Будущее Рериховского Движения.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Потому, что в начале 90х эти знания на общем фоне были новы и уникальны. Теперь же информационный фон размыт и перегружен.

То есть такой фактор является основной причиной почему рериховские сообщества в наши дни для молодежи мало интересны, мало привлекательны и не актуальны в сравнении с 90-ми г.?

[paritratar]

Сообщение от Amarilis

То есть такой фактор является основной причиной почему рериховские сообщества в наши дни для молодежи мало интересны, мало привлекательны и не актуальны в сравнении с 90-ми г.?

Амарилис, это все отговорки и самооправдания. У кришнаитов очень много молодежи, у мормонов, как пример. Значит они умеют работать и знают подход к молодежи. Стоит поучиться у них и перенять опыт. Иначе вырождение и смерть с одним поколением. Хотя в принципе это будет хорошо. Все изуверы, извращенцы и исказители УЖЭ и Теософии уйдут в небытие. Паритратар шутит.

[csdoc]

Сообщение от paritratar

У кришнаитов очень много молодежи, у мормонов, как пример. Значит они умеют работать и знают подход к молодежи. Стоит поучиться у них и перенять опыт.

Община (Урга), 2 VIII 15. Опасайтесь миссионерства не только в отношении чужих зазываний, но чтоб и самим не сделаться миссионерами. Невозможно исчислить вред миссионеров и нельзя без презрения увидеть, как на базаре продается Учение с уступкой. Умейте понять, что сознающее свое значение Учение не будет выставлять себя на базаре. Только исключительное невежество последователей может поставить Учение в позорное положение лжи и пресмыкания. Притом положение миссионеров настолько ложно, что невозможно назвать, кто из них мог удержаться от подлости или комизма. Можно жалеть тех молодых, кто неосведомленно по нужде принял эту бесцельную работу.

Какое трогательное единение инквизиторов и крестоносцев! Неудивительно, что первые обратились в сыщиков и вторые в палачей — логическое следствие.

Но не думайте, что, осудив чужое миссионерство, легко избежать своего собственного. Тонка черта между утверждением и навязыванием. Часто легко унизить себя не по цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается в жгучую кислоту. Насильственное набухание дает лишь водянку, и вы знаете, что лечение ее невозможно. Потому только качество, но не количество.

Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шею звонаря.

Потому звоните лишь вовремя — так избегнете миссионерства.

Иерархия, 100. Искра духа зажигает сердце, потому Наше Учение нуждается в распространении огнем сердца. Как можно зажечь факелы духа без огня сердца? Ведь только огонь поднимает творчество и насыщает каждое действие. Энергия, которая устремляет к жизненному импульсу, должна иметь явленный жизненный огонь. Так в этом законе заключены творческие силы. Напряжение каждой энергии вызывает к жизни окружающие энергии — так происходят все материализации, собирая вокруг себя все энергии. Потому зерно духа есть мощный собиратель.

Е.И.Рерих — З.Г.Фосдик и Д.Фосдику, 13 апреля 1953 г.

Также должна передать Вам, что В[еликий] Вл[адыка] не любит больших организаций около Учения и предпочитает малые группы, ничем не связанные, как только искренним устремлением и любовью к Учению и таким же желанием истинного Знания. «Нам не нужны огромные организации, они приносят лишь вульгарную рекламу и страстно дешевую популярность, что идет вразрез с Нашим Основным Планом. Яро поторопитесь с изданием нужной Мне книги “Агни Йога” и переводом оставшихся двух книг “Братство” и “Беспредельность”». Страна разложилась, и нельзя сейчас ожидать настоящего духовного продвижения и просвещения. Потому лучше иметь малые группы, как Общ[ество] «Агни Йога», и такие явления, как Эдгара Кайса и книжечки вроде «Дэйспринг оф Юфс» и еще некоторые другие. Эти малые волны потом сольются в мощный поток просвещенного сознания в населении страны.

[Час]

Сообщение от csdoc

Цитата:
Е.И.Рерих — З.Г.Фосдик и Д.Фосдику, 13 апреля 1953 г.

Также должна передать Вам, что В[еликий] Вл[адыка] не любит больших организаций около Учения и предпочитает малые группы, ничем не связанные, как только искренним устремлением и любовью к Учению и таким же желанием истинного Знания. «Нам не нужны огромные организации, они приносят лишь вульгарную рекламу и страстно дешевую популярность, что идет вразрез с Нашим Основным Планом. Яро поторопитесь с изданием нужной Мне книги “Агни Йога” и переводом оставшихся двух книг “Братство” и “Беспредельность”». Страна разложилась, и нельзя сейчас ожидать настоящего духовного продвижения и просвещения. Потому лучше иметь малые группы, как Общ[ество] «Агни Йога», и такие явления, как Эдгара Кайса и книжечки вроде «Дэйспринг оф Юфс» и еще некоторые другие. Эти малые волны потом сольются в мощный поток просвещенного сознания в населении страны.

