"Две Жизни" и Агни Йога

[Радонеж]

Сообщение от Ardens

Более того, это одно из первых произведений, с которых у меня и некоторых моих друзей, началось знакомство с Живой Этикой.

Пожалуй это единственная, кроме Учения, книга, которая в художественной форме пробуждает энергии сердечного центра и усиливает добродушие.

Надо не забывать что К.Антарова была медиумом, получала сообщения из мира мертвых, в частности как подозревают, от Л.Толстого. Медиум согласно Агни Йоги «Проходной двор для развоплощенных лжецов.
Медиумами манипулирует любая сильная воля. Учителя говорят про них, что они «ненадежны». Они подвержены переменам настроения. Их сообщения поэтому смесь из разных источников. После Агни Йоги такая мешанина пафоса и обыденности не читается. «Две жизни» изумительно работающая лакмусовая бумажка на зрелость. Я люблю людям задавать вопрос об отношении к роману после прочтения АЙ. Ответы очень обнаруживают человека, и в последствии не подводят. Книга на девять десятых надиктована развоплощенным проходимцем имевшим при жизни писательский опыт.. В нее Антаровой вставлены диктовки из двух книжек-Бесед, которые короткое время давались другому члену теософской группы. Эти вкрапления даваемые другому медиуму (пока его магнетизм сохранялся незагрязненным) единственное что можно рассматривать в романе всерьез.
Советую «Две жизни» как дополнение к распознаванию зрелости духа

[Ardens]

Сообщение от Радонеж

Надо не забывать что К.Антарова была медиумом, получала сообщения из мира мертвых, в частности как подозревают, от Л.Толстого.

Почему некоторые люди позволяют так походя обливають грязью и делать однозначные выводы о том, что дорого другим людям ?!! Почему нужно оболгать какие-либо источники, только лишь из прочитанных или услышанных от кого-то слов, а тем более из подозрений? Это недостойно не только человека прикоснувшегося к Живой Этике, а и просто элементарной этики!

" Я люблю людям задавать вопрос об отношении к роману после прочтения АЙ." Так и любите себе и себя... Зачем показывать такое невежество и отсутствие этики, стараясь оскорбить сердца и чувства множества участников форума. Или неведомо, что такое эгоизм "собственого величия и достижения"

[Ardens]

1. Кто сказал, что Антарова была медиумом?
2. Из Живой Этики известно, что медиумы могут стать медиаторами, если будут придерживаться строгих эзотерических правил и высоких вибраций. Большиство прочитавших книгу отмечают высочайшие вибрации этого источника, способные пробудить энергии сердечного центра.
3. Антарова была высококультурным, талантливым и разноплановым человеком( певица, актриса, писательница идр.), что отмечали все знавшие ее люди из рериховской среды.У этой добродушной женщины был полностью гармоничный характер и поведение.
4. Любить задавать людям определенный вопрос и кичится каким-то «не обыденным знанием, без пафоса» и при этом считать их ниже себя, показывает лишь определенный уровень развития сознания, далекий от Живой Этики.
5. Представьте, что для очень многих людей книга «Две Жизни» также является лакмусовой бумажкой на зрелость…да, именно на зрелость сердца, его живые энергии. Холодный интеллект,а тем более эгоизм не воспринимает энергии этой книги.
6. Если уж судить по каким либо недостаткам, то тогда и Блаватскую с ее курением, конфликтностью, яростью и порой даже «хамством», можно было бы назвать законченным медиумом или одержимой. Однако мы знаем из писем Махатм и Е.И. Рерих зачем личные недостатки этой женщины не подвергались жесткому ограничению, а именно для проявления ее психической силы.

Так что обвинения в медиумизме и унижение этой книги, считаем недопустимыми и антикультурными!

[Ardens]

Сообщение от Vena

Тоже хотелось бы, чтобы этот роман экранизировали. Причем качественно.

