Великий Отбор

[элис]

Сообщение от Diotima

Где-то читала, что на уровне ученичества самое высокое достижение это понять три уровня смыслов, самых нижних, высшие уровни смыслов еще не доступны.

Известно выражение из Учения Христа, что "Имеющий уши услышит"..Так что от этого Дара каждый "слышит" до своего "неба". Из сказок нам встречалось выражение "до седьмого неба", что совпадает с теософскими семи Принципами. Тогда духовная душа(что в Агни-Йоге синоним индивидуализированного духа (индивидуальности) можно считать шестым "небом".. А она -проводник Мировой Души(седьмого "неба") Это относится ко всем людям-никто не лишен интуиции. Но развивать интуицию(шестое чувство) -это уже под руководством Учителя. Хотя в Агни-Йоге это есть.

[irene]

Удивительно, что никто не отреагировал на ролик с Л.Ф. Васильевой. Ведь опыты показывают наглядно так много о нашем организме!

А лекции Вячеслава Дубынина! Я их просмотрела не раз и поняла многое о нашем аппарате. То, что раньше в религиях приходилось говорить ненаучно, сейчас осваивает наука. Но в виде отдельных фактов. Мировозренческие выводы учёные пока не делают. Даже к тому, что называлось дух, уже наука подбирается. Как и ко многому другому. Это и было обещано в Учении. Но единой картины человека ещё нет.

Мы все знаем, что можно «глушить» радиостанции. Но эти же законы действуют везде, где есть вибрации и волны. Значит... можно «глушить» и устремлённого человека (навязыванием ему своей повестки). Можно разрушаться в дисгармоничном браке...

Но как трудно это принимается! Всё кажется людям, что можно заставить другого «быть таким, как я хочу». Человечество проверяет эти истины на своей шкуре многие-многие тысячелетия и не видит, почему так редки счастливые браки. Учениями проблема несоответствий названа причиной зла, рождающей затем и другие. Но... плевать хотели на сказанное даже те, кто слушает или читает...

[irene]

[irene]

[irene]

Дополняет интервью А. Лукашенко, очень дипломатичное и рассчитанное на определённую аудиторию, вот это интервью Т. Монтян:

[irene]

Пролистывала страницы ветки о Сталине с начала и решила ещё раз поставить здесь отрывки из А. Зиновьева, говорящего о последних годах СССР. Тут поднималась эта тема, потому продублирую интересные мысли:

..коммунистическая организация общества устраивала подавляющее большинство советских людей, по своей природе склонных к коллективистскому образу жизни. Но они воспринимали все достоинства своей жизни как нечто само собой разумеющееся, как нечто данное от природы и всеобщее. И почти никак не связывали их именно с коммунизмом. Коммунизму же они приписывали все недостатки своей жизни, включая и те, которые не были спецификой коммунизма. Им в голову не приходило, что они могут всего этого лишиться, отказавшись от коммунизма и избрав западный путь дальнейшей эволюции.

Разрушение планово-командных принципов и централизованного управления в экономике было равносильно полному краху коммунистической экономики и засилью экономики преступной, что привело к экономическому краху страны вообще. Как бы плохо советская экономика ни функционировала с точки зрения критериев западной экономики, она все-таки как-то работала. Если бы она была действительно безнадежна, западные организаторы холодной войны, заинтересованные в разгроме Советского Союза, ни в коем случае не стали бы вместо нее навязывать некую “рыночную экономику”, якобы способную поднять Советский Союз до уровня стран Запада. Не такие же они идиоты, чтобы вытаскивать заклятого врага из пропасти. Они стремились столкнуть его в пропасть, всячески дискредитируя вполне жизнеспособную экономическую систему Советского Союза.

Но как бы то ни было, советское руководство нашло естественный выход из положения. Во-первых, оно создало свой мировой экономический регион, отношения внутри которого базировались не на принципах западной экономики, а скорее на принципах взаимных услуг. Во-вторых, в самом Советском Союзе отрасли науки, техники и экономики, имевшие особо важное значение, выделились из общей среды, получили особо привилегированные условия и фактически образовали экономику высшего уровня. Это позволило Советскому Союзу во многих отношениях быть на уровне мировых стандартов и даже кое в чем превосходить их. Во всяком случае, Советский Союз стал второй сверхдержавой планеты. Одно это отвергает категорически утверждение, будто коммунистическая экономика потерпела крах в силу внутренней несостоятельности.

Напомню, А. Зиновьева считали диссидентом, но он таковым не был. Просто говорил, где были проблемы и искал выход.

[irene]

Возвращаюсь к А.А. Зиновьеву, который говорит об особой роли государства в коммунистическом обществе. Думаю, для понимания процессов в нашей стране, это важно:

Коммунистическое общество принадлежит к такому типу больших человеческих объединений, которые организуются в единое органическое целое главным образом сверху, т. е. усилиями системы власти, развитой формой которой является государственность (государство).

Коммунистическое государство выполняет функции, общие ему с государствами иного типа и специфически коммунистические. Общими функциями являются такие, как поддержание общественного порядка, отношения с другими странами, оборона страны, денежная система, средства коммуникации и другие. Специфической задачей коммунистического государства является обеспечение жизнедеятельности общества как органического целого. В этом обществе для каждого коллектива и каждого более значительного объединения коллективов должны быть определены его положение в стране, деловые функции, отношения с другими коллективами, внутреннее строение, доля в производимом продукте и в получаемом вознаграждении. Здесь государство присвоило себе все те функции, какие в западных странах выполняют частные предприниматели и их конторы, банки и всякого рода негосударственные механизмы самоорганизации.

Я обращаю внимание читателя на то, что дело тут не просто в увеличении мощи государства сравнительно с обществами другого типа, а в качественно новой роли государства в организации и функционировании общественного организма. Тут все общество оказалось организованным по принципам организации государственности или применительно к ним. Крах государственности в Советском Союзе означал с необходимостью и автоматически крах всего общества, ибо никакого общества вне системы государственности тут вообще не существовало.

Это безусловно важно, но, вероятно, громадную роль сыграла всё же наша неопытность, что есть жизнь при капитализме + пропаганда, обрушившая веру, что у нас были успех. Вместо этого нашу жизнь представили как череду неудач, самая большая из которых - Сталин.