МЫСЛЕСТИХ

[remi]

Что есть добро? и что есть зло? Как надо нам о том судить?
Возможно ль мыслью то постичь? Иль чувством дОлжно ощутить?

Начнём со зла. Им жизнь полна.
И вряд ли кто-то ошибётся с задачей зло определять,
Когда он с ним пересечётся и что-то вдруг начнёт терять -
Терять здоровье, деньги, вещи, терять любимых иль друзей,
Неважно что, но боль потерь, есть то, к чему ведёт злодей.
Конечно, мы и так теряем, поскольку в жизни выживаем,
Но если кто-то помогает, и боль потерь усугубляет,
То это явно будет зло, и в этом есть его клеймо.

Но как быть с теми, кто стремится со злом злодейским примириться?
Мол, тяжко волку по лесам, искать добычу тут и там.
К тому же та сбежать стремится, не хочет пищей оявиться.
И ищут в зле его полезность, и даже некую небесность,
Мол, Бог, не зря зло допускает, Он роль ему определяет
Быть санитаром и кнутом, чтоб страх войти мог в каждый дом.
Мол, как иначе управлять, когда им пряник негде взять?
К тому же тот, кто сам злодей, но малых в этом степеней,
Лишь бОльшим злом смиряться может, что яростью их превозможет.

Мда, и даже злу своя есть честь.
Конечно, в этом что-то есть.
Но слышал я другую весть.

Не-зрелый плод в себе содержит зародыш зрелости своей.
И к этой зрелости он движим всей кармой всех своих путей.
Не-зрелый плод к себе гребёт, как пылесос в себя сосёт.
И только в этом приращенье он к зрелости своей идёт.
Похоже, всё же эгоизм родиться должен в альтруизм.
Хоть в это верится с трудом, но с Богом не поспоришь в том.
Смириться с этим пусть и сложно, но всё-таки ещё возможно.

Но есть и зло другого рода - садистов мерзкая природа.
Кто жаждет боль лишь вызывать и жертв без повода терзать.
И это зло чистейшей пробы - незрелый плод с гнилой утробой.
Им зрелыми уже не быть, и смысла нет таких щадить.

А что сказать нам о добре?
Как зрелый плод готов служить и пищей рад кому-то быть,
Так и добро желает дать и в этом есть его печать.
А степень зрелости понять дано нам всем определять -
Как сильно ты в душе поёшь, когда ты что-то отдаёшь?