Цитата:
| Сообщение от Андрей С. Цитата: | Сообщение от Николай Атаманенко 1) Н.В. Жукова: «Исторически сложилось так, что Новосибирск стал центром Рериховского движения и изучения Живой Этики». Это преувеличение. Что, например, Ф.Лукин или А.Клизовский тоже жили в Новосибирске? | Но это правда! Действительно Новосибирск стал таким центром изучения Живой Этики в Сибири. Это так и есть! И этого не скроешь - тысячи людей это могут подтвердить. И в этой фразе Жуковой нет никакого умаления других обществ существовавших и существующих сейчас в мире. |
Это вы имеете в виду Новосибирск и Сибирь, потому что я особо обратил на это внимание. В статье же написано по другому. Для тех. кто же только подошел к истории РД, он поймет так: "Земля плоская и Новосибирск - это пуп РД". Ведь о роли других Обществ ничего не сказано. Вдруг появился с 70-х годов "центр Рериховского движения и изучения Живой Этики". Или сказано?
А да, сказано вот, что: " Дальнейшая работа Н.Д.Спириной по распространению Учения и наследия семьи Рерихов была широко известна с 1970-х годов, еще до возникновения МЦР и Рериховских Обществ ..."
Вот я поэтому и спросил о роли других обществ, появившихся еще при Рерихах. Речь идет о таком мощном центре, которым было, например, Латвийское общества Рериха.
Или история РД начинается с 1970- годов?
А то, что теперь вы вынуждены давать такие разъяснения по таким перлам это понятно. Статья ориентирована на аудиторию Сибири, но мир шире.