Присоединяюсь, это было бы великолепное творение поражающее души. Причем в качестве сериала фильм бы выглядел более весомым. Единственное условие, что культурный уровень актеров несомненно должен быть высоким. "Чтобы зажигать, нужно самим гореть этим!"
Исходя из последнего наиболее вероятным было бы создание рисованного мультфильма группой вдохновленных единомышленников!

[Ardens]

Конкордия Евгеньевна Антарова (13 (25) апреля 1886 год, Варшава или Санкт-Петербург — 6 февраля 1959, Москва) — оперная и камерная певица (контральто), педагог, писатель. Заслуженная артистка РСФСР (1933).

Отец — чиновник Министерства народного просвещения, мать — двоюродная сестра сосланного в Сибирь народовольца Аркадия Тыркова, состояла в родстве с С. Л. Перовской (Софья Перовская приходилась будущей певице двоюродной бабушкой). В одиннадцать лет потеряла отца, в четырнадцать лет, будучи в шестом классе гимназии, осталась круглой сиротой. Но она не бросила учиться, а закончила гимназию, самостоятельно зарабатывая уроками. Юная Кора решает уйти в монастырь, где пение в церковном хоре помогло развитию природного дара. Многое решила встреча с Иоанном Кронштадтским, который сказал молодой девушке, что ей суждено трудиться в миру. Подруги по гимназии собрали ей сто рублей, и Кора поехала учиться в Петербург[1].

C 1901 года училась на Бестужевских высших женских курсах и в Петербургской консерватории (педагог И. Прянишников). На учёбу пришлось тяжело зарабатывать, от голода и утомления нередко сваливалась с ног и оказывалась в больнице; началась бронхиальная астма, мучившая певицу всю жизнь. В 1901—1902 выступала на сцене петербургского Народного дома (партия Солохи в опере «Кузнец Вакула» П. И. Чайковского). В 1907 году заканчивает учёбу у Прянишникова и показывается в Мариинский театр. «В комиссии по прослушиванию певцов председательствуют дирижёр Э. Ф. Направник и директор императорских театров В. А. Теляковский. Из 160 прослушанных певцов в театр принята одна Антарова! Так с 1 мая 1907 года началась её артистическая карьера», — свидетельствует С. И. Тюляев. В 1907—1908 солистка петербургского Мариинского театра; в 1908—1912 была участником Кружка любителей русской музыки в Москве; в 1908—1930 и 1932—1936 — солистка московского Большого театра (параллельно в 1918—1922 гг. — Оперная студия Большого театра, где изучала актёрское мастерство у К. Станиславского), в 1930—1932 — солистка Второго ГАТОБа (Москва). В 1930—1932 гг. ушла из вокала. «В действительности 25 дек. 1930 А. по лич. просьбе „освободилась от службы“ в Большом театре и 25 нояб. 1931 поступила в ПБ бибтехн. сотр. Сектора хранения. 1 янв. 1932 переведена на должность пом. библиотекаря. Распоряжением по ПБ от 8 июля 1932 А. была уволена „согласно заявления“ с 1 июля 1932»[2].

Во время войны жила в Москве, писала трёхтомный теософский роман «Две жизни» (впервые издан в 1993 году). Антарова — автор «Бесед К. С. Станиславского» (1939); автор литературных записей бесед с В. И. Качаловым, записей «Беседы Учителя. Как прожить свой серый день». В 1946 году ею был организован при ВТО (Всероссийское театральное общество) Кабинет К. С. Станиславского.

Из-за приверженности к религии находилась под особым наблюдением властных структур.
Занималась педагогической деятельностью.
Похоронена на Новодевичьем кладбище в Москве.

