Новости Науки

[Consta]

Президент РАН: «В XXI веке гонка вооружений сменилась на гонку технологий»

3 июня на Петербургском международном экономическом форуме (ПМЭФ-2021) прошла сессия «Знание – сила», главный организатор – РАН и её президент А.М. Сергеев. Модератор встречи Максим Сафонов, директор Green Capital Alliance, профессор Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте Российской Федерации (РАНХиГС) задал вопрос главному организатору сессии Александру Сергееву. Действительно ли знание - сила?

«Вопрос заключается не только в том, является ли знание силой, но и в том, сможем ли мы в будущем эту силу правильно применять и правильно направлять?

Давайте приведу пример. Безусловно, освоение ядерной энергии в 40-50-х годах было вне всякого сомнения мощным знанием, которое вскоре превратилось в самое мощное разрушительное оружие. И дальше встал вопрос: это во благо будущего, или это в ограничение нашего существования на этой планете? С одной стороны, разрушительное оружие, его применение - абсолютно деструктивно. С другой стороны, благодаря тому, что это оружие появилось, мы с вами 75 лет живём в мире. Это факт. Давайте подумаем. Знание – это сила, но для того, чтобы она становилась силой во всех отношениях, необходимо правильным образом это знание применять».

Александр Михайлович о статье Андрея Сахарова «Мир через 50 лет», по словам президента РАН, это «абсолютно провидческая статья» - «всё то, что у нас сейчас есть, было в статье А. Сахарова, но самое главное, что там сказано, следующее: мир, если он будет, светлое будущее для этой планеты абсолютно будет научно-техническим, но это будет светлым будущим в том случае, если новые знания и технологии будут применяться в интересах всех жителей на этой планете. То есть социально-нравственная ответственность. В этом случае знание будет абсолютной силой».

В заключении сессии "Знание - сила?" Александр Михайлович подвёл итог: "В XXI веке гонка вооружений сменилась на гонку технологий. Что такое гонка технологий? - Это умение взять новое знание и быстро вбросить его в рынок, получить прибыль, сверхприбыль и опять реинвестировать в науку. И те экономики, которые умеют или сумели быстро организовать эффективную обратную связь, выиграют в этой гонке технологий. К сожалению, если говорить про нашу страну в целом, наверное, хвастаться нам, пока, не чем. Но есть компании, корпорации, прежде всего, которые здесь присутствуют, которые научились это делать. Поэтому я считаю, будущее нашей страны может быть только технологически ориентированным. <...>. Здесь мы нужны друг другу. Нужны и учёные и технологически ориентированный бизнес. Более того, я должен предположить, что такая связь научно-ориентированного бизнеса и науки может быть наши главным, а может быть и единственным козырем для того, чтобы наша страна угналась за всем этим стремительно развивающимся миром".

[Ardens]

Сообщение от Consta

Что такое гонка технологий? - Это умение взять новое знание и быстро вбросить его в рынок, получить прибыль, сверхприбыль и опять реинвестировать в науку. И те экономики, которые умеют или сумели быстро организовать эффективную обратную связь, выиграют в этой гонке технологий

Примитивная технологическая гонка - это истощение ресурсов и путь применяемый темными низкоэнергетическими цивилизациями. Грубая материя имеет предел и даже ее электроника тоже.. Понятно, что наша наука пока подвержена именно этим влияниям. Но Темная эпоха уже заканчивается...

Нужен симбиоз с природой и технологии основанные на оборудовании, использующем психическую энергию человека как пусковой механизм и управляющую структуру. Светлые технологии!

Кристаллы, концентраторы, трансформаторы, передатчики на расстояние.... Об этом указывала Живая Этика

[Consta]

Не бывает абсолютно светлой или абсолютно темной технологии. Любая технология, любой инструмент, от первобытной палки-копалки, приручении огня и до современного лазера - все это "палки о двух концах". Светлой или темной их делает человек, применяя во благо или зло.

И "грубой" материи нет, а есть "грубое" понимание этой материи. И приделов у материи нет, а есть лишь границы нашего знания.

