Сила и энергия, многообразие сил

[Diotima]

Сообщение от С.М.

Вот-вот, подобные источники расширяют и дополняют друг друга настолько что не упрощают ее (информация) восприятие, а наоборот... Возникает путаница из-за большого объёма и и как правило, на ровном месте! Одни и те же процессы называются разними терминами, дополняющими словами (отсутствуют сквозные понятия)...

Если в Сутратме нет рабочей Нити Сознания, то ее и в Сушумне не будет. надеюсь, я вас не запутал.

Знаете, мне показалось. что предложенный вами источник как раз все запутывает и сваливает все в одну кучу. Я лучше буду придерживаться точки зрения Блаватской, чем какой-то левой школы магии.

[С.М.]

Сообщение от Diotima

Знаете, мне показалось. что предложенный вами источник как раз все запутывает и сваливает все в одну кучу. Я лучше буду придерживаться точки зрения Блаватской, чем какой-то левой школы магии.

Ох, ...ёлки - палки!
Дело не в левых школах а инфе от Полины Рогальской из журнала редкого на сегодня АУМ № 4. Который издавался в прошлом веке. Кто такая Полина Рогальская узнайте сами и поверьте ,её инфа заслуживает уважения! А группа в ВК просто не при делах вообще.
Не спешите...
А в прочем я вас предупреждал, что поиск и то как вы к этому подходите - дело вкуса.
Удачи.

[Diotima]

Сообщение от С.М.

Ох, ...ёлки - палки!
Дело не в левых школах а инфе от Полины Рогальской из журнала редкого на сегодня АУМ № 4. Который издавался в прошлом веке. Кто такая Полина Рогальская узнайте сами и поверьте ,её инфа заслуживает уважения! А группа в ВК просто не при делах вообще.
Не спешите...
А в прочем я вас предупреждал, что поиск и то как вы к этому подходите - дело вкуса.
Удачи.

Дело вовсе не во вкусе. (Хотя с определенной точки зрения вкус можно назвать критерием воспитания сознания. Это маленький ребенок, что ни попадя, тащит в рот. У взрослого человека свои предпочтения.)
Когда-то, когда только начали печатать в открытом доступе эзотерическую литературу, купила этот пятитомник «АУМ», тогда это было открытие, как свет в темном царстве, вдохновение и магнетизм необычного. Но и тогда из всех статей, многие из которых были действительно интересны для меня, статьи Рогальской не произвели впечатления. Я их практически пробежала и больше не возвращалась. Что-то во всем это есть медиумистическое или, как сейчас говорят, ченелинг.
Сейчас, когда багаж знаний и пониманий вырос значительно, вижу многое, что в статьях Рогальской не структурировано и не точно отражено, есть некий подтекст, особая настройка, что настораживает. Не случайно её цитируют в нью-эйдж направлениях. Кстати, про саму Рогальскую я ничего не нашла в интернете, если Вы говорите, что легко можно найти, будьте любезны, расскажите о ней, кто она? И откуда её знания?

[С.М.]

Сообщение от Diotima

Дело вовсе не во вкусе. (Хотя с определенной точки зрения вкус можно назвать критерием воспитания сознания. Это маленький ребенок, что ни попадя, тащит в рот. У взрослого человека свои предпочтения.)
Когда-то, когда только начали печатать в открытом доступе эзотерическую литературу, купила этот пятитомник «АУМ», тогда это было открытие, как свет в темном царстве, вдохновение и магнетизм необычного. Но и тогда из всех статей, многие из которых были действительно интересны для меня, статьи Рогальской не произвели впечатления. Я их практически пробежала и больше не возвращалась. Что-то во всем это есть медиумистическое или, как сейчас говорят, ченелинг.
Сейчас, когда багаж знаний и пониманий вырос значительно, вижу многое, что в статьях Рогальской не структурировано и не точно отражено, есть некий подтекст, особая настройка, что настораживает. Не случайно её цитируют в нью-эйдж направлениях. Кстати, про саму Рогальскую я ничего не нашла в интернете, если Вы говорите, что легко можно найти, будьте любезны, расскажите о ней, кто она? И откуда её знания?