[Ardens]

Из Википедии... "В произведении в беллетристической форме раскрываются понятия теософии (в частности, Санат Кумара[en] и другие Вознесённые Владыки[en]). В качестве героев романа выведены следующие «учителя»: махатма Мория (учитель Али Мохаммед), Павел Венецианец (Флорентиец), Илларион (учитель И.), Кут Хуми (сэр Ут-Уоми), граф Сен-Жермен (князь Сенжер). В ролях «учеников» в книге фигурируют такие известные персоны, как: Елена Блаватская (Наталья Андреева), Генри Олкотт (Ольденкот), Анни Безант (леди Бердран), Сергей Рахманинов (композитор Аннинов), Алиса Бэйли (дочь пастора Алиса Уодсворд)[3].

Рукопись многие годы хранилась в Москве у Елены Фёдоровны Тер-Арутюновой, считавшей певицу своей духовной наставницей. Книга распространялась самиздатом, а уже после развала Союза рукопись была отдана в распоряжение Латвийского общества Рериха. Роман впервые был издан в 1993 году[3]."

Друзья, думаю Латвийское Рериховское общество поступило разумно сохранив и передав для издания книгу Конкордии Евгеньевны Антаровой "Две жизни" и мы рады, что такой источник существует!

[Радонеж]

«Две жизни» не согласуется с А Й ни ритмом, ни напряженностью, ни глубиной. Свое созвучие с романом и автором совсем не зачем возводить в превосходную духовную степень. этим показываются перекосы в сознании. Контактерство медиума Антаровой с умершими, даже если они писатели, так и останется медиумизмом, с какой стороны не посмотри. людям следует знать несопоставимость источника диктанта Антаровой и Источника Е.И.Р
Пристрастия к полюбившимся романам и многословная защита медиумов под видом домыслов о их медиаторстве не красят учеников Владыки.

[Ardens]

Сообщение от Радонеж

«Две жизни» не согласуется с А Й ни ритмом, ни напряженностью, ни глубиной. Свое созвучие с романом и автором совсем не зачем возводить в превосходную духовную степень. этим показываются перекосы в сознании

Позвольте, уважаемый, но Ваше мнение, это лично Ваше мнение ! И говорить о перекосах других у Вас прав нет, ибо такие же перекосы могут быть у Вашей личности! Давайте уважать мнение многих людей и поверьте что Латвийское рериховское общество и Тер- Арутюнова вовсе не маргиналы. Мы о них хорошо осведомлены, в отличии от Вас и вашего предвзятого мнения, взятого из сомнительных сплетен.

П.С. Вот скажите, почему мы не должны считать медиумом Вас? Можем убедиться, что Вы не сможете привести таких доказательств, так как все относительно ( "Грани", например, тоже написаны в контакте с умершими)...И есть лишь Ваше...личное...приходящее )))

Никто источник Елены Ивановны и Конкордии не сравнивает, это может делать только профан. Но закидать грязью полезную книгу не удасться, поддерживающих ее много не только на форуме, но например тысячи в соц. сети ВКонтакте. Что говорит о том, что разумных людей гораздо больше, чем инквизиторов!

[Ardens]

Кстати, эту тему как раз и начинал человек осуждающий эту замечательную книгу.
И вот что ему отвечали...так что противники у всего светлого будут всегда! Ну не нравится им когда просто изложено и когда отходят от догматов

Сообщение от Tef

Я совершенно не прикладывала эту цитату к теме, каюсь. Увидела , как вы написали 2 жизни - чисто дамский роман.
И кстати не хочу развивать эту тему, лишь попробую донести свое видение цитаты, как части романа конечно.

Вы пишите о физических действиях( то есть вы увидели аналогию в цитате), а я вижу в цитате работу психической энергии и накоплений человека.
Андрей , попробуйте посмотреть моими глазами на отрывок из ДЖ, опираясь на такие ключевые слова в ней

1)полезного и высокого
2)ценным для людей будет всякое дело человека, где пролилась его большая сила

Присмотревшись внимательно вы увидите, что слова легко и просто и «большие усилия» приобретают совсем иное значение.
"Большие усилия" - это сизифов труд, не включающий в себя работу Сердца. Умственное бормотание молитвы например, в то время, как на вдохе Сердцем - почти мгновенно можно соединиться с Отцом в молитве. А именно мгновенность является основным качеством психической энергии.