как пример -

"Вещество есть на деле огромная концентрация энергии в сравнительно малом пространстве"
Альберт Эйнштейн

чисто теософская формулировка

[Consta]

Время открытых пространств и гигантских миграций (полный текст)

Исследователи ЮУрГУ (г. Челябинск) и Института истории и археологии УрО РАН (г. Екатеринбург) занимаются изучением бронзового и раннего железного века, в частности древними поселениями и могильниками на территории Южного Урала и Западной Сибири. Состав найденных артефактов и обнаруженных погребений подтверждает гипотезу о том, что через эту евразийскую зону проходила интенсивная миграция разных народов. Археологические памятники демонстрируют высокую степень мобильности древнего человека и помогают получить новое знание о происхождении народов.



Бронзовый век является крупным и важным периодом в истории человечества, положившим начало взаимодействию представителей разных культурных традиций. Это время перестройки всех социальных систем и изменений системы жизнеобеспечения. Для Южного Урала этого периода характерно интенсивное развитие металлургии, которое стало частью пучка инноваций, включая открытия в горном деле и технологической сфере. Оседлое животноводство стало объединяющим фактором жизненного уклада коренных и переселившихся народов этого региона. Продвижение человека к новым территориям стимулировало культурные обменные процессы. Найденные исследователями объекты уральской архитектуры бронзового века – часть технической и экономической революции.


Специалисты Южно-Уральского государственного университета (г. Челябинск) проводят длительные археолого-палеогенетические исследования на территории степного Зауралья. Раскопки древних стоянок и могильников, а также анализ обнаруженной керамики, оружия и орудий труда не просто позволяют установить время их создания и принадлежность к эпохе бронзы. Так, найденные учеными вкопанные части колес со спицами стали доказательством применения колесницы, а значит подтвердили развитие колесного транспорта и использования упряжной лошади в этот период. О процессе освоения новых территорий и самозащите говорят материалы погребений с наличием целого комплекса военных атрибутов. Тем не менее, эпоха бронзы Южного Урала стала не только воплощением войны, но и средоточием мирного взаимодействия индоевропейских и финно-угорских народов. Костные останки людей и артефакты подтверждают это взаимодействие и взаимообогащение.

...

Представленный российскими учеными труд, по словам Епимахова, «это социальная история бронзового и раннего железного века, она показывает, как менялся мир, какие внешние и внутренние факторы действовали, как это проявлялось в археологии».

...

«Это ключевая эпоха. Это время non-stop. В эту эпоху возникают первые элементы мировой системы: первые государства, первый сухопутный транспорт, первые преобразования из одного материла в другой, то, что называется сейчас металлургией. Это качественный скачок в истории человечества. Южный Урал в этом смысле может выглядеть периферийной зоной. Но тем не менее, это время открытых и взаимосвязанных пространств, время гигантских миграций. Антропологи и археологи считали, что индоевропейская миграция через всю степную зону достигла Северо-Западного Китая. Сегодня генетически эта гипотеза подтверждена. На этом пути Южный Урал – не просто полустанок. Здесь возникла совершенно самостоятельная история и проходило самостоятельное развитие, что нам уже известно по серии поселений, подобных Аркаиму. ...

артефакты бронзового века







Учоные скры....ээ, на расчистке погребения (не закапывают, а откапывают)


«Если говорить о локальном бронзовом веке, то большинство специалистов не считает, что это был период глобализации. Я исхожу из того, что крупные системы такого рода не могут возникнуть быстро. У них должна быть предыстория, которая уходит корнями именно в эпоху бронзы.
...

Есть вопросы более конкретные, обсуждаемые десятилетиями, например, археологическое обнаружение колесницы. Дальше бесконечное обсуждение: где это придумали? Я сторонник того, что технологически колесничный комплекс и навыки управления сложились в евразийской степи. Дальше переднеазиатские государства подхватили это изобретение с огромной скоростью, и технологическая новация оказалась блестящим предметом войны. Таких спорных вопросов большое количество, и они не могут быть решены, если ограничиться территорией Южного Урала, а выводят на евразийский простор», – считает исследователь.

...


«Моя задача изучения: создать общую картину и не потерять индивидуальность. Например, у нас есть серия находок посуды очень маленького размера. Оказалось, это детские игрушки, что весьма редко встретишь», – акцентировал уральский ученый.

...

фрагмент оборонительных построек. Поселение Каменный Амбар (эпоха бронзы).


Итак, археологическое наследие Южного Урала и Западной Сибири раскрывает процессы и ключевые события истории евразийского пространства в эпоху бронзы и раннего железного века. Став уникальным местом этнокультурных и этнополитических трансформаций, этот регион отражает траектории передвижений и тесную историческую взаимосвязь древних народов.

