Продовольствие для пилотов

[Василек]

В продолжение темы о утерянных знаньях и виманах,
Которая существует здесь
http://forum.roerich.com/viewtopic.php?t=2956
тем не менее, решил выделить этот отрывок в отдельную часть, так как,
надеюсь, он будет интересен не только виманафтам
При переводе я попытался максимально сохранить структуру и смысл, попутно подыскивая аналоги предметов в русском языке. Следует сразу сказать, что назначения некоторых слов в древнеиндийских текстах либо утеряно, либо искажено.

Особое огромное спасибо хочу сказать Доктору Т.Н. Пракаш и группе энтузиастов из Индийского общества аэронавтики и Индийского центра космических исследований, которые задались благородной целью переработать Виманика-Шастра с точки зрения современной науки. Ниже вы собственно прочитаете современное исследование одной из глав, где даны указания о питании пилотов виман и в общем не только их.
--------------------------------------------------------------------------------

ПРОДОВОЛЬСТВИЕ ДЛЯ ПИЛОТОВ

Несколько сутр Виманика-Шастра имеют дело с диетическими предписаниями для летного персонала. Эти предписания находятся на должном уровне и рассматриваются с такой же важностью, как и ‘профессиональная одежда’ , на научном основании. Полеты являются специализированной областью, вовлекающей навыки, физическую пригодность, выносливость, настороженность, принятие решения и другие элементы поддержки, которые были тщательным образом продуманы при связи с полетами.

С предписаниями продовольствия для пилота указаны следующие ключевые моменты:

1.Продовольствие согласно сезонам года.

2.Три типа продовольствия, чтобы компенсировать окружающую среду.

3.Распорядок питания

4.Энергетическая ценность плодов, корений и луковиц.

5.Сьедобные плоды, луковицы и кусты.



Продовольствие согласно сезонам:



Тип продовольствия и принципов диеты указанных в “Kalpa sootra” и “Ashana kalpa”

Далее по аналогии
Сезон
Жидкость
Зерно
Мясо

Весна-лето
Молоко Буффало (Минеральное содержание молока Буффало почти то же самое как коровы если бы не фосфора в 2 раза выше)
Колотый желтый горох
Мясо овец

Дождь-осень
Молоко коровы
Пшеница и Индийская фасоль(черная чечевица)
Мясо петухов и Курицы

Зима и снег
Молоко козла
Ячмень и Индийская фасоль(черная чечевица)
Мясо воробьев


Пилотам, принадлежащим к касте Двиджа (дважды рожденный) браминам, Кшатру и Васу, запрещали потреблять плоть.

Ограничение плоти в диете для Двиджа (дважды рожденный)(dwija) и других каст не- дважды рожденных общества сосредотачивается на двух существенных наблюдениях.

Летчик мог быть от любой отрасли(отделения, касты) сообщества без обычных барьеров системы “Сословий(Chaturvarna)”, которая преобладала в древней Индии. Возможно индивидуальные жизненные навыки и качественные способности были показателем пригодности пилота.

Затем сутра описывает три типа продовольствия, особенно указывая на полезность и опасность(ядовитость), ссылается на работу 'Виша Нирнаяа Адхикаара'. Здесь обратите внимание на упоминание о положительных и отрицательных эффектах атмосферной высокой температуры, влажности, циклы полных лунных, новых лунных стадий и изменений сезонов. Соответственно изменения(замены) в продовольственных компонентах оправданы.

Распорядок питания:

В этой особенно интересной сутре, указаны частота и время питания для различных типов социального индивида . Цитируя мудреца Шоунаку и Лаллачари дана таблица приема пищи:

Далее по аналогии:
Тип индивидуума
Количество раз в день
Указанное время

Мужчины семейства
Однажды или дважды
От обеда и не позднее 6 часов вечера

Отшельники
Однажды
Не позднее девяти часов вечера

Другие
Четыре раза
Три раза в течение дня, однажды ночью

Воздушные пилоты
Пять раз
Три раза в течение дня, дважды в течение ночи

Йоги
Любое количество раз




Обратите внимание: Пилот был выбран как специальный индивидуум, мастер с отчетливо указанным набором диеты для него. Предписание рациона питания до пяти раз в день подразумевает, что пилоту виманы не разрешают держать его живот пустым в любое время. Он может быть призван, чтобы исполнить его обязанности без предупреждения. Эта интерпретация является и логичной и соответствующей в контексте подобных инструкций диеты для пилотов индийских Воздушных сил сегодня. Много подобного в настоящее время все еще исследуется , как например пища, подаваемая на борту авиалайнера или входящая в комплекты современных пилотов. Много несчастных случаев, были приписаны пилотам, летящим с пустым животом.

В то время как эта сутра, охватывает пока все, что касается традиционно доступных пищевых продуктов, следующие три коротких сутры принадлежат экстремальным условиям типа,

1.Недостаток продовольствия, возможно из-за нехватки, засухи, голод и так далее

2.Неблагоприятные ситуации выживания

3.Не пригодность(просроченность) указанных компонентов, требующих замены

‘Ашана-Кальпа (Ashana Kalpa)’, так же описывает метод подготовить приготовленное продовольствие для длинного хранения и потребления. При этом уделяется особое внимание для сохранения пищевой ценности (калорий).

