Распознавание, осуждение, терпимость

[В.Е.К.]

Публикация книги «Терпение, спокойствие, равновесие». (продолжение)
РАЗДЕЛ 1 ТЕРПЕНИЕ КАК МНОГОГРАННОЕ ЯВЛЕНИЕ
1.1 Что такое терпение
1.1.5 Терпение, терпимость и психическая энергия
взаимосвязаны
«Конечно, при развитии сознательной психической энергии можно предвидеть аппарат, накопляющий эту энергию, но человеческая энергия будет непременным проводником.
Для опытов с психической энергией необходимы терпение и неуклонность наслоений. Вредно несоизмеримо посылать энергию, ибо стремительность может поражать поверхность спокойных наслоений» (Агни Йога, 523) [4, с. 301].
«Нужно учиться организации психической энергии. Видите, как несоответствие сил мешает следствиям. Если при этом проявить и нетерпение, то можно лишиться следствий» (Агни Йога, 384) [4, с. 222-223].
«Еще раз ободрим всех, кто огорчается при первой неудаче с опытом над психической энергией. Пусть они запомнят, сколько условий могут влиять и препятствовать опыту. <…> Пусть вооружатся терпением и преданностью к наблюдениям» (Аум, 586) [12, с. 269-270].
«Не только психическая энергия должна быть изучаема, но ее нужно сознательно применять в жизни. Такое сознательное сотрудничество, как Братство, нуждается в психической энергии. Нельзя сгармонизировать труд без психической энергии. Нельзя находить взаимное понимание без психической энергии. Нельзя почерпать терпение и терпимость без психической энергии. Нельзя освободиться от раздражения без психической энергии — во всем нужно применение самой всеначальной энергии» (Братство, 32) [13, с. 27-28].
«Нельзя сомневаться в начертаниях психической энергии. Она как всеначальная познавательная сила не может ошибаться, принимая случайное настроение за сущность. Уявление мысли о значении психической энергии уже будет как бы накачиванием ее из пространства.
Магнит мысли принесет самые ценные части психической энергии. Нужно полюбить ее. Нужно признать ее постоянное присутствие. Такое мышление вовсе не легко. Нужно найти много терпения, чтобы сохранить его под натиском всех необузданных течений пространственных» (Братство, 55) [13, с. 38].
«Любимая Катрин, у меня Ваше письмо к Инге от 15 октября. Мне нравится его дух. В нем нет отчаяния, нет нетерпимости – этих двух разрушителей нашей драгоценной психической энергии и, следовательно, всех возможностей» (Письма Е. И. Рерих. Том IX. Письмо 59 от 26.10.51) [25, с. 107].
«Владыки стоят на дозоре и где только возможно укрепляют и усиляют божественную энергию. Потому пусть друзья явят терпение и читают внимательно книги Учения, они наполнены советами и указаниями о необходимой дисциплине для овладения этою мощью» (Письма Е. И. Рерих. Том V. Письмо 22 от 19.02.37) [21, с. 55].
«Неоткрытые, неготовые сознания не зазвучат на зовы психической энергии, на зовы Пространства, но терпимость, уявленная в Учении, найдет и для них полезный совет» (Письма Е. И. Рерих. Том VII. Письмо 111 от 31.10.44) [23, с. 196].
(продолжение следует). Ссылка для скачивания книги будет позже.

[В.Е.К.]

СВЯТОЙ И ПРОСТИТУТКА (притча)
«Помните пример проститутки и брахмана?
Они жили через дорогу. Брахман постоянно видел, чем занимается проститутка, и она знала, чем занимается он.
Брахман постоянно думал о том, какая эта женщина падшая, он постоянно на это медитировал.
А проститутка постоянно думала, что это святой брахман, который весь свой день посвящает духовной практике.
Она считала себя грешницей, и понимала, что ей место только в аду. Она медитировала на святого брахмана.
И однажды в их квартале случился пожар, и все сгорели и погибли.
Пришли ямадуты (посланники ада, Бога Смерти).
Брахман сказал:
«Вы ошиблись, проститутка живёт через дорогу, я всю свою жизнь читал священные писания».
Но ямадуты сказали:
«Нет, дорогой, может быть ты и читал их, но думал ты о плохих вещах, поэтому собирайся, пойдёшь с нами».
А к проститутке пришли Вишнудуты (посланники Бога).
И проститутка сказала также:
«Вы ошиблись, я падшая женщина, святой живет через дорогу».
Но Вишнудуты сказали:
«Ты всегда думала о святом, поэтому достойна лучшей участи».
МОРАЛЬ
Судить людей по внешним признакам нельзя, нужно научиться любить людей, уважать их уровень, их природу, их попытки.
Комплекс неполноценности создан искусственно общественным мнением и неправильными взаимоотношениями.
В обществе, где нет любви, но есть какие-то стандарты, всегда будет присутствовать комплекс неполноценности.
Сравнивать людей нельзя, пока мы не увидим душу. Когда же вы видите душу, вы понимаете, что все одинаковы.
У каждого есть своё предназначение, свой уровень, поэтому нужно уважать каждого человека с его желанием духовной жизни.
Как говорят христиане:
«Не каждый, кто живет в монастыре, спасётся, и не каждый, кто живёт в миру, погибнет».
Это не так просто, как нам кажется. Поэтому сравнивать и противопоставлять нельзя».
© Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху