже идет на сближение со своей половиной.

В глубине своего сердца он уже знает о ее существовании,
и именно это знание заставляет его избегать неподходящего спутника жизни.

В глубине сердца своего он уже знает о чудесных страницах блестящего сотворчества, знает о неизбежной встрече и стремится к ней на крыльях чувствознания.

Так пусть же он это знает всем своим существом!
Пусть сознание его проникнется твердой уверенностью в том,
что где-то, может быть, еще далеко, а может быть,
уже совсем рядом живет человек, с которым прожито,
выстрадано и СО-ТВОРЕНО так много прекрасного,
что все необходимое для заложения космического слияния налицо,
что грядущая встреча неотвратима,
и ожидание этой встречи
с персонифицирующей Великую Матерь
или персонифицирующим Великого Владыку
может создать чудесный ток ее предвосхищения.

"Моя половина существует.
Она ждет меня, как я жду ее.
Она так же тоскует обо мне, как я тоскую о ней;
она так же стремится к встрече, как устремляюсь и я;
она так же трепещет радостью предчувствия красоты
нового круга со-творчества, и так же, как и я, знает,
что он будет прекраснее всего того прекрасного, что уже было..."

Если встреча задерживается, значит существуют какие-то препятствия.

Может быть, они кроются в каком-то несовершенстве ожидающих,
в каком-то недостатке их любви,
которые должны быть изжиты
для выявления большей полноценности грядущей встречи.

Являя лучшее отношение к тем,
с кем приходится встречаться и проходить жизненный путь,
мы тем самым устраняем препятствия для встречи с сужденной половиной.

Возможно, конечно, и непосредственное обращение
к Матери Мира и Великому Владыке,
если персонифицирующие Их отсутствуют,
но для этого необходимо обладать особыми качествами.

Мы не зовем вас верить в химеру, но призываем вас осознать прекрасную действительность, приподнимая завесу тайны над самой сокровенной страницей Бытия.

Пралайю называют сном,
но Пралайя есть окончательное слияние Начал,
и потому Нирвана может быть названа апофеозом Любви

Н.Уранов "Тайны Любви Начал"

[chelo-vek]

490. Тайна треугольника Пифагора – она же и тайна пирамиды:
При инволюции ДУХА В МАТЕРИЮ
происходит дифференциация (разобщение),
при возвращении духа, при ЭВОЛЮЦИИ, происходит ИНТЕГРАЦИЯ.

Чем ниже стоит воплощенный дух,
ЧЕМ ДАЛЬШЕ ОН НАХОДИТСЯ ОТ СЛИЯНИЯ ВОЕДИНО,
тем больше у него женщин и мужчин.

Чем их становится меньше,
ТЕМ БЛИЖЕ ЗАВЕРШЕНИЕ или КОСМИЧЕСКИЙ ВЕНЕЦ.

Перед завершением
только ОДНА, ЕДИНСТВЕННАЯ ЖЕНЩИНА,
только ОДИН, ЕДИНСТВЕННЫЙ МУЖЧИНА,
ТВОРЯТ СОЕДИНИТЕЛЬНОЕ ВЕЩЕСТВО.

Сливаясь духовно, они сливаются с Учителем Незримым,
Единым для их МОНАД.

Вот почему полиандрия, полигамия, полигиния являются
явлениями недопустимыми на высших ступенях эволюции.
ВОТ почему РАЗВРАТУ противопоставляется ДУХОВНОСТЬ,
основанная на Божественной Любви, –
любви к духовному мужчине или духовной женщине.
29.12.79.


575.
НАЧАЛА – это, действительно, начало всего:
и самой Вселенной и каждой вещи,
ее составляющей, в том числе и человека.

Единый Элемент, если он еще не разделен на два НАЧАЛА,
не имеет бытия в Мире Проявленном.
Он пребывает в состоянии Лайя – непроявленной,
скрытой потенциальности.

Потому возникновению жизни проявленной,
возникновению Проявленных Миров,
должно предшествовать разделение Единого на Два Начала.

Лишь только после разделения появляется активность или ЖИЗНЬ.
9.05.74.

576.
Космическое слияние Начал есть завершение эволюции.

Прежде чем это случится,
Начала должны пройти через бездну преград и искушений,
и во всех случаях оказаться, в конце концов, победителями.

Именно гигантская борьба и предельное напряжение всех сил
является неизбежным перед созданием гармонии.

Стремление к Красоте порождает силу притяжения,
именно, стремление к Красоте во всем приводит к Красоте Высшей,
и Космическое слияние венчает Высшую Красоту.

Явление Матери Мира отражается во всех проявлениях Женского Начала,
и творчество Владык отражается во всех проявлениях Начала Мужского.

Именно рост творчества прекрасного слагает ступени восхождения,
и любовь Начал, от малых слияний, превращается в слияние всеохватывающее.

Устремляясь к Красоте отношений,
творя красоту во имя Красоты во всем,
преисполняясь отвращением ко всему безобразному,
мы постепенно приобщаемся к Красоте Мудрости Несказуемой
и сливаемся с нею, когда наступает Пралайя.

Но Манвантара требует подвигов.
Везде, где можно, будем благословлять на подвиг во имя Любимой.
Везде, где можно, будем благословлять Красоту вдохновляющую.

Ясен и прекрасен путь Красоты!
10.12.73.

Н.Уранов "Жемчуг Исканий"

[Lery]

Ку Аль, прочитал "Компиляцию о сексе" из работ А.Бэйли и нашёл, что Тибетец придерживается практически того-же мнения, что и другие цитировавшиеся источники.
Это было для меня несколько неожиданным, т.к. по Вашим постингам у меня складывалось впечатление, что записанное А.Бэйли говорит что-то о допустимости "секса ради удовольствия" для молодых супругов...

Сообщение от Ку Аль

В книжечке "ДУХ НЕРОЖДЕННЫХ" говорится о том , что дети Новой Расы смогут воплотиться только в тех семьях , которые создали для их приема соответствующие условия . «Никогда ни один из них не станет ребёнком таких родителей, которые не будут во всех отношениях Чистыми».
Подразумевает ли это отказ от сэксуальных отношений или они могут быть Чистыми ? По моему более правилен второй вариант . Чистые – значит являющиеся следствием любви , лишенные необузданной страсти , умеренные по количеству (ну скажем не несколько раз в день , а несколько раз в месяц) и сопровождаемые не эгоистическим желанием получить самому удовольствие , а потребностью подарить нежность второй половине . Это естественно подразумевает недопустимость полового акта в случае , когда хотя бы одна из сторон в данный момент этого не желает . Ведь на первом месте у любящих не собственный эгоизм , а забота о ближнем . Кстати в случае умеренности не потребуется контрацепция . Ведь только половина месячного цикла у женщины безопасна для зачатия . Вот вам и простой выход – несколько раз в течении безопасного периода .

Вот мой летний постинг, к которому теперь я могу и добавить подтверждение из указанной компиляции работ Тибетца.

Сообщение от Lery

25 Июл 2006 10:43
...как раз читал это Наставление из УХ и наткнулся на это обсуждение.

Сомневаюсь, впрочем, что Вы осознали смысл указанного наставления, даже приведя его полностью ранее, иначе бы не продолжали этот бесполезный спор ни о чем...

Adonis вам еще на первой странице обсуждения ответил:

Анастасия в последних книгах указывает этот путь как истинный путь развития человечества.

ПРизнаюсь, что меня в последней книге Мегре (8.2) очень смутили идеи о том, что секс - вреден и нужно именно готовиться и сотворять детей, причем создав сначала любви Пространство и подходящие условия для зачатия и развития ребенка.
Наставление 86 УХ как раз подводит "теоретическую" основу под эту идею, давая понятие о Цели такого подхода к половым отношениям.

Истинная Цель любящих мужчины и женщины - сотворение "проводника, или тела, в котором ожидающая воплощения более совершенная душа могла бы исполнить свою божественную миссию".

Говоря человеческим языком, каждый, ведь, желает чтобы его ребенок был умнее, здоровее, счастливее родителей, принес пользу Человечеству, сделал его хоть немного лучше, правда?
Вот для этого родителям и нужно строить свои отношения так, как указывалось выше...

Подведем итог:
ВСЕ Учения Мудрости, и классические и новые, разделяют идею использования сексуальных отношений ТОЛЬКО для правильного зачатия детей. Это ключевой момент.
Соответственно, всё, что выходит за эти рамки -- является неестественным и должно устраняться. У кого-то это пройдет сравнительно легко, у кого-то займет более длительный период, но Цель -- одна.

По-моему, тема раскрыта полностью.

[Ку Аль]

Lery писал : ВСЕ Учения Мудрости, и классические и новые, разделяют идею использования сексуальных отношений ТОЛЬКО для правильного зачатия детей. Это ключевой момент.
Соответственно, всё, что выходит за эти рамки -- является неестественным и должно устраняться. У кого-то это пройдет сравнительно легко, у кого-то займет более длительный период, но Цель -- одна.

-- Вы с такой уверенностью написали данный тезис , как будто ничего не знаете о том , что ЛЮДИ БЫВАЮТ ОЧЕНЬ РАЗНЫЕ . И Учения Мудрости поэтому очень разные .
Соглашусь с тем , что есть люди , (надеюсь понятно , что в данной теме мы ограничиваемся только духовноустремленными людьми) , которым лучше отказаться от сэксуальных отношений с женщинами . Для кого это не будет чем-то противоестественным ?
а) Для холостяков . (Они-то на этой теме активнее всего и проповедуют полное воздержание , совершенно не представляя как повели бы себя сами с красивой молодой женой) . Теоретики одним словом .
б) Для супругов , которым уже далеко за 40 . У них была когда-то активная половая жизнь . Но за многие годы они ей пресытились . Им посути и отказываться то не от чего . Это все равно , что отказаться от перловой каши , после того как ей в армии например кормили чуть ли ни каждый день подряд .
К тому же , начитавшись эзотерических учений , они хотели бы обрести повышенные психические способности . Для них не велика цена -- отказаться ради этого от сэкса полностью .
в) Для людей , которым в жизни не повезло . Они не испытали на себе , что такое истинная супружеская любовь . Да , они были в браке какое-то время , (а некоторые и вовсе не были , а кто-то прожил так многие десятилетия) . Но это не была любовь . Просто подвернулся партнер , удобный для того , чтобы с ним можно было зарегистрироваться в ЗАГСЕ и начать вместе жить . Есть общие интересы и взаимопонимание , есть дружба . НО НЕ ЛЮБОВЬ . Хотя они всем говорят , что любят друг друга .
Уберите со страниц форума высказывания о полном воздержании от этих трех категорий участников и не останется никого , кто поддержал бы такой ФАНАТИЧНЫЙ подход к сэксу .

[Ку Аль]

Lery писал : Ку Аль, прочитал "Компиляцию о сексе" из работ А.Бэйли и нашёл, что Тибетец придерживается практически того-же мнения, что и другие цитировавшиеся источники.
Это было для меня несколько неожиданным, т.к. по Вашим постингам у меня складывалось впечатление, что записанное А.Бэйли говорит что-то о допустимости "секса ради удовольствия" для молодых супругов...

-- Ку Аль МНОГОКРАТНО ПРОТЕСТОВАЛ против того , чтобы в теме велась критика сэкса ради удовольствия ! С ЭТИМ НИКТО НЕ СПОРИТ ! (За очень малым исключением . Но ни Ку Аль , ни Алиса Бейли не входят в это исключение ! ) Зачем уходить от темы , критикуя то , что никто и не предлагает ?