[Consta]

К слову, недавно уже упоминали Старую Руссу, и вот вам еще....

Хороший повод диванным любителям порассуждать про "учоные все скрывают" принять участие в реальных раскопках и на деле посмотреть на научные будни.

Старая Русса – один из крупнейших средневековых центров Новгородской земли и древнейших городов России, основанный на рубеже X и XI веков. Город расположен к югу от озера Ильмень и стоит при слиянии рек Полисти и Порусьи. Благодаря уникальным почвенным условиям в средневековом культурном слое, мощностью до 6,5 м, хорошо сохраняются органические материалы.



Наши друзья-археологи объявили сбор средств на проведение летней археологической школы на Пятницком раскопе в Старой Руссе, которая пройдёт с 26 июля по 15 августа 2021 года.

"Уже много лет мы принимаем волонтёров и уже четвёртый год организуем летнюю школу. За это время несколько сотен человек приехали в Старую Руссу, приняли участие в раскопках и смогли лично прикоснутся к древностям. И всегда это было бесплатно.
Фонд «История Отечества» поддержал школу грантом в 450 тыс. рублей, которые мы можем использовать для оплаты проживания и питания примерно 20 человек. Но, во-первых, предполагаемых участников больше, во-вторых, грант целевой и предназначен для поддержки участия молодёжи до 30 лет. Некоторые желающие старше, а другие хотят приехать с детьми несправедливо лишать их возможности принять участие в школе. Кроме того потребуются и другие расходы.
Поэтому мы просим помочь нам".

📌 Каждые 25 тысяч рублей – это ещё как минимум один человек в школе. Подробности смотрите в описании проекта по ссылке - https://planeta.ru/campaigns/russa21

===================================
Поддержав проект, вы не только поможете людям из разных регионов России осуществить свою мечту – попасть на раскопки, но и поддержите археологические исследования одного из древнейших городов России.
Тем, кто нас поддержит, мы приготовили благодарности и вознаграждения – сувениры и экскурсии.

Пятницкий Раскоп. Реальная прогулка с Павлом Колоснициным. #Эффект_присутствия: https://youtu.be/2KtUQBDz29M

[gog]

Определён возраст лунного образца, доставленного на Землю 50 лет назад
https://scientificrussia.ru/news/opr...u-50-let-nazad

[Consta]

и еще археологических и исторических новостей ...

Ученые нашли город Ярослава Мудрого, разоренный поляками и литовцами

Как сообщает сайт РИА Новости, в Псковской области археологи раскапывают город Ярослава Мудрого — Усвят. В этом году ровно тысяча лет с его первого упоминания в летописях, но, по данным ученых, он основан раньше. Это одно из древнейших поселений на северо-западе Руси, с которым связано множество исторических тайн.


Раскоп на городище Усвят

Легенды и мифы Усвята

После смерти Владимира Красно Солнышко, крестившего Русь, вспыхнула вражда между его наследниками. На огромной территории между Киевом, Полоцком и Новгородом маневрировали войска, что нашло отражение в древнерусских летописях и скандинавских сагах. Разменной монетой в сложной геополитической игре стал городок Усвят, расположенный на границе княжеств.

В 1021 году внук Владимира полоцкий князь Брячислав Изяславич внезапно напал на Новгород и ограбил его. На подмогу пришел правивший в Киеве Ярослав Владимирович Мудрый. Противники встретились на реке Судомири, протекающей по территории современной Псковской области. Кто одержал победу и была ли битва, источники описывают по-разному, но в итоге Ярослав передал Полоцкому княжеству Витебск и Усвят.

Если древний Витебск неплохо изучен, то местонахождение летописного Усвята было потеряно. Обнаружила город советский археолог Ядвига Станкевич в 1950-е годы, но до систематических раскопок дело не дошло. Только в 2019 году начала работу экспедиция Института истории материальной культуры РАН под руководством старшего научного сотрудника отдела славяно-финской археологии Ивана Еремеева. Исследование поддержал Российский фонд фундаментальных исследований.

Усвят расположен у берегов озера Усвятское. До прихода славян здесь селились балтийские племена. Они, скорее всего, и дали ему название. Археологи нашли и более древние следы присутствия человека — эпохи неолита.