Добавлю еще одну цитату, для более полной картинки:

Ввиду того что лишь всесторонне просвещенное сознание может охватить космическую всевмещаемость Учения, идущего от Древнейших Истоков Света, мы всегда советуем сначала образовать культурно-просветительную ячейку, где читались бы лекции на самые разнообразные темы, интересующие членов, и давались бы концерты, выставки и даже по возможности учреждались курсы по всем отраслям знания и искусств. Но, конечно, все это по возможностям, можно начать и в одной комнате и с двумя членами, что даже предпочтительнее, ибо только то начинание прочно, которое развилось из твердого зерна. Из собранных членов мы отбираем лучший материал, с которым и ведутся беседы на темы Живой Этики. Но мы никогда не оповещаем широко Учения и не даем его любопытствующим, ибо больше вреда получится, нежели пользы, если сознание невосприимчиво. Следует избегать всякого миссионерства. Вы спрашиваете диаграмму наших Обществ. Напишу в Америку, чтобы они прислали Вам, и по возможности программы их деятельности в Нью-Йорке. Все эти Общества заняты только культурно-просветительными заданиями, и каждое исключительно в пределах своей национальности. Они все собираются по национальностям. Так, в Америке имеются Общества имени Рериха – Французское, Немецкое, Финское, Южно-Американское, Польское, Китайское, Японское, недавно начат Русский Институт для изучения русской культуры и Общество Преподобного Сергия. Все общества эти объединяются лишь на таких общих культурных выступлениях, как, например, продвижение Знамени Мира. Но Учение Живой Этики в них не преподается.
Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой 11 декабря 1934 г.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от paritratar

Амарилис, это все отговорки и самооправдания. У кришнаитов очень много молодежи, у мормонов, как пример...

Неужели Вы хотите уподобить РД христианским и индуистским сектам? Ведь, это и пытались сделать с Рериховским наследием с начала 90х годов. Результат мы все видим.

[Час]

Сообщение от Владимир Чернявский

Неужели Вы хотите уподобить РД христианским и индуистским сектам? Ведь, это и пытались сделать с Рериховским наследием с начала 90х годов. Результат мы все видим.

Именно так. Для Агни Йоги нужны йоги и Йоги, а не массы «верующих», которые будут проклинать неверующих. Проблемы возникли из-за отклонения от плана Рерихов, которые не продвигали Агни Йогу как религию для масс. Для религии нужно что-то обещать верующим. Христиане бесцеремонно обещают спасение и рай только для верующих. В Агни Йоге нет ничего подобного. Ничто не обещано только для рериховцев или для тех, кто «обращается» в Агни Йогу. Даже неправильно говорить, что кто-то «обращается» в Агни Йогу, так как это йога, или практика, которой нужно следовать, чтобы чего-то достичь.

Агни Йогу следует распространять, но не как религию, а как практику йоги. Для тех, кто может увидеть практику в Агни Йоге (не каждый может), использовать ее в повседневной жизни и увидеть хоть какие-то результаты. Когда старое поколение рериховцев уйдет, процент тех, кто видит практику в Агни Йоге, будет намного выше. Поэтому и недавнее снижение числа рериховцев на самом деле не является плохим знаком. В будущем это даст возможность вернуться к первоначальному плану распространения Агни Йоги, который хорошо виден в письмах Е.И.Рерих.

[paritratar]

Сообщение от Владимир Чернявский

Неужели Вы хотите уподобить РД христианским и индуистским сектам? Ведь, это и пытались сделать с Рериховским наследием с начала 90х годов. Результат мы все видим.

Вы почему по плохому-тг мыслите? Причем тут уподобление, о котором вы говорите? Было сказано иное, а именно: РО упустили молодежь своим бездействием или неправильными действиями. И эта молодежь ушла в секты. А то, что оный бывший фокус центр сам превратился в секту, вам об этом не стоит рассказывать. Плавали, знаете. Так что, Владимир, проблема ещё хуже. Ни молодежи не привлекли и в секту превратились. Что называется приехали!

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

То есть такой фактор является основной причиной почему рериховские сообщества в наши дни для молодежи мало интересны, мало привлекательны и не актуальны в сравнении с 90-ми г.?

Такой фактор является причиной почему вокруг Рериховского наследия в начале 90х была масса народа. Сейчас подобный фактор нивелирован. Так же как и спрос на эзотерику. А рериховские сообщества во многом продолжают быть ориентированными на нее.