Обновление галереи картин Н.К. Рериха

[Кондюрин Владимир]

4 июля 2007 г.
Добавлены Произведения:"Девассари Абунту с птицами" [1906 г.], "Сеча при Керженце. Набросок" [1910 г.], "Прокопий Праведный отводит тучу каменную от Устюга Великого" [1914 г.], "Терем Ярославны", "Терем Кикиморы" [1910 г.], "Скоморохи Скула и Ерошка","Ярославна","Народ","Бой со змеем".

[Кондюрин Владимир]

6 июля 2007 г.
Добавлены Произведения:
"Сокровище Мира. Эскиз" [1924 г.], "Дхармапала Махакала","Знаки Христа. Набросок" [1924 г.], "Идущая фигура. Набросок" [1924-1925 гг.],"Магомет на горе Хира".Набросок [1925 г.], "Набросок [1924 г.], "Весть Шамбалы", "Коленоприклоненный ангел. Набросок" [1912 г.], "Превыше гор. Набросок" [1924 г.], "Прокопий праведный за неведомых плавающих молится" (Набросок) [1914 г.], "Прокопий Праведный отводит тучу каменную от Устюга Великого (Набросок)" [1912 г.], "Прокопий Праведный отводит тучу каменную от Устюга Великого (Набросок)" [1914 г.], "Саракха - Благая Стрела" (Эскиз) [1925 г.].

[Кондюрин Владимир]

16 июля 2007 г.
Добавлены Произведения:
"Гималаи", "Пейзаж" (Этюд),"Шествие волхвов"(Набросок) [1912 г.],
"Заклинатель змей" (Набросок) [1912 г.], "Стрелы неба - копья земли" (Набросок) [1915 г.], "Ойрот, вестник Белого Бурхана" (Набросок) [1925 г.], "Город" 3 варианта, Обновлена Картина "Заклятие огня", Второй вариант "Терем Ярославны","Двор Галицкого", "Плач Ярославны" [1914 г.], 5 вариантов "Половецкий стан", "Пляска (Хоровод)" [1903 г.], "Дом Озе" [1912 г.], "Ряженые", "Девушки","Ярилина долина", "Палаты Галицина" [1919 г.],"Каюта" [1912 г.], "Египет" [1912 г.], "Избушка в горах" [1912 г.], "Избушка в лесу" [1912 г.].

[Gallery]

Ничего похожего ни по Таганрогу, ни по названию, с такими размерами, не встречалось. Есть близкие названия в Музее Востока, но размеры совершенно другие, то есть на выдачу на выставку не похоже. В принципе, в 1974-5 гг. картины по выставкам путешествовали, а названия варьировались... Может быть и фальшак, например, чья-то копия картины НКР.

[Gallery]

При сообщении местонахождения хотелось бы ссылаться на публикации (статья в журнале?) или документ. Есть такое?

Добавлено в раздел Международный Центр-Музей им. Н.К. Рериха:
Заклинатель змей. Эскиз. Конец 1910-х
Гималаи [Магия проявления]
Гималаи [Розовый массив]
Гималаи [Слияние небесного и земного]
Пейзаж с деревьями на скале. Набросок
Пейзаж с двумя мужскими фигурами в восточных одеждах. Набросок
Облака и море
Облака. 1917-1918. 2 рисунка
Холмы. 1917-1918
Скалы у озера
Облака над заливом
Незаконченный пейзаж с деревом
Пейзаж. Грифон
Финский пейзаж. Набросок

Добавлены обороты произведений из коллекции ЦМР:
Слепые
Две женские фигуры в длинных одеждах. Две мужские фигуры

[Gallery]

Улучшены изображения:
Гималаи. # 18 [Дозорный]
Гималаи. # 191 [Каменный страж]
Гора Пандим. # 52 - было совсем не то изображение
Ведун. Эскиз
Пскович (собрание И.А. Зачиняевой)
Пскович (воин, перевязывающий руку)
(далее по списку добавлены вторые изображения, с другим набором достоинств):
Лахуль. # 39 [Лахул. Гималаи]
Берёзы

По источнику "Николай Рерих. Великая симфония жизни (автомонография). Сост. Ларкина Т.В." добавлены новые произведения:
Деревья в снегу
Море у скал ночью
Старушка на мосту встречает воина