Я вынужден извиниться.., действительно инфы про Рогальскую в общепите и инете не нашлось... Знаю, что она было организатором первого теософского общества в России (но, не факт). Но, статья ее в АУМе рабочая, но сырая и не оформленная и требует своеобразного подхода... Хорошо если есть наработки в этой области из других источников. Там (в статье) есть напутанные моменты я думаю из-за двойного перевода.
Заверяю Вас инфа об атомах и об устройстве Сутратмы рабочая... Наверно сложное решение я вам предложил... жаль,...Она Вам нужна, или Ваши планы поменялись? Если всё в силе, то попробую, поищу другую разработку этой темы (спрошу у Мастера).

[Diotima]

Сообщение от С.М.

Я вынужден извиниться.., действительно инфы про Рогальскую в общепите и инете не нашлось... Знаю, что она было организатором первого теософского общества в России (но, не факт). Но, статья ее в АУМе рабочая, но сырая и не оформленная и требует своеобразного подхода... Хорошо если есть наработки в этой области из других источников. Там (в статье) есть напутанные моменты я думаю из-за двойного перевода.
Заверяю Вас инфа об атомах и об устройстве Сутратмы рабочая... Наверно сложное решение я вам предложил... жаль,...Она Вам нужна, или Ваши планы поменялись? Если всё в силе, то попробую, поищу другую разработку этой темы (спрошу у Мастера).

Планы мои в любом случае не меняются, просто всегда стараюсь пользоваться возможностями, которые посылаются пространством. Моя работа, это моя работа, но исследование требует объективности во всем. Поэтому всегда рада общению и возможностям.

[С.М.]

Сообщение от Diotima

Планы мои в любом случае не меняются, просто всегда стараюсь пользоваться возможностями, которые посылаются пространством. Моя работа, это моя работа, но исследование требует объективности во всем. Поэтому всегда рада общению и возможностям.

Чудесно!!!
Я Вам скину архив с доками. Если устроит, то дайте точку сброса.
Может быть на Ват сап, а то вопросов будет много, там и порешаем? Хотя можно и здесь...

[Diotima]

Содержание как силы.

При внимательном изучении категориальной системы диалектического материализма и работ Гегеля, пришла к новому ( для меня) осмыслению понятий Содержание и Форма.
Пришла к пониманию, что именно неправильное трактование этих категорий лежит в основе всей путаницы и неспособности ума выйти из клетки заблуждений.

Начну с главного в своем нынешнем понимании. Содержание это Силы, а значит, все, что связано с силами: энергии, могущество, воля, статус, причина существования и источник существования, а также пространство с его турбулентностью стихий.

Форма это способ существования этих Сил, их Выражение в бытии, и в материальном проявлении, и Их отношения между собой.

Пространство вне Формы , как содержание вне формы есть хаотическое турбулентное непрерывное движение сил. И его нельзя назвать проявленным, поскольку там нет никакой формы, только Хаос.

Значит, как только появляется Некто, кто отделяет от Единой Беспредельности некий кусок Бытия, некое пространство, Он его ограничивает Силой, которая сильнее чем Хаос. Сразу появляется взаимодействие сил и появляется способ их существования. А значит, противоположности это основа проявления Жизни, без противоположностей( без присутствия полярных Сил) невозможно бытие. И значит, всегда есть Сила, которая ограничивает данную отдельную область пространства. Т.е. вертикальные полярности.
Противоположности, полярности это вовсе не значит, что они антагонистичны, взаимодействие может быть любвеобильным и творческим.

Кроме того, видно, что в этом ограниченном пространстве действуют Законы, а значит, есть разумные силы, которые совершают работу по организации, упорядочиванию сил внутри этой формы, этого ограниченного пространства.

И так деля и рассматривая все глубже, мы видим горизонтальные и вертикальные силы, которые непрерывно трудятся над совершенствованием отношений между ними, приводя их к всё большей гармонии и красоте.

Имея в виду, что содержание это силы, а форма- это отношения этих сил и способ их существования в объекте, всегда можно увидеть эти противоположности в любом существующем объекте. А значит, можно сразу увидеть расстановку данного момента сил и их выражения. А значит, можно сразу увидеть независимо от собственного заблуждения и личностного притяжения необходимость действия в моменте. Конечно, для этого необходима практика и упорное желание научиться чему-то конкретному.