Город, окруженный болотами, изрезанными реками, лесами, представляет собой естественные ворота с юга и запада на север. Недаром тут пролегал путь "из варяг в греки". Но поскольку прямого водного прохода для судов здесь нет, то исследователи искали в районе Усвята следы волочения судов посуху.

На эти мысли наводит название близлежащих болот — Волочинский Мох. С запада на восток их пересекает канава длиной два километра — Копанка. Местные жители вспоминают легенду о затонувшем в болоте древнем корабле. Однако Иван Еремеев в книге "Древности Полоцкой земли" подвергает эту версию и саму легенду критике. Сюжет о затонувшей ладье распространен в этой части страны и в Белоруссии. Переправа же судов волоком в бассейне Западной Двины, по его мнению, экономически невыгодна. Суда сплавлялись весной в разлив, а в другое время их можно было купить по обе стороны водораздела. Все это указывает на то, что "усвятские ворота" служили для сухопутных передвижений.


Древний Усвят покоится на берегу озера Усвятское

Между востоком и западом

За два года раскопок ученые сделали множество интересных открытий, которые свидетельствуют о том, что Усвят развивался как древнерусский город, схожий по культуре с Гнездовым — древним Смоленском, одним из центров христианизации Руси. Иван Еремеев полагает, что город построили Рюриковичи в качестве перевалочной базы для сбора дани в областях верховьев Ловати и Западной Двины.

Культурные слои Усвята сохранили следы активных торговых и культурных коммуникаций. Здесь находили монеты, скандинавские украшения Х века, обломки византийских амфор XII века, крест-энколпион, украшенный перегородчатой эмалью, из южных регионов Руси. Ученые случайно обнаружили свинцовый паломнический жетон с изображением апостолов Петра и Павла итальянского происхождения.

Однако судьба города незавидна. Когда путь "из варяг в греки" потерял значимость, Усвят стал предметом постоянных набегов и грабежей со стороны литовцев, перевалочным пунктом для войск. Несколько веков город, по сути, был во власти Литовского государства, и лишь иногда его возвращала себе Русь.

В 1562-м русские в очередной раз заняли Усвят и через несколько лет по приказу Ивана Грозного построили крепость-замок. В 1580 году его штурмом взяли войска польского короля Стефана Батория. Местоположение замка неизвестно.

Усвят окончательно вернулся в Российское государство при Екатерине Великой. В наше время это административный центр одноименного района — поселок городского типа с населением 2,5 тысячи человек.



О чем говорят находки

Приступая к работе, археологи опирались на цифровой топографический план местности, провели аэрофотосъемку с квадрокоптера. Находки фиксируют с помощью цифрового тахеометра, строят 3D-модели раскопов. Ученые активно сотрудничают с палеозоологами, палеоботаниками и другими специалистами.

На высоком мысу, где обычно располагается детинец — укрепленная часть города, — обнаружили фактически два разных археологических памятника. Крепость с постройками XII века возведена на языческом некрополе, существовавшем в дохристианскую эпоху. Между ними нет культурных слоев — древние курганы просто срыли и на их месте начали строить укрепления. Возникает вопрос, где же тогда летописный Усвят, упомянутый в 1021 году.

Чтобы ответить на него, ученые начали раскопки на другом мысу. И снова открытие — ряды могильников, отмеченных кладками из огромных валунов. Чтобы их сдвинуть, применяли спецтехнику. Для христианских захоронений такие архитектурные формы необычны, признаются исследователи.

Под странным некрополем обнаружили полуметровые столбы, служившие основанием крупной конструкции, скорее всего, храма. Там же нашли три застежки богослужебных книг. Ниже еще два культурных слоя, в них — предметы скандинавской культуры, типичные для Гнездова и Рюрикова городища (Великий Новгород). В то же время присутствуют следы славян-кривичей, населявших более западные земли. Это и есть летописный Усвят, город Ярослава Мудрого, уверен Иван Еремеев.

Выводы такие: в X веке на мысу построили небольшой город, к нему примыкало поселение, окруженное двумя курганными могильниками. Через два века на месте одного из захоронений поставили крепость, на месте древнего города — храм, вокруг которого постепенно возникло христианское кладбище. Его появление ученый объясняет коренным переломом в мировоззрении населения. Детали планировок и хронологию событий экспедиция намерена выяснить в этом полевом сезоне.



Источник: ria.ru