тьма невежества

[Nyrh]

Сообщение от яБорис

Если мы глянем вокруг...мы увидим огромный человеческий мир...во всём его разнообразии... в том числе, и в разнообразии "человеческих корчей"
Это разнообразие мы констатируем для себя как данность.
Что выделим для себя? Куда обратим свой взор?

Может найтись тот, кто бросит мне обвинение в том, что я — "неправильный теософ", "неправильный гностик" и т. п. Таких волнует дхарма. А мне различные мои дхармы, как предметы в складном швейцарском армейском ноже. По необходимости к ним обращаюсь. На что могу возразить, а что вы хотите от "складного ножа". Потому в каждой своей ипостаси несу то, что оскорбит "чувства верующих".

[яБорис]

Сообщение от Nyrh

Может найтись тот, кто бросит мне обвинение в том, что я — "неправильный теософ", "неправильный гностик" и т. п. Таких волнует дхарма. А мне различные мои дхармы, как предметы в складном швейцарском армейском ноже. По необходимости к ним обращаюсь. На что могу возразить, а что вы хотите от "складного ножа". Потому в каждой своей ипостаси несу то, что оскорбит "чувства верующих".

Обязательно найдутся...но должно ли Вас это волновать? Я об этом.

[элис]

Сообщение от яБорис

Всегда только как ориентир...для всех.

Как возвышенная Идея.
Но озариться Идеей, вовсе не означает познакомиться с ней в философском смысле. В философском смысле, она как бы наружный источник,это же чья-то Мысль.А озарение приходит изнутри, как мысль собственная. Это будет моментом самоосознания, частичным просветлением. Ты сам становишься другим, круг твоего света меняется, приобретает другой "рельеф". Скажем, если рассматриваем, как карту, то меняется контрастность.

[яБорис]

Сообщение от элис

Как возвышенная Идея.
Но озариться Идеей, вовсе не означает познакомиться с ней в философском смысле. В философском смысле, она как бы наружный источник,это же чья-то Мысль.А озарение приходит изнутри, как мысль собственная. Это будет моментом самоосознания, частичным просветлением. Ты сам становишься другим, круг твоего света меняется, приобретает другой "рельеф". Скажем, если рассматриваем, как карту, то меняется контрастность.

Вы говорите о постижении смысла...его глубины...и в этом действительно озарение.
Но осмысливаете как точку опоры - чужую мысль и ориентир мы держим на слово Учителя. И Учителя выбираем себе сами по внутреннему соответствию своему личному опыту.

[элис]

Сообщение от яБорис

Вы говорите о постижении смысла...его глубины...и в этом действительно озарение.
Но осмысливаете как точку опоры - чужую мысль и ориентир мы держим на слово Учителя. И Учителя выбираем себе сами по внутреннему соответствию своему личному опыту.

Мы выбираем по своему мирощущению. Это и есть настоящее, реальное, что в нас пробивается. Я открыл учение, а оно точно ложиться на мой поиск смыслов. А Учитель всегда присутствует, явно или неявно.Даже, если не открывал никаких Учений. Так же как Солнце снаружи, так истинный Учитель, как Духовное Солнце внутри. Озарение, собственно, от Него и происходит.Фарисеи и книжники ведь тоже "держат ориентир на слово". А Учителя не узнали. Потому что занимались просто умствованием. Это не есть осознание.Озарение ведь тоже не каждому дается, сколько не умствуй. Вероятно, здесь тоже задействована как-то мера ответственности.

[яБорис]

Сообщение от элис

Мы выбираем по своему мирощущению. Это и есть настоящее, реальное, что в нас пробивается. Я открыл учение, а оно точно ложиться на мой поиск смыслов. А Учитель всегда присутствует, явно или неявно.Даже, если не открывал никаких Учений. Так же как Солнце снаружи, так истинный Учитель, как Духовное Солнце внутри. Озарение, собственно, от Него и происходит.Фарисеи и книжники ведь тоже "держат ориентир на слово". А Учителя не узнали. Потому что занимались просто умствованием. Это не есть осознание.Озарение ведь тоже не каждому дается, сколько не умствуй. Вероятно, здесь тоже задействована как-то мера ответственности.

Так что же является причиной этого озарения? И ещё вопрос - какова роль разума в этом озарении?

[Nyrh]

Вот еще, на мой взгляд, полезное для такой темы как эта.

10 и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
11 И за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,
12 да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

2-е послание Фессалоникийцам 2 глава – Библия: https://bible.by/syn/60/2/#10