МЫСЛЕСТИХ

[remi]

Скажи-ка, философ, или мудрец,
Возможно ль измыслить понятие,
Достойное звания - "Тайны Венец"
И перед которым замрёт восприятие?

Для нас этим словом есть - Бесконечность!

Когда Бесконечность себя проявляет,
Все те, на кого Она яро влияет,
Усиленно думать о Ней начинают,
И мысли созвучные яро рождают.

О чём же поведала нам Бесконечность?

В ПОКОЕ извечном всегда пребывая,
И сутью своей НАПРЯЖЕНЬЕ являя,
Она ЧАСТЬ СЕБЯ вынуждает крутиться,
Тем самым давая СЕБЕ разрядиться,
Поскольку ИЗБЫТОК ВСЕГДА НАРОЖДАЕТСЯ
И к взрыву в природе Её устремляется.
Поэтому чтобы ПОКОЙ сохранить,
Ей двигатель вечный пришлось породить.
Куда весь ИЗБЫТОК отводится вечно,
Поэтому он и вращается ВЕЧНО.

Та часть, что работает в круговращении,
Должна пребывать в непрерывном стремлении
Рождать изменения в каждом движении
И только лишь к НОВОМУ то направление.
Как стрелки часов, что идут лишь вперёд,
Хотя их вперёд ведь никто не зовёт,
Но всё же они отмеряют мгновения,
Которые вкупе дают направление,
Тому, что мы ВРЕМЕНЕМ все называем,
Хотя его толком и не понимаем.

Кто суть Бесконечности хочет понять
Он должен поток перемен изучать.
Потом ВСЕ явления взять для сравнений
И двинуться мыслью в ином направлении.
К примеру
Коль видим во всём мы явления формы,
То суть Бесконечности явно БЕЗ ФОРМЫ.
А через дискретность всего и во всём
Мы в Ней МОНОЛИТНОСТЬ, конечно, найдём.
А сложность во всём даст аспект ПРОСТОТЫ,
Уж проще которой лишь суть пустоты.

И, кстати, вот далей вопрос не простой.
Ответ и покажет Ей кто вы такой.
«Все-пустотой или все-полнотой?
Хотите вы знать Бесконечности суть?»
Конечно, Её не дано обмануть.

Ну, в общем, кого Бесконечность ведёт,
Тот будет искать и он что-то найдёт.

[remi]

Так чем же является Общее Благо,
Которое всё не наступит никак,
Хотя, ведь известна уже Агни Йога
И вроде бы строить известно уж как?

Возможно причина - нет понимания,
А чем будет Благо в духовном Отце?
А значит и ноль умножая на ОБЩЕЕ
Получим и НОЛЬ всех усилий в конце.

«Сначала даёшь, а потом получаешь»
Таков алгоритм восходящих путей.
Но много ль заботы отдать что-то Высшим,
Найдётся среди даже умных людей?

Поэтому все и толкутся на месте,
Иль ходят кругами по прошлым следам,
Которые даже не сами оставили,
А те, кто хоть что-то да строили там.

7.296. …человечество является аккумулятором и трансмутатором высокой энергии, которую мы условились называть психической. Значение человечества в том, чтобы трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в Высшие Сферы. Утеря понимания назначения своего отбросила людей от знания ответственности. Так теперь снова напоминаем об основе Бытия. Надо снова приблизить к себе великий провод и осознать начала обновления жизни…

[remi]

Что есть добро? и что есть зло? Как надо нам о том судить?
Возможно ль мыслью то постичь? Иль чувством дОлжно ощутить?

Начнём со зла. Им жизнь полна.
И вряд ли кто-то ошибётся с задачей зло определять,
Когда он с ним пересечётся и что-то вдруг начнёт терять -
Терять здоровье, деньги, вещи, терять любимых иль друзей,
Неважно что, но боль потерь, есть то, к чему ведёт злодей.
Конечно, мы и так теряем, поскольку в жизни выживаем,
Но если кто-то помогает, и боль потерь усугубляет,
То это явно будет зло, и в этом есть его клеймо.

Но как быть с теми, кто стремится со злом злодейским примириться?
Мол, тяжко волку по лесам, искать добычу тут и там.
К тому же та сбежать стремится, не хочет пищей оявиться.
И ищут в зле его полезность, и даже некую небесность,
Мол, Бог, не зря зло допускает, Он роль ему определяет
Быть санитаром и кнутом, чтоб страх войти мог в каждый дом.
Мол, как иначе управлять, когда им пряник негде взять?
К тому же тот, кто сам злодей, но малых в этом степеней,
Лишь бОльшим злом смиряться может, что яростью их превозможет.

Мда, и даже злу своя есть честь.
Конечно, в этом что-то есть.
Но слышал я другую весть.

Не-зрелый плод в себе содержит зародыш зрелости своей.
И к этой зрелости он движим всей кармой всех своих путей.
Не-зрелый плод к себе гребёт, как пылесос в себя сосёт.
И только в этом приращенье он к зрелости своей идёт.
Похоже, всё же эгоизм родиться должен в альтруизм.
Хоть в это верится с трудом, но с Богом не поспоришь в том.
Смириться с этим пусть и сложно, но всё-таки ещё возможно.

Но есть и зло другого рода - садистов мерзкая природа.
Кто жаждет боль лишь вызывать и жертв без повода терзать.
И это зло чистейшей пробы - незрелый плод с гнилой утробой.
Им зрелыми уже не быть, и смысла нет таких щадить.

А что сказать нам о добре?
Как зрелый плод готов служить и пищей рад кому-то быть,
Так и добро желает дать и в этом есть его печать.
А степень зрелости понять дано нам всем определять -
Как сильно ты в душе поёшь, когда ты что-то отдаёшь?