По источнику "Николай Рерих. Альбом. В 2-х т. Самара: Агни..." добавлены новые произведения:
Monsoon (туманы). # 77 (Муссон (туманы))
Этюд
Монголия
Шенцзе-Дзонг в Транс-Гималаях. Тибет (Шенца-Дзонг в Трансгималаях)
Весна в Кулу
Замки Гэсэр-хана (Замки Гесер-хана)
Облака
Вестник (В дозоре. Дозорный. Витязь) - Н.К. Рерих?
Гора Тулола

Улучшены по тому же источнику изображения:
Лист из альбома «Монхеган. Мэн»
Гималаи (?) (30,4 х 40,2)
Храм Бон-по
Тибетские развалины от китайского нашествия (Тибетские руины после китайского нашествия)
Знак Майтрейи
Небесный всадник (Замок Гэсэр-хана)
Путь на Кайлас # 70 (66)
(далее по списку добавлены вторые изображения, с другим набором достоинств):
Эскиз мужского костюма (Пер Гюнт)
Эскиз мужского костюма (Жених)
Эскиз мужского костюма (Слуга)
Женщина с посохом [Пастушка]
Кари-бобылка
Гостья. Гегстад
Женщина в белом переднике [Ингрид]
Корабельщик [Юнга]
Священная роща
Беглецы (Изгнанники)

[Gallery]

Добавлены новые произведения из "Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк" (1927-1933):
Эскиз композиции к "Сосуд нерасплесканный"
Эскиз композиции к "Грядущее"
Беглый набросок к диптиху "Агни-Йога" (I)
Беглый набросок к диптиху "Агни-Йога" (II)
Беглый набросок к "Арджуна" из серии "Кулу"
Эскиз дерева для "Кришна" из серии "Кулу"
Эскиз вершины Deotibba (Devita)
Эскиз к "Madonna Laboris"
Эскиз фигуры
Эскиз Guru Guri Dhar (использовано для "Гуру-Гури-Дхар" из серии "Кулу")
Эскиз долины Доби (использован для "Доби Нулла" из серии "Кулута")
Беглый набросок долины Чандра под снежной лавиной
Эскиз монастыря Шашур в Кейлонге
Эскиз двух фигур
Эскиз водопада Палден Лхамо в долине Чандра (использован для "Палден Лхамо")
Беглый набросок горного пейзажа [1] (1931–1933)
Беглый набросок горного пейзажа [2] (1931–1933)
Беглый набросок горного пейзажа [3] (1931–1933)
Беглый набросок горного пейзажа [4] (1931–1933)
Эскиз к "Каракиргизы" (1932)
Беглый набросок с вышкой
Эскиз деревни Thubchiling в Лахуле
Эскиз пика Deotibba (Дэвита) (использован для "Дэвита")
Набросок (эскиз) горного пейзажа с двумя фигурами
Беглый набросок
Беглый набросок горы Dilbury Центрального лахульского хребта
Эскиз к правой части триптиха "Жанна д'Арк"
Беглый набросок к "Исса и голова великанова"
Эскиз базилики Св. Петра в Риме для "Мадонна Защитница"
Три собора: Реймский, Архангельский (Московский Кремль), в Шартре. Эскиз к "Мадонна защитница"
Эскиз дракона для "Архат"
Беглый набросок к "Лотос"
Yu Hoang Ti. Эскиз
Набросок (эскиз) горного пейзажа с четырьмя фигурами

Улучшены изображения из "Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк" (тот же период):
Беглый набросок вида долины Кулу
Набросок (эскиз) горного пейзажа (1929)
Эскиз к "Знамя Мира"
Эскиз реки Рани Нулла в ущелье Ротанг со стороны долины Кулу
Беглый набросок горы Birbe со стороны Кейлонга
Эскиз к "Исса и голова великанова"
Вода. Эскиз композиции к "Лотос"
Эскиз композиции к "Экстаз"
Эскиз церемонии хождения по огню Н.К. Рерих или С.Н. Рерих
Эскиз долины Соланг (?)
Эскиз горной гряды Гури Гури Дхар

[Gallery]

Конечно, это абсолютно не манера старшего Рериха. Потому портрет и отсутствует в галерее, хотя нам давно известен. Так мог бы написать Святослав, но его в экспедиции не было. Или Юрий, в виде эксперимента для себя.

[Владимир Чернявский]

Коллеги, обратите внимание на картину Грядущее (Великий всадник). Музей в Улан-Баторе атрибутировал ее с названием "Ригден-Джапо Владыка Шамбалы". Это же название есть не обороте картины на тибетском языке. Понятно, что в 1967 году, когда картину нашли в запасниках, ее атрибутировали нейтрально как "Грядущее", но может быть пора основное название поставить первым?

[Gallery]

Примечание "Картина находилась в московской квартире Ю.Н.Рериха" вставлено и для соответствующих произведений СНР. Из книги Ревякина и сайта галереи "Русские сезоны" собралось 37 (стало быть, всего 122 НКР и 37 СНР). При этом добавлена картина СНР "Ивы", имеющаяся в книге, но отсутствующая на сайте МЦР, наверное, из-за плохого качества изображения.

В разделе С.Н. Рериха добавлены наброски СНР на аукционе Сотбис, среди кипы брошюр и документов (искать по фрагменту "2.11.2009" в примечании):
Общий снимок лота
Разворот записной книжки
Страница из альбома
Набросок Н.К. Рериха и трех других персон
Набросок портрета Кэтрин Кэмпбелл
Шарж Зины Лихтман (позднее Фосдик)
Портрет женщины в восточной одежде
Портрет

[Владимир Чернявский]

Цветная автолитография "Царь". В рамках комментария: "Известны другие литографированные воспроизведения этого рисунка..."

---------------------------------

[Gallery]

Провенанс вставил, спасибо! А про изображения просьба запомнить: гораздо более обрезанные, даже если они крупнее, ценности не имеют. Приоритет: полнота изображения при достаточном качестве (цветопередача, нерасплывчатость). Изредка ДОБАВЛЯЮТСЯ чуть более обрезанные крупные, но никогда (кроме случаев гигантской разницы в качестве, например, черно-белого и цветного) менее обрезанное не заменяется более обрезанным. В данном случае раньше было крупное, но склеенное из 2-х кусков, поскольку не было сканера с большим стеклом. Пришлось недавно заменить на целое небольшое.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Gallery

Провенанс вставил, спасибо!

Предлагаю добавить следующий текст:

Написан летом 1911 года во время пребывания художника на курорте Бад Ноенаре (Bad Neuenahr) в Германии. Закончен в 1912 году к выставке "Мир искусства", проходившей зимой 1913 года. Приобретен с выставки Обществом им. Куинджи и передан в Вятский художественный музей. На этюде изображена гора Ландскроне (272 м, на вершине - руины замка XVII в.) в живописной долине Рейна. О работе над этюдом Ландскроне художник упоминает в письмах жене в конце июня 1911 г. (ОР ГТГ, ф. 44, оп. 1, д. 292, 294, 319, 321). В списках В. Н. Левитского (1916) и С. Р. Эрнста (1918 ) отмечен в собрании Вятского музея («Рейнский этюд» 1912 г.).

[Gallery]

улучшены изображения:
Серебряное царство
Твердыни Тибета. # 38 [Меч Гесера (Граница меча)]
Печоры. Ризница
Печоры. Большая звонница
Гималаи (№ 9416)
С.Н. Рерих. Кулу. Долина
С.Н. Рерих. Мы сами строим свои тюрьмы
С.Н. Рерих. Гималаи. Осеннее зарево (Закат над вершинами)
С.Н. Рерих. Туманы (№ 9541)
С.Н. Рерих. Туманы (№ 9528 )
С.Н. Рерих. Наггар. Кулу
С.Н. Рерих. Весна (№ 9624)
С.Н. Рерих. Моё красное сари
(далее по списку добавлены вторые изображения, с другим набором достоинств):
Монастырь в Тибете (№ 5500)
Ночь. Новолуние (Заклинание)
Рига. Интерьер собора
С.Н. Рерих. Лохар (кузнец) из Кулу
С.Н. Рерих. Канченджунга (Канченджанга. Вечер)

В виде исключения, для разглядывания деталей, добавлены раздельно 3 части триптиха С.Н. Рериха "Распятое человечество", с клеймами сайта artpoisk.info:
Куда ты идёшь, человечество? (левая часть триптиха "Распятое человечество")
Распятое человечество (центральная часть триптиха "Распятое человечество")
Освобождение (правая часть триптиха "Распятое человечество")

[Владимир Чернявский]

По поводу эскизов к "Иуде", есть давнишняя, но очень качественная статья Короткиной, откуда можно перенести описание:

В творческом наследии Рериха, среди работ, выполненных для театра, были эскизы к пьесе Алексея Михайловича Ремизова «Трагедия об Иуде, принце Искариотском», в основу которой положены апокрифические сказания. Эта сторона культурного наследия очень занимала Рериха...

В «Трагедии об Иуде» главным действующим лицом является рок, судьба. История Иуды в трактовке Ремизова повторяет легенду о царе Эдипе, который убил своего отца и женился на своей матери. Писатель использовал апокрифическую легенду, пересказанную Н.И. Костомаровым.

Рерих выполнил эскизы декораций к пьесе во второй половине 1909 года. Время создания эскизов позволили уточнить неопубликованные письма художника к Ремизову. В письме от 9 мая 1909 года Рерих пишет: „Дорогой Алексей Михайлович. С радостью сделал бы рисунки к Иуде, но не знаю, какой срок Зол<отое> Руно может дать? Сейчас Иуда у Санина. Санин вернется в июне. Искренно Ваш Н. Рерих». (В предыдущем, апрельском письме Рерих сообщал, что Комиссаржевская ведет переговоры о постановке «Иуды» с режиссером Саниным).

Впервые эскизы были воспроизведены в последних номерах журнала «Золотое Руно» за 1909 год под названиями: «Декорация трагедии “Иуда Искариотский”» и «Иерусалим» и сопутствовали публикации пьесы в тех же номерах журнала. Один из этих эскизов – «Декорация трагедии “Иуда Искариотский”» – был затем вторично воспроизведен в 1916 году в монографии «Рерих» под редакцией В. Левитского, но уже под другим названием: «Светлой ночью», с указанием принадлежности собранию А.А. Карзинкина7. Итак, этот эскиз воспроизводился дважды – в 1909 и 1916 годах.

Этот же эскиз назван у С.Р. Эрнста – «Светлой ночью (Песня о викинге)»8, а в перечне работ Рериха, подготовленном к печати А.П. Ивановым (список не издан, хранится в секции рукописей Русского музея): «Светлой ночью. Замок викинга». Причем название «Замок викинга» нигде больше не упоминается. И никак не связана с рассматриваемым эскизом картина «Песня о викинге» 1907 года, первоначально принадлежавшая Н.Н. Карышеву. Кстати, Эрнст фиксирует ее в числе картин, написанных в 1907 году. (Картина с 1924 года находится в Музее Рериха в Нью-Йорке). Как видим, при составлении списка Эрнст объединил названия двух совершенно разных картин, причем одну из них упомянул дважды.

Каким образом могли возникнуть у составителей ассоциации с викингами? Думается, что дело в следующем: в это время, с 1907 по 1911 год, Рерих работал над целым рядом произведений, посвященных викингам: «Варяжское море», «Варяжский путь», «Триумф викинга», «Могила викинга». Можно допустить, что одну из задуманных работ этой серии художник использовал для создания эскиза декорации к пьесе.

Возможно и другое предположение: общий характер эскиза, изображающего замок на горе, и дал в дальнейшем повод составителю присоединить эту работу к живописной сюите, посвященной викингам.

В известном каталоге В.В. Соколовского, изданном в 1978 году, уточняется: «Эскизы к пьесе А.М. Ремизова «Трагедия об Иуде, принце Искариотском»: «Светлой ночью. Замок царя Искариотского» и «Иерусалим. Сад с золотыми яблоками». Название произведений в списке Соколовского соответствует сюжету пьесы.

Второй эскиз – «Иерусалим» – нигде в списках не зафиксирован, кроме упомянутого каталога В.В. Соколовского, и воспроизводился один раз – в «Золотом Руне» 1909 года.

Местонахождение этих эскизов в настоящее время неизвестно.

«Декорация трагедии «Иуда Искариотский» или «Светлой ночью» представляет собою эскиз к первому акту пьесы, где речь идет о том, как Иуда, принц, воспитанник царя Искариотского, узнает, что он оклеветан, обвинен в заговоре против царя и его жизнь в опасности. Иуда покидает замок. Художник придал романтический характер представленной сцене. Мы видим типичные рериховские скалы, на вершине которых возвышается замок царя. У подножия скал – бескрайнее море. На первом плане выделяется мощная каменная ограда. Возле этой ограды происходит объяснение Иуды с Ункрадой. Ункрада любит Иуду и решает следовать за ним...

В пьесе, при всей серьезности поставленной проблемы – психологическое осмысление евангельского сюжета – есть странная сцена: к Пилату прибывают гости. Это – обезьяний царь Асыка I со своей свитой. Послы несут дары. Их шествие сопровождается маршем, музыку которого написал известный поэт и музыкант Михаил Алексеевич Кузмин. (Он же, кстати, создал в свое время и музыкальное оформление к постановке «Бесовского действа»). Как выясняется, в содержании этой сцены нашли отражение особенности литературно-художественного быта начала века.

На основе этой сцены [автор. - этого эскиза] Рерих выполнил картину «Дары» (1909, ч. с., Нью-Йорк, первоначально принадлежала Е.И. Рерих), где изображено шествие послов, несущих на блюдах человеческие головы. В пьесе не говорится, какие именно дары преподнесли послы обезьяньего царя Асыки под звуки марша Кузмина.

Рерих по-своему истолковал этот сюжет. Странная смесь трагедии и фарса в пьесе Ремизова вызвала в воображении художника столь зловещий образ.

А так же по картине "Ункрада":

Картина «Ункрада» (1909) известна по многим воспроизведениям. Первоначально она принадлежала Хильзе ван дер Паальс и была утрачена в период революционных событий. Картина представляет собой своеобразную фантазию на тему пьесы [Алексея Михайловича Ремизова «Трагедия об Иуде, принце Искариотском»] и навеяна образом ее героини – прелестной, поэтически настроенной девушки. В литературе нигде не объясняется происхождение образа Ункрады, эта работа больше известна как самостоятельное произведение. Лишь в одной биографической книге о Рерихе в связи с неосуществленной в театре Комиссаржевской постановкой говорится об Ункраде как о «жестокой, сладострастной» царевне. Это описание не соответствует ни характеру героини, созданной писателем, ни персонажу, представленному художником.

В соответствии с содержанием пьесы Рерих создал лирический образ Ункрады. Эскизом костюма, строго говоря, картину назвать нельзя, однако одежда и весь облик изображенной девушки могли бы послужить основой для постановщика. Ункрада – племянница царя Искариотского. Она мечтает о родине своей матери, пленницы, – о далеком севере. Поэтому она изображена среди берез, с охапкой полевых цветов в руках. Рериховская трактовка Ункрады навеяна ее монологом, в котором говорится о белом северном море, белых березках и белых цветах.

[Gallery]

По источнику "Иллюстрированные приложения к каталогу В.В. Соколовского" добавлены новые произведения:
Вороны
Вороны на камнях
Семь сестер Трясавиц (Семь сестриц трясовиц)
Скала
Эскиз декорации (1908 )
Эскиз декорации (1912)
Синие горы
Песнь Сольвейг
Илья Муромец
Микула Селянинович и Вольга
Изба Соловья-разбойника
Витязь и Баян
Садко
Садко
Волокут волоком. Эскиз
Старая Вильна
Озеро. Северный пейзаж
Ночь
Старик
Портрет старика
Раненый шляхтич
Голова птицы
Пейзаж. Рисунок для заставки
Воин

Добавлено второе изображение, с другим набором достоинств:
Трое запорожцев у сломанного дерева

[Gallery]

Запас не добавленных в галерею произведений заканчивается, поэтому становятся актуальны приоритеты данных. Так, по каталогу выставки "Рерих и Латвия" (Рига, 2015) для произведений Н.К. и С.Н. Рерихов в "Латвийский Национальный художественный музей. Рига. Латвия" добавлены провенансы и инвентарные номера

Добавлен прототип изображения оленя в описании к картине "Милосердие"

[Gallery]

Добавлено новое произведение:
Рисунок. Натурщик

Обработаны выложенные недавно на сайте Госкаталога 60 картин из Новосибирского музея. Добавлены КП-номера. Улучшены (из двух источников) изображения:
Ганг. # 99 [Ганг (Ущелье)]
Гималаи. # 101 [Гималаи (Зеленые и розовые вершины)]
Гималаи. # 104 [Гималаи (Снега и синие скалы (горы))]
Гималаи. # 150 [Гималаи (Снежный пик на заре)]
Гималаи. Горы на фоне желтого неба (Лиловые вершины)
Идолы
Канченджунга. # 112 [Рдеющая на закате вершина]
Ладак. # 102 [Ладакх (Золотые тучки над синими горами)]
Ладак. # 104 [Ладакх (Синие пики гор)]
Ливень. # 124
Маульбек. # 71 [Маульбек (Крепость на горе)]
Нанда-Дэви
Настасья Микулична
Пророк. # 175 [Бэда-проповедник]
Псков. # 43
Сантана (92 х 153)
Серебряные горы
Чингиз-хан. # 88
Эверест. # 21 [Эверест (Вершина в вечернем свете)]
(далее по списку добавлены вторые изображения):
Гималаи. # 75 [Гималаи (Розовая вершина на бирюзовом небе)]
Кулута. # 91 [Пылающие вершины]

[Владимир Чернявский]

В почту поступил вопрос:

В Галерее Эскизы к Князь Игорь указаны как созданные в 1943, хотя на сайте Музея Рериха в Нью-Йорке (на который идёт ссылка) в примечании указано что на обороте номер с "with 2 lines above and below", т.е. 2 линии сверху и снизу, следовательно 1944 г.
(Пленница авт.№ 88, (№ в Галерее 637),
Пленница авт.№ 89, (№ в Галерее 636),
Половецкий стан авт. № 84 (№ в Галерее 632),
Половецкий стан авт. № 85 (№ в Галерее 633),
Половецкий стан авт. № 86 (№ в Галерее 634),
Половцы авт. № 87 (№ в Галерее 635).
К тому же если их оставлять в 1943г., они пересекаются с другими картинами с такими же авторскими номерами, а в 1944 как раз эти номера свободны.

И ещё:картина 1944 Гималаи (Отроги скал) авт. № 8 (№ в Галерее 4271), не появляется в списке за 1944 г., но появляется при сортировке по 1943 г.

Это опечатки?

Заранее спасибо за ответ

[Gallery]

Улучшены (преимущественно, стали крупнее) изображения:
Заморские гости (Ж-494)
Звезда Героя. # 185
Земля славянская [Русское Православие в Британской Индии]
Змий мудрости
Знамение
Звездные руны
Книга Голубиная (Помин о четырех королях)
Книга Голубиная (эскиз фрески)
Небесный бой (50 х 74)
Чахар (Караван в пустыне)
Пантелеймон-целитель
Пещное действо
Поход (1899)
Пречистый град врагам озлобление. Вариант
Соглядатаи
Сокровище ангелов
(далее по списку добавлены вторые изображения, крупнее):
Гонец. "Восста(л) род на род"
Горная обитель
Город (Городская площадь)
Тзонг-Ка-Па
Древний Новгород
Ждущая. # 36
За морями земли великие (КП 8261)
Terra Slavonica. Земля Славянская
Змиевна
Изборск. Крест на Труворовом городище
Илья Муромец (Ж-7953)
Княжая охота. Вечер
Княжая охота. Утро [Утро княжьей охоты]
Ледник Сассера
Лель
Лесовики
Твердыня (Лхаса).
Микула Селянинович (Ж-7957)
Мысль (Мысль. Аум)
Cor Ardens (Пылающее сердце) (вариант)
Огонь
Ом мани падме хум
Слово о Полку Игореве
Псковский погост (1904, с камнями спереди)
Путивль (68,5 х 96,5)
Путивль (Затмение)
Никола
Пустынь. # 41
Собирают дань
Соловей-разбойник