тьма невежества

[Лилу]

У меня вопрос...

"Многие знания - многие печали", "Меньше знаешь, лучше спишь" и т.д.
Люди, близкие к земле и малообразованные, счастливее интеллигенции..

Так что лучше, быть счастливым и невежественным или несчастным, но образованным?

[Туманов]

Лучше быть одиноким....

[Лилу]

Сообщение от Туманов

Лучше быть одиноким....

Иногда - да.

Но.. как быть с тем, что люди, оказавшиеся на необитаемом острове, со временем сходили с ума?

[Туманов]

Ну.. Напридумают себе Пятниц.. Не все психи, нестчасливы.

[яБорис]

Сообщение от Туманов

Ну.. Напридумают себе Пятниц.. Не все психи, нестчасливы.

А как быть с Маугли?
Там где есть любовь - есть и Бог.
Нет Бога...нет любви.

[Туманов]

Любовь.. Любят любимых, а остальной мир подождёт.. Кого любил Маугли?

[Туманов]

И. Любят потому-что, а не за что-то..

[Туманов]

яБорис, Занятно.. А Бог, это Природа? Или чё..

[Восток]

Сообщение от Лилу

Так что лучше, быть счастливым и невежественным или несчастным, но образованным?

По настоящему образованный - несчастным не бывает.
А если несчастен - то неуч.

[mika_il]

Сообщение от Восток

По настоящему образованный - несчастным не бывает.
А если несчастен - то неуч.

Системы ценностей вариативны в зависимости от способа жить. Как сказал поэт - кто для радости рожден, а кто на горе осужден. Соотвественно и то или иное качество является уникальным и дарует преимущество только в определенных ценностных установках, но и то не факт, что унаследованный либо предпринятый способ жить является для человека верным. Вот когда это "не факт" имеет место, тогда образованный и несчастен. Почти как в китайской поговорке - "за деньги можешь купить лекарство, но не здоровье; мягкую кровать, но не сон; развлечения, но не радость..." Что-то в таком роде. Образованность - это не добродетель сама по себе, это всего-то средство, которым еще нужно уметь воспользоваться с толком.

[Восток]

Сообщение от mika_il

Соотвественно и то или иное качество является уникальным и дарует преимущество только в определенных ценностных установках, но и то не факт, что унаследованный либо предпринятый способ жить является для человека верным.

Если в целом, то это как в математике - методы вычислений могут быть индивидуально разными и естественно, что на начальном этапе - будут и ошибки. Но в конце - правильный результат - один.

Сообщение от mika_il

Образованность - это не добродетель сама по себе, это всего-то средство, которым еще нужно уметь воспользоваться с толком.

Знать - это значит уметь.

[mika_il]

Сообщение от Восток

Знать - это значит уметь.

По идее то - да. Но по идее это справедливо и помимо образованности, а сама образованность должна означать что-то другое.

[Восток]

Сообщение от mika_il

Но по идее это справедливо и помимо образованности, а сама образованность должна означать что-то другое.

Постоянно - почти ежедневно сталкиваюсь с тем, что есть люди информированные и есть понимающие. Большая разница.
Для одних факты и инфа - балласт... Или в лучшем случае - кирпичи стены за которой они прячутся от процессов реальности.
Для других - способ вклиниться в поток этих процессов.
Так что не вижу никаких поводов простую оповещённость называть образованностью.

[mika_il]

Сообщение от Восток

Постоянно - почти ежедневно сталкиваюсь с тем, что есть люди информированные и есть понимающие. Большая разница.
Для одних факты и инфа - балласт... Или в лучшем случае - кирпичи стены за которой они прячутся от процессов реальности.
Для других - способ вклиниться в поток этих процессов.
Так что не вижу никаких поводов простую оповещённость называть образованностью.

Ваша правда, такое очевидное разделение наблюдается всегда. Причина всё та же - ценностные установки, подлинные и мнимые. Что в сути означает качество образованности? ЕПБ отмечала что в славянских и европейских языках существительное "знать" созвучно глаголу "знать" и (вероятно) от него же и происходит. Лингвисты возможно могут возразить, но замечание верно передаёт смысл качества образованности как статусного качества. Образован - значит, выделяешься. Отсюда та двойственность в отношении образованности, о которой Вы замечаете. Есть люди, которые образовываются и потому выделяются. И есть люди, которые выделяются и для того образовываются. Получается, вроде бы и статус равный, а ценностные установки разные и одно качество проявляется полярно.

[элис]

Сообщение от mika_il

По идее то - да. Но по идее это справедливо и помимо образованности, а сама образованность должна означать что-то другое.

Образованный знаком с идеями на уровне представлений
А понимание есть осознание на уровне ндивидуализированного духа,высшего психического

[mika_il]

Сообщение от элис

Образованный знаком с идеями на уровне представлений
А понимание есть осознание на уровне ндивидуализированного духа,высшего психического

Это правда. Наличие образования и привычка обрастания возрастающей эрудированностью непосредственно к развитию разумной способности отношения не имеют. Подобный вопрос ярко раскрыт в одной из Упанишад, когда всесторонне образованный и всеми признанный Нарада приходит к Санат Кумаре и признается - нет ничего чего бы я не знал, но всё это знание мне без пользы. И тот обращает его внимание на ключевое - понимание не вытекает из механистического знания о мире, оно рождается в процессе осознания себя самого в этом мире, в результате индивидуализации мыслительной способности.

[Восток]

Сообщение от mika_il

Вот когда это "не факт" имеет место, тогда образованный и несчастен.

Значит либо не образован, либо понятие несчастья - расхожее.

[Восток]

Сообщение от mika_il

Системы ценностей вариативны в зависимости от способа жить.

Нужен обобщённый и системный взгляд. Рассматривая кирпичи по отдельности - почти невозможно понять архитектуный замысел.

[mika_il]

Сообщение от Восток

Нужен обобщённый и системный взгляд. Рассматривая кирпичи по отдельности - почти невозможно понять архитектурный замысел.

Тут есть известная опасность, о которой много упоминает Сергей - опасность "прокрустова ложа" при обобщении и систематизации. Просто взгляд не нужен, сначала должны быть поставлены практические цели, иначе получится "не может быть иначе" и уравниловка. Например, если говорить о неспособности быть счастливым образованного человека, то также нужно быть готовым рассматривать явление образованности и в негативном аспекте. Если полагать глобальный архитектурный замысел, то необходимо и считаться с принципами архитектуры, ведь замыслить можно что угодно, а реализовать только что реально возможно.