В качестве замены указываются даже трава, корни, сосуды(луковицы) и плоды, другие естественные вещества типа молока, меда, приправы, и т.д., используемые в правильной пропорции предписаны для компенсации пищевой ценности, энергии.

Сутра, описывающая использование естественных трав, трав и кустов указывает степень, до которой альтернативные пункты (изделия) продовольствия визуализировались и развились, чтобы помочь в экстремальных ситуациях. Это походит на определенные указания по пищевым продуктам, разработанные для персонала вооруженных сил сегодня, чтобы выжить в экстремальных ситуациях типа джунглей, снега, высокой высоты, пустынь, глубине моря и так далее.

Обратите внимание:

A) Изучение Виманика-Шастра указывает на то, что в древнее время применялись технологии изготовления богатого белком продовольствия. В настоящее время мы только подходим к тому, что уже было описано, в доказательство приводим текст сообщения сегодняшних дней :
“Формула производства богатого белком продовольствия из обычных индийских трав расшифрована. CFTRI лаборатория вовлечен в создание дешевого продовольственного продукта, богатого белком [Как порошок, бисквит, солод и т.д.,] из индийской травы. ”

B) Более важное сообщение относительно темы разработки продовольствия в работе - от Доктора Аюрведы Бангалора, доктор К.х. Кришна-Мурти, чьи предложения, воспроизведенные ниже подтверждают данные изыскания.

Описание растений в ‘Виманика-Пракарна (Vymanika prakarana)’- реальные предположения:



Так как рекомендации в Древнеиндийской медицине как проявление в современном мире очень скудны, упор дается больше на эвристических аспектах рекомендаций, а не содержания. Самый первый пункт, который утверждается, здесь - то, что эти рекомендации взяты из различных источников, часто не известный общему аюрведическому сообществу, например такие как: Шаунакия (Shaunakiiya) Тантра, Бодхааяна врити (Bodhaayana vritti). Даже простое внесение в список этих работ и поверхностного взгляда содержания имеет решительную ценность.

Прямые рекомендации в Аюрведе указаны в уместных аспектах этой работы, типа пищевых продуктов в гармонии с сезонами, создавая специализированные сконцентрированные(интенсивные) приготовления продовольствия и обсуждая яды растений. Среди многих других использований растений включены, изготовление текстильных материалов для того, чтобы делать ткань и предметы одежды для пилотов, использование масла семян ‘Рапса? (Ghontaa)’ очевидно чтобы управлять самолетом, использование растений в управлении мехами, в металлургических методах, применение при изготовлении изделий из растений и т.п..

Также, последовательное изучение и рекомендации растений, указанных в текстах, черезвычайно полезно. Большинство свойств этих растений известны в Аюрведе и также ясно определяются современной ботаникой.

Обширные рекомендации по пище и связанных с нею аспектах можно найти в любом классическом тексте Аюрведы. Сезонный выбор продовольствия, детальные инструкции при диетическом питании, пищевая и фармакологическая классификация диетических изделий, специальная подготовка пищевых продуктов для поездки и т.п. обнаруживаются в изобилии даже в трудах Шушутры в его главах по Аннапаана Идхи (annapaana idhi) Процедуры для того, чтобы избежать порчи продовольствия и так же указаны.
Информация данных текстов находится в полном соответствии с тем, что можно узнать в Аюрведе.

Детали использования растений для изготовления текстиля не доступны в Аюрведических текстах. Это и окраска ткани пигментами растения – эти сведения до последнего времени были доступны только в устных сведениях и традициях Индии.

Кальпасутра(Kalpasuutra), Аншу Калпа и Ваалмикия Ганита не упомянуты в древнеиндийской медицине. Никакое упоминание не сделано об Valmikiya ganita даже в словаре Monier Willams или Shabda Kalpadruma, и других известных работах.

Древнеиндийская медицина охватывает так же производство и влияние различных ядов и разработку противоядий для человека. Токсикология была очень хорошо развита в древней Индии.

Нет никаких твердых указаний, что продовольствие предписано только для военных целей, но Большими Ученными? (Chaanakya), рекомендуется солдатам есть специальные листья на долгом марше. Они смягчат их голод и усталость. Это была вероятно Erythroxylon Sp., напоминающая то, что используется Индейцам Южной Америки, иначе как кокаина в течение длительного ручного труда, который занимает много времени.

Lalla Kaarikaarika не упомянут в древнеиндийской медицине где-нибудь. Lalla был астроном. Patasamskaara, Ratna samskaara как уже и говорилось, не упоминают ничего, относительно изготовления одежды в Древнеиндийской медицине.
Lalla был также математик. Его Kaarikaarika может быть свободно переведен как Гипотеза установленных и случайных эффектов, пересеченные и вложенные факторы (factoral hypothesis).