"Диагностика кармы" С.Н.Лазарева

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Стоит учитывать фактор, что отяготилась карма и у жертвы, то есть у того, кому было послано проклятие (порча, сглаз и т.д.) и такие случаи рассматривает, пытается исцелить в своей практике Лазарев.

Холодный ветер и снег на улице отягощает Вашу карму?

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Холодный ветер и снег на улице отягощает Вашу карму?

Если не одеваться по погоде, может отяготиться здоровье, со всеми вытекающими...

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Если не одеваться по погоде, может отяготиться здоровье, со всеми вытекающими...

Иными словами, все зависит от человека, от его действий (читай кармы), а не от внешних условий?

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Иными словами, все зависит от человека, от его действий (читай кармы), а не от внешних условий?

Если бы все зависело исключительно только от человека, от его действий, а не от внешних условий, тогда не было бы такого явления как "незаслуженные страдания".

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Если бы все зависело исключительно только от человека, от его действий, а не от внешних условий, тогда не было бы такого явления как "незаслуженные страдания".

Это верно. Но причем тут карма?

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Это верно. Но причем тут карма?

Сообщение от Александр Иванов

Думаю, исключительно от действий человека зависит только индивидуальная карма. Когда решают внешние условия, действуют уже иные виды кармы. Вообще же, Карма есть закон непреложный. В абсолютном смысле не может существовать таких явлений как "незаслуженное страдание"

кстати, в Агни Йоге я не нашёл такого понятия

, но как условное понятие его вполне можно использовать.

Такое явление существует в таком смысле:

...Человек часто страдает от последствий, причиной которых являются действия других людей, т.е. - от следствий, не относящихся к его собственной карме, но к карме других людей. И такие страдания, безусловно, заслуживают компенсации. Таким образом, если утверждение, что все, происходящее с нами, есть ни что иное как Карма, т.е. прямые или опосредованные следствия ранее созданных причин, - истинно, то утверждение, что все хорошее и все плохое, что происходит с нами, вызвано исключительно нашей личной Кармой - величайшее заблуждение. Некоторые теософы несогласны с этим утверждением; однако это слова Учителей и потому слово "незаслуженные" не может быть заменено никаким другим. ...

ЕПБ /"Ключ к теософии"/

[Александр Иванов]

Сообщение от Amarilis

Такое явление существует в таком смысле:

Таким образом, если утверждение, что все, происходящее с нами, есть ни что иное как Карма, т.е. прямые или опосредованные следствия ранее созданных причин, - истинно...

Это утверждение истинно, ибо Карма - непреложный закон.

... то утверждение, что все хорошее и все плохое, что происходит с нами, вызвано исключительно нашей личной Кармой - величайшее заблуждение.

Это заблуждение, ибо то, что происходит с нами, вызывается не исключительно нашей личной (индивидуальной) кармой, а может быть вызвано иными видами кармы.
Таким образом, понятие "незаслуженные страдания", как уже говорил, имеет право на существование, и "такие страдания, безусловно, заслуживают компенсации".

[Александр Иванов]

Сообщение от Amarilis

Если бы все зависело исключительно только от человека, от его действий, а не от внешних условий, тогда не было бы такого явления как "незаслуженные страдания".

Думаю, исключительно от действий человека зависит только индивидуальная карма. Когда решают внешние условия, действуют уже иные виды кармы. Вообще же, Карма есть закон непреложный. В абсолютном смысле не может существовать таких явлений как "незаслуженное страдание"

кстати, в Агни Йоге я не нашёл такого понятия

, но как условное понятие его вполне можно использовать.

В Космосе всё связано, всё переплетено между собою и ничто нельзя расчленить, потому и карму индивидуальную нельзя расчленить от всех прочих видов кармы — групповой, расовой и т. д.
Е.И.Рерих Письма 1, 5.5.34

То есть, такое явление как "незаслуженное страдание" подразумевает отсутствие связи между индивидуальной кармой и событиями послужившими причиной страдания, и есть следствие кармы групповой или расовой.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Александр Иванов

В абсолютном смысле не может существовать таких явлений как "незаслуженное страдание"

А как возникает новая карма? Она следствие чего-то, звено в цепочках причин и следствий?

[Александр Иванов]

Сообщение от Владимир Чернявский

А как возникает новая карма? Она следствие чего-то, звено в цепочках причин и следствий?

Можно представить Карму как вечный Космический Поток, устремляющий всё сущее, в котором не может существовать "незаслуженное страдание", но найдётся место для нашей индивидуальной кармы, групповой, расовой и т.д., и их взаимного влияния. Думаю, новая личная карма возникает из побуждения человека, творческой мысли, когда эта мысль находит своё выражение в жизни, поддержана энергией и волей человека. Озарение творческой мыслью, устремляющее нас к изменению себя и мира, полагаю, не является звеном в цепи причин и следствий, но есть момент перехода количества прошлых накоплений в новое качество.