Будущее Рериховского Движения.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от csdoc

В чем именно состоят цели и задачи общественного движения?

Очевидно, в реализации культуртрегерских инициатив и идей Рериха.

[csdoc]

Сообщение от Владимир Чернявский

Очевидно, в реализации культуртрегерских инициатив и идей Рериха.

Не будет ли такое определение целей и задач Рериховского Движения искуственным ограничением? Ведь, например, во время жизвни Е.И.Рерих Рериховские Общества занимались не только реализацией культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха, например, Латвийское Рериховское Общество занималось публикацией книг, имеющих отношение к Учению Живой Этики.

Да и сейчас многие РО не ограничивают себя только лишь реализацией культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха, например, "Цель Сибирского Рериховского Общества - изучение и распространение рериховского наследия и дальнейшее воплощение в жизни Учения Живой Этики" - так написано на главной странице сайта https://sibro.ru/

[Добрынин]

Расслабтесь. У Рериховского движения нет будущего.

У Живой Этики, как планетарного Учения, как изложения вечных законов Космоса, будущее есть, и оно прекрасно. Даже не будущее - но Вечность и Неизбежность.

То, что называется Рериховское движение, - всего лишь мелкая сиюминутная российская националистическая интерпретация Живой Этики. Во многих местах интерпретация неплохая, но во многих местах отталкивающая, как отталкивают любой местечковый национализм, нацизм, фашизм, претензии на богоизбранность. Вне "русского мира" Рериховское движение нежизнеспособно, как была нежизнеспособной КПСС со своими правильными идеями, но паразитической сущностью.

Сами Рерихи и их творчество - всего лишь одна из современных интерпретаций Вечного Учения, и Рерихи являются только одним из небольших фрагментов. Безобразно и оттталкивающе выглядят попытки поставить рериховскую интерпретацию на службу национализму государственного образца в виде разных Националистических Рериховских Комитетов.

Исторически так сложилось в советскую эпоху, что под словом "движение" (а это слово неприложимо вне советского контекста) стало пониматься сборище глупцов, которые имитируют некую деятельность, и эта деятельность просто обязана накрыться медным тазом и превратиться в пшик.

Для примера приведите сами любое из советских "движений" и его результаты на сегодняшний день. Вот точно так же будет и Рериховским движением. Потому что "общественное движение" - словосочетание из лексикона имитаторов деятельности и партийных пропагандистов, которые форму предпочитают сути в силу своего скудоумия.

Да и само слово "движение" привлекает в первую очередь людей, результатом лихорадочной деятельности которых является развал. Хоть развал СССР, хоть развал КПСС, хоть развал профсоюзов или комсомола, хоть развал МЦР. Вот такое вот слово-индикатор.

Так что у "Рериховского движения" будущего нет.

У чего же есть будущее, связанного с Рерихами?

Может, конвульсивные "движения" эпилептиков надо заменить ежедневной точечной работой по самосовершенствованию самих себя и маленького пространства вокруг - и прославиться этим на весь мир?

Давайте спросим любого активиста "Рериховского движения" - насколько свою страсть к изменению других ты прикладываешь к самому себе?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Добрынин

Для примера приведите сами любое из советских "движений" и его результаты на сегодняшний день.

Например, ВООПИК. Организация, которая возникла в 60-х годах прошлого века во многом на идеях Рериха. Успешно действует и по сей день, возглавляя всероссийское добровольческое движение защиты памятников старины.

[Добрынин]

Сообщение от Владимир Чернявский

Например, ВООПИК. Организация, которая возникла в 60-х годах прошлого века во многом на идеях Рериха. Успешно действует и по сей день, возглавляя всероссийское добровольческое движение защиты памятников старины.

Редкое, но приятное исключение.

Как там себя чувствует Стахановское движение?

[Андрей С.]

Сообщение от Добрынин

Редкое, но приятное исключение.

Как там себя чувствует Стахановское движение?

Я думаю, этот вопрос Вам надо задать самому себе, ведь стахановское движение зародилась именно на территории нынешней Украины. Как там оно "себя чувствует"?

[Добрынин]

Сообщение от Андрей С.

Я думаю, этот вопрос Вам надо задать самому себе, ведь стахановское движение зародилась именно на территории нынешней Украины. Как там оно "себя чувствует"?

Сдохло, как и все нежизнеспособное советское.
Потому переживаю за рериховское движение, как бы оно не повторило судьбу стахановского.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Добрынин

Редкое, но приятное исключение.

И вполне достаточное, чтобы показать возможный и, главное, жизнеспособный вектор развития Рериховского движения.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от csdoc

Не будет ли такое определение целей и задач Рериховского Движения искуственным ограничением? Ведь, например, во время жизвни Е.И.Рерих Рериховские Общества занимались не только реализацией культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха, например, Латвийское Рериховское Общество занималось публикацией книг, имеющих отношение к Учению Живой Этики. Да и сейчас многие РО не ограничивают себя только лишь реализацией культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха, например, "Цель Сибирского Рериховского Общества...

Так может быть в этом и проблема, которая приводит к тому, что в круг РО входят в итоге только те, кто "читает Учение"? Может это и есть то самое "искусственное ограничение", которое приводит к закукливанию РД в себе самом?

[csdoc]

Сообщение от Владимир Чернявский

Так может быть в этом и проблема, которая приводит к тому, что в круг РО входят в итоге только те, кто "читает Учение"? Может это и есть то самое "искусственное ограничение", которое приводит к закукливанию РД в себе самом?

Вы видите проблему и "искусственное ограничение" РД в том, что РО не ограничивают свою деятельность только реализацией культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха?

Неужели чтение и изучение Учения каким-то образом мешает участникам РО/РД заниматься реализацией культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха?

Между прочим, именно так и было в то время, когда руководители РО состояли в переписке и в общении с Рерихами - почему же сами Рерихи в такой многоплановой деятельности РО никакой проблемы не видели?

Какие Вы видите способы и пути решения этой проблемы?

Разве лучше будет, если люди, принимающие участие в РД не будут читать Учение?

Итак, Соберу под знамением Духа 1 000 000 000 – это будет знак Моего войска.

Считайте, когда исполнится это знамение и семь знамён утвердятся!

Так можно видеть конец Кали Юги. Где начало Сатиа Юги, это зависит от человечества. Мы знаем, что Сатиа Юга суждена, но место и условия ее могут быть различны. Мои воины, Могу собрать вас по полезности и по преданности!

Упал человек в колодец и закрыл отверстие черным платом!

Вы сейчас разве не путаете причину и следствие? Сначала люди привлекаются в РД картинами и культуртрегерскими инициативами Н.К.Рериха, потом они немного лучше узнают о его мировоззрении и в результате этого начинают читать и изучать Учение Живой Этики.

[элис]

[quote=csdoc;676831

Вы сейчас разве не путаете причину и следствие? Сначала люди привлекаются в РД картинами и культуртрегерскими инициативами Н.К.Рериха, потом они немного лучше узнают о его мировоззрении и в результате этого начинают читать и изучать Учение Живой Этики.[/QUOTE]
Привлекаются Светом истинной Культуры, от которого загорается собственная искра.
Невозможно вместить этот процесс в какие- либо шаблонные рамки рассудочной деятельности

[Владимир Чернявский]

Сообщение от csdoc

Вы видите проблему и "искусственное ограничение" РД в том, что РО не ограничивают свою деятельность только реализацией культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха?

Я вижу проблему в том, что РД искусственно ограничивает свои ряды только теми, кто "читает Учение". Что касается культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха, то как правило, РО вовсе не занимаются ими, чем существенно ограничивают свою деятельность.

Сообщение от csdoc

Между прочим, именно так и было в то время, когда руководители РО состояли в переписке и в общении с Рерихами - почему же сами Рерихи в такой многоплановой деятельности РО никакой проблемы не видели?

В Америке есть музей Николая Рериха и есть Общество Агни-Йоги. Это не случайно и традиционно. В первых рериховских учреждениях, коими были огромная Школа объединенных искусств и Музей Рериха, лишь небольшой круг лиц занимался напрямую Живой Этикой. Все остальные многочисленные сотрудники, общества и организации занимались трудом на принципах рериховских культуртрегерских инициатив и идей. И, кстати, председатель Европейского центра Рерихов (и не только она) вообще были не в курсе существования Живой Этики. Но это не мешало работать многим рериховским организациям.

Сообщение от csdoc

Вы сейчас разве не путаете причину и следствие? Сначала люди привлекаются в РД картинами и культуртрегерскими инициативами Н.К.Рериха, потом они немного лучше узнают о его мировоззрении и в результате этого начинают читать и изучать Учение Живой Этики.

Вы, видимо, не знакомы с историей развития Рериховского движения на постсоветском пространстве.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Я вижу проблему в том, что РД искусственно ограничивает свои ряды только теми, кто "читает Учение". Что касается культуртрегерских инициатив Н.К.Рериха, то как правило, РО вовсе не занимаются ими, чем существенно ограничивают свою деятельность.

Да, и это "генеральная" проблема. А корни её в том, что в РД много "переобувшихся" в УЖЭ. Научившихся "новой терминологии", но сохранивших своё прежнее отношение.

[Amarilis]

Сообщение от csdoc

Вы сейчас разве не путаете причину и следствие? Сначала люди привлекаются в РД картинами и культуртрегерскими инициативами Н.К.Рериха, потом они немного лучше узнают о его мировоззрении и в результате этого начинают читать и изучать Учение Живой Этики.

Бывает и наоборот, мой приятель как-то давно после автоаварии лежал в больнице (чудом остался жив), к ним в палату зашел кришнаит распространявший Бхагават-Гиту.... После этой встречи приетель кардинально изменился, стал примерным семьянином и преданным вайшнавом.

Сообщение от paritratar

Эвиза, это и есть ограниченность. Вместо того, чтобы выходить на простор Знания, люди свернулись в книги АЙ и ничего больше не исследуют, не интересуются. Сознание просто деградирует от такой ограниченности. Разве этому учит Живая Этика? Рерихи очень многим интересовались именно передовым и современным.

Разве не красиво?

"Воистину, более всего необходимо быть довольным жизнью при любых обстоятельствах; сие убережет от разочарованности и утомленности. Не поддавайтесь горести и печали; они — источник величайших страданий".
Бахаулла

[Эвиза]

Сообщение от Amarilis

Бывает и наоборот, мой приятель как-то давно после автоаварии лежал в больнице (чудом остался жив), к ним в палату зашел кришнаит распространявший Бхагават-Гиту.... После этой встречи приетель кардинально изменился, стал примерным семьянином и преданным вайшнавом.

У меня тоже было наоборот.
Первый раз в руки попала одна из книг Агни Йоги. Я там мало что поняла.
Второй раз через много лет попала книга в руки и меня сразу притянуло к Учению. Ни в первый, ни во второй раз я особо картин Рерихов не знала.
Началось с Учения.

А может быть началось с того, что в молодости мой знакомый пригласил на авторскую выставку одного художника. На выставке мне очень понравился женский портрет. Подписан он был Е.И. Рерих. Понравился до такой степени, что я разыскала художника (он был в этот день на своей выставке) и стала расспрашивать кто изображён на портрете.
Интернета тогда у меня не было, поэтому решила узнать на месте.
Художник мне сказал только, что эта женщина - жена известного художника Рериха и что они жили последние годы жизни в Индии. Вспомнила об этом случае я через много лет, когда уже Учение читала.

Поэтому совершенно разными путями могут люди подходить.

[csdoc]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вы, видимо, не знакомы с историей развития Рериховского движения на постсоветском пространстве.

Где можно подробнее ознакомиться с историей развития Рериховского движения на постсоветском пространстве?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от csdoc

Где можно подробнее ознакомиться с историей развития Рериховского движения на постсоветском пространстве?

Тут Вы столкнулись с ситуацией, когда нельзя просто погуглить, надергать ссылочек и зацитатить. Если Вы этого не пережили изнутри, то тут придется заняться реальным поиском и изучением. Скажу, только, что реальность далека от той идеальной картины, которую Вы описали выше.