Будущее Рериховского Движения.

[paritratar]

Сообщение от Николай А.

Я уже писал как-то, что в этом случае надо вкладываться в проект "Звенигород" (город+храм, институт сердца, институт мысли и др.). Это основа для остального, к которой притянутся по созвучию все нужные сотрудники, целые коллективы сотрудников...

Посмотрел ваши соображения и полностью их поддерживаю. Город знания в России должен быть построен созвучно идеям Рерихов. Институт Урусвати, созданный Рерихами, был важной вехой для развития Звенигорода. Сейчас можно сказать, что все наукограды и силиконовые долины есть прообразы и макеты этого города будущего. В Новосибирске вполне утвердился полноценный костяк этого города. И другие наши наукограды внесут свою лепту. То есть можно сказать, что Звенигород уже есть в прообразе. Есть воплощения разных его частей в разных наукоградах. Конечно, место Алтая и горные условия сделают этот город мощным и выдающимся явлением для будущего развития человечества.

Если мыслить в этом направлении проекта Звенигород, то мы приходим к мыслям о том, что необходимо собирать разрозненные части этого проекта в дном месте Алтая. И(ли) дорабатывать части его на местах. В принципе эта работа идёт повсеместно с помощью Высших Сил и руками ногами человеческими.

В свете этого проекта как приложить к нему современное состояние РД? По-моему оно сейчас деградировало до уровня местечковых сект и превратилось в закрытые клубы для пожилых людей. Для Молодежи эти закрытые сообщества неинтересны и непривлекательны, если судить по факту пребывания молодых людей в таких организациях. Молодых там нет или есть очень мало. Иными словами есть проблема для РД в работе с молодежью.

Далее налицо явная деградация воплощения идей Рерихов в РД. Яркий пример организация МЦР, которая умирает без денег не чистых на руку спонсоров, таких как обонкротившийся и обманувший тысячи людей мастер банк. МЦР, который не поддержали и не спасли казалось быего соратники; именно в силу его специфической политики работы с другими рериховскими организацими. А ведь при Рерихах их созданные общества могли сами себя обеспечивать и заниматься культурной работой. Почему это произошло с главным центром? Ведь из-за денудации понимания и воплощения в жизни самых идей Рерихов. Если в девяностых была работа равных и уважение к тем, кто реально больше знает. То после 2000-х наступил какой-то спад. И ещё нужно дать хорошую оценку почему это произошло и как это изменить. Иначе будет планомерное движение вниз без центра и главы, который так себя дискредитировал.

Конечно, сейчас необходима конференция собрание для осмысления ситуации и нахождения путей в будущее. Интересно какие темы будут обсуждать на этой конференции?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от paritratar

В свете этого проекта как приложить к нему современное состояние РД? По-моему оно сейчас деградировало до уровня местечковых сект и превратилось в закрытые клубы для пожилых людей. Для Молодежи эти закрытые сообщества неинтересны и непривлекательны, если судить по факту пребывания молодых людей в таких организациях. Молодых там нет или есть очень мало. Иными словами есть проблема для РД в работе с молодежью.

На мой взгляд, это произошло потому, что идеи Рерихов не были поняты и приняты в их общем широком аспекте, а изначально были сведены к мистике, эзотерике, оккультизму и т.д.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

На мой взгляд, это произошло потому, что идеи Рерихов не были поняты и приняты в их общем широком аспекте, а изначально были сведены к мистике, эзотерике, оккультизму и т.д.

Но ведь и многие из нас были в юношеском и в молодом возрасте, когда в 90-е г. пошла волна РД и не мало кому из молодежи было интересно философское и культурное наследие семьи Рерихов и Е.П.Блаватской, почему нечто подобное не происходит в молодежных кругах и в наши дни?

[Ardens]

Сообщение от Amarilis

Но ведь и многие из нас были в юношеском и в молодом возрасте, когда в 90-е г. пошла волна РД и не мало кому из молодежи было интересно философское и культурное наследие семьи Рерихов и Е.П.Блаватской, почему нечто подобное не происходит в молодежных кругах и в наши дни?

В 2000 и в 2012 произошло какое-то преломление энергетики... Возрасла частота, но в то же время и вырос хаос в ментальном поле и соответственно одержание. Все это явно отразилось и на болевой точке русского мира Малосроссии, когда невозможный ранее в понимании раскол вдруг свершился... Это и привело к двум майданам... В 90-е так явно этого не было... Разделение и хаос не были такими острыми ( хотя возможно это было незаметно именно в Донбассе)... Если взять по аналогии, то в 2022-2024 там может произойти "взрыв" уже на порядок больше....

А что касается молодежи в рериховской среде... Могли ли бы вы представить, что уже в начале 2000 в Киеве пытались переводить книги " Агни-Йоги" на "мову" и его руководители с неохотой общались с приезжими на русском,а уже к 2009 в Киевском и Подольском РО откровенно издевались над русскоязычными, разговаривая с ними подчеркнуто на "мове"... Может для кого-то это мелочь, но когда искажался сам культурный код Учения, не случайно даного на русском языке, никто в МЦР этого даже не замечал.

И еще о деградации... Стремленние к власти в таких "местечковых сектах", было сходно чем-то с религиозными разборками, "кто духовнее" и кто более преданный "авторитетам".

Так что правы те, кто сказал выше. НОВОЕ ПОСТРОЕНИЕ БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ НА УСЛОВИЯХ РАВНОПРАВИЯ И ВЗАИМНОГО ПРИЗНАНИЯ, КОГДА БУДЕТ ВЫРАЖАТЬСЯ ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНАЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, А НЕ ЛИЧНЫЙ ЭГОИЗМ.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Но ведь и многие из нас были в юношеском и в молодом возрасте, когда в 90-е г. пошла волна РД и не мало кому из молодежи было интересно философское и культурное наследие семьи Рерихов и Е.П.Блаватской, почему нечто подобное не происходит в молодежных кругах и в наши дни?

Потому, что в начале 90х эти знания на общем фоне были новы и уникальны. Теперь же информационный фон размыт и перегружен.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Потому, что в начале 90х эти знания на общем фоне были новы и уникальны. Теперь же информационный фон размыт и перегружен.

То есть такой фактор является основной причиной почему рериховские сообщества в наши дни для молодежи мало интересны, мало привлекательны и не актуальны в сравнении с 90-ми г.?

[paritratar]

Сообщение от Amarilis

То есть такой фактор является основной причиной почему рериховские сообщества в наши дни для молодежи мало интересны, мало привлекательны и не актуальны в сравнении с 90-ми г.?

Амарилис, это все отговорки и самооправдания. У кришнаитов очень много молодежи, у мормонов, как пример. Значит они умеют работать и знают подход к молодежи. Стоит поучиться у них и перенять опыт. Иначе вырождение и смерть с одним поколением. Хотя в принципе это будет хорошо. Все изуверы, извращенцы и исказители УЖЭ и Теософии уйдут в небытие. Паритратар шутит.

[csdoc]

Сообщение от paritratar

У кришнаитов очень много молодежи, у мормонов, как пример. Значит они умеют работать и знают подход к молодежи. Стоит поучиться у них и перенять опыт.

Община (Урга), 2 VIII 15. Опасайтесь миссионерства не только в отношении чужих зазываний, но чтоб и самим не сделаться миссионерами. Невозможно исчислить вред миссионеров и нельзя без презрения увидеть, как на базаре продается Учение с уступкой. Умейте понять, что сознающее свое значение Учение не будет выставлять себя на базаре. Только исключительное невежество последователей может поставить Учение в позорное положение лжи и пресмыкания. Притом положение миссионеров настолько ложно, что невозможно назвать, кто из них мог удержаться от подлости или комизма. Можно жалеть тех молодых, кто неосведомленно по нужде принял эту бесцельную работу.

Какое трогательное единение инквизиторов и крестоносцев! Неудивительно, что первые обратились в сыщиков и вторые в палачей — логическое следствие.

Но не думайте, что, осудив чужое миссионерство, легко избежать своего собственного. Тонка черта между утверждением и навязыванием. Часто легко унизить себя не по цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается в жгучую кислоту. Насильственное набухание дает лишь водянку, и вы знаете, что лечение ее невозможно. Потому только качество, но не количество.

Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шею звонаря.

Потому звоните лишь вовремя — так избегнете миссионерства.

Иерархия, 100. Искра духа зажигает сердце, потому Наше Учение нуждается в распространении огнем сердца. Как можно зажечь факелы духа без огня сердца? Ведь только огонь поднимает творчество и насыщает каждое действие. Энергия, которая устремляет к жизненному импульсу, должна иметь явленный жизненный огонь. Так в этом законе заключены творческие силы. Напряжение каждой энергии вызывает к жизни окружающие энергии — так происходят все материализации, собирая вокруг себя все энергии. Потому зерно духа есть мощный собиратель.

Е.И.Рерих — З.Г.Фосдик и Д.Фосдику, 13 апреля 1953 г.

Также должна передать Вам, что В[еликий] Вл[адыка] не любит больших организаций около Учения и предпочитает малые группы, ничем не связанные, как только искренним устремлением и любовью к Учению и таким же желанием истинного Знания. «Нам не нужны огромные организации, они приносят лишь вульгарную рекламу и страстно дешевую популярность, что идет вразрез с Нашим Основным Планом. Яро поторопитесь с изданием нужной Мне книги “Агни Йога” и переводом оставшихся двух книг “Братство” и “Беспредельность”». Страна разложилась, и нельзя сейчас ожидать настоящего духовного продвижения и просвещения. Потому лучше иметь малые группы, как Общ[ество] «Агни Йога», и такие явления, как Эдгара Кайса и книжечки вроде «Дэйспринг оф Юфс» и еще некоторые другие. Эти малые волны потом сольются в мощный поток просвещенного сознания в населении страны.

[Час]

Сообщение от csdoc

Цитата:
Е.И.Рерих — З.Г.Фосдик и Д.Фосдику, 13 апреля 1953 г.

Также должна передать Вам, что В[еликий] Вл[адыка] не любит больших организаций около Учения и предпочитает малые группы, ничем не связанные, как только искренним устремлением и любовью к Учению и таким же желанием истинного Знания. «Нам не нужны огромные организации, они приносят лишь вульгарную рекламу и страстно дешевую популярность, что идет вразрез с Нашим Основным Планом. Яро поторопитесь с изданием нужной Мне книги “Агни Йога” и переводом оставшихся двух книг “Братство” и “Беспредельность”». Страна разложилась, и нельзя сейчас ожидать настоящего духовного продвижения и просвещения. Потому лучше иметь малые группы, как Общ[ество] «Агни Йога», и такие явления, как Эдгара Кайса и книжечки вроде «Дэйспринг оф Юфс» и еще некоторые другие. Эти малые волны потом сольются в мощный поток просвещенного сознания в населении страны.

Добавлю еще одну цитату, для более полной картинки:

Ввиду того что лишь всесторонне просвещенное сознание может охватить космическую всевмещаемость Учения, идущего от Древнейших Истоков Света, мы всегда советуем сначала образовать культурно-просветительную ячейку, где читались бы лекции на самые разнообразные темы, интересующие членов, и давались бы концерты, выставки и даже по возможности учреждались курсы по всем отраслям знания и искусств. Но, конечно, все это по возможностям, можно начать и в одной комнате и с двумя членами, что даже предпочтительнее, ибо только то начинание прочно, которое развилось из твердого зерна. Из собранных членов мы отбираем лучший материал, с которым и ведутся беседы на темы Живой Этики. Но мы никогда не оповещаем широко Учения и не даем его любопытствующим, ибо больше вреда получится, нежели пользы, если сознание невосприимчиво. Следует избегать всякого миссионерства. Вы спрашиваете диаграмму наших Обществ. Напишу в Америку, чтобы они прислали Вам, и по возможности программы их деятельности в Нью-Йорке. Все эти Общества заняты только культурно-просветительными заданиями, и каждое исключительно в пределах своей национальности. Они все собираются по национальностям. Так, в Америке имеются Общества имени Рериха – Французское, Немецкое, Финское, Южно-Американское, Польское, Китайское, Японское, недавно начат Русский Институт для изучения русской культуры и Общество Преподобного Сергия. Все общества эти объединяются лишь на таких общих культурных выступлениях, как, например, продвижение Знамени Мира. Но Учение Живой Этики в них не преподается.
Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой 11 декабря 1934 г.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от paritratar

Амарилис, это все отговорки и самооправдания. У кришнаитов очень много молодежи, у мормонов, как пример...

Неужели Вы хотите уподобить РД христианским и индуистским сектам? Ведь, это и пытались сделать с Рериховским наследием с начала 90х годов. Результат мы все видим.

[Час]

Сообщение от Владимир Чернявский

Неужели Вы хотите уподобить РД христианским и индуистским сектам? Ведь, это и пытались сделать с Рериховским наследием с начала 90х годов. Результат мы все видим.

Именно так. Для Агни Йоги нужны йоги и Йоги, а не массы «верующих», которые будут проклинать неверующих. Проблемы возникли из-за отклонения от плана Рерихов, которые не продвигали Агни Йогу как религию для масс. Для религии нужно что-то обещать верующим. Христиане бесцеремонно обещают спасение и рай только для верующих. В Агни Йоге нет ничего подобного. Ничто не обещано только для рериховцев или для тех, кто «обращается» в Агни Йогу. Даже неправильно говорить, что кто-то «обращается» в Агни Йогу, так как это йога, или практика, которой нужно следовать, чтобы чего-то достичь.

Агни Йогу следует распространять, но не как религию, а как практику йоги. Для тех, кто может увидеть практику в Агни Йоге (не каждый может), использовать ее в повседневной жизни и увидеть хоть какие-то результаты. Когда старое поколение рериховцев уйдет, процент тех, кто видит практику в Агни Йоге, будет намного выше. Поэтому и недавнее снижение числа рериховцев на самом деле не является плохим знаком. В будущем это даст возможность вернуться к первоначальному плану распространения Агни Йоги, который хорошо виден в письмах Е.И.Рерих.

[paritratar]

Сообщение от Владимир Чернявский

Неужели Вы хотите уподобить РД христианским и индуистским сектам? Ведь, это и пытались сделать с Рериховским наследием с начала 90х годов. Результат мы все видим.

Вы почему по плохому-тг мыслите? Причем тут уподобление, о котором вы говорите? Было сказано иное, а именно: РО упустили молодежь своим бездействием или неправильными действиями. И эта молодежь ушла в секты. А то, что оный бывший фокус центр сам превратился в секту, вам об этом не стоит рассказывать. Плавали, знаете. Так что, Владимир, проблема ещё хуже. Ни молодежи не привлекли и в секту превратились. Что называется приехали!

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

То есть такой фактор является основной причиной почему рериховские сообщества в наши дни для молодежи мало интересны, мало привлекательны и не актуальны в сравнении с 90-ми г.?

Такой фактор является причиной почему вокруг Рериховского наследия в начале 90х была масса народа. Сейчас подобный фактор нивелирован. Так же как и спрос на эзотерику. А рериховские сообщества во многом продолжают быть ориентированными на нее.