Далее

Всегда легко и просто поделиться тем, что имеешь - Равновесием , Радостью, Любовью,(качества ПЭ). Именно потому все истинно полезное и высокое можно сделать лишь вложив свою собственную ПЭ, свое Сердце, свой опыт, свои позитивные накопления . Отдать то, что УЖЕ есть, то есть поделиться - конечно легко и просто. И ничего не получится, если человек пыжится "большими усилиями" , вхолостую. Ему нечего дать, он пуст и усилия самые пребольшие ни к чему не приведут.
Вы понимаете меня?

Как мгновенно раздраженный вешает свою мохнатость на оппонента и отнимая ваши силы, так же мгновенно и Радость обнимает вас, однако преумножая силы при этом. НО с условием, если это Сердечная Радость, а не вульгарный смешок - называемый часто "юмором" или "шуткой". Именно та чистая Радость, которая истекает через вас от "Отца"(бесполого "Владыки" внутри нас) и оплодотворяет любой труд ваш .

В таком ключе видится мне цитата, так воспринимаю её. У нас разные углы восприятия вот и все и делить нам точно нечего, а лишь совмещать позиции. имхо

Стоило бы..... для проснувшегося, для рериховца ,а для простого человека, не продвинутого- написано замечательно доходчиво. А откуда простому знать что за высокое такое?? высокое - это выше чего, спросит обыватель)) правда правда
или например
Поймет ли верно обыватель такие слова , как вы думаете?
Подвиг есть - умение поддерживать Радость в рутине всей своей жизни.
Уверена , что нет. Скажет - что я идиот что ли радоваться все время.

Соизмеримость важна - Господом твоим.

Конечно в плане Соизмеримости ДЖ сильно хромает. имхо Первые главы легко воспринимаемы обывателем, а в конце нужен уровень изучающего АЙ, чтобы вместить написанное. Но тут претензий быть не может - это роман. Замечательный и светлый роман, а не Учение АЙ.

Вот такие разные мы тут на форуме - чудесны по неповторимости наши узоры человеческого восприятия.

[Александр Иванов]

Сообщение от Ardens

Присоединяюсь, это было бы великолепное творение поражающее души. Причем в качестве сериала фильм бы выглядел более весомым. Единственное условие, что культурный уровень актеров несомненно должен быть высоким. "Чтобы зажигать, нужно самим гореть этим!"
Исходя из последнего наиболее вероятным было бы создание рисованного мультфильма группой вдохновленных единомышленников!

Присоединяюсь, книга "Две жизни" прекрасный материал для создания шедевра кинематографии.

[Радонеж]

Сообщение от Ardens

Никто источник Елены Ивановны и Конкордии не сравнивает, это может делать только профан. Но закидать грязью полезную книгу не удасться, поддерживающих ее много не только на форуме, но например тысячи в соц. сети ВКонтакте. Что говорит о том, что разумных людей гораздо больше, чем инквизиторов!

Именно количество поклонников медиума Антаровой, говорит о качестве ее книги. Мир так устроен что идиотов в нем гораздо больше числа здравомыслящих.

Полезно великое множество книг по разной тематике. целые библиотеки полезного. Однако мир находится на грани разрушения в первую очередь из-за «полезного» контактерского марания бумаги.

[Ardens]

Сообщение от Радонеж

Именно количество поклонников медиума Антаровой, говорит о качестве ее книги. Мир так устроен что идиотов в нем гораздо больше числа здравомыслящих.

Вы медиум? Вы считаете многих участников форума поддерживающих книгу "Две Жизни" идиотами? Это печально, но Живая Этика для Вас недоступна!

П.С. "Здравомыслящие" - это не РАЗУМНЫЕ, это именно те... догматики и инквизиторы!

[Ardens]

Сообщение от Радонеж

Механизм распознания заложен в сердце, в его чувствознании. