Анастасия В.Н.Мегре в письмах Е.И.Рерих?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Алекс1

Кстати, любопытно, а как Вы себе представляете общину без занятий земледелием? А.Й. ведь утверждает, что каждый в общине будет заниматься тем трудом, к которому у него наиболее лежит душа.

А, если, не у кого не лежит к этому душа?
Вообще же, стоит вспомнить слова Е.И.:

«Конечно, никогда и нигде не настаивается, чтобы все жили в тесном общежитии. Можно понимать это шире. Ведь не все трудовые общины живут вместе. Они собираются для совместного труда, но личная жизнь и обиход протекают особо. Понятие общего труда не требует, непременно, и физического объединения. Именно, не следует толкаться физически. Каждый век предъявляет свои требования и условия, и невозможно возвращаться в полной мере к старым формам. Так и Владыка Будда в своих общинах запрещал толкание физическое, следил за тем, чтобы каждый общинник имел свою особую келью. Даже не было в Его общинах общей трапезы. Все бикшу принимали пищу наедине. Собирались они лишь для совместного труда и духовных бесед. Ведь общежитие возможно лишь при полном сгармонизировании аур его членов, но это так редко достигается. Потому, если Вам хочется провести опыт общежития, то проводите его как можно проще, не связывая себя обязательствами, и, главное, установите напряжённейший труд и вооружитесь беспредельным терпением и терпимостью. Ведь во многом можно проводить кооперативное начало, не настаивая на общежитии»

Сообщение от Алекс1

Главное – труд на общее благо. А поскольку родовое поселение будет создаваться на принципах добровольности, то по определению туда входить будут люди, в чем-то близкие духовно. Чем не начало общинного строительства?

Если эти поселения родовые, то как же быть с детьми? А, если у них не лежит к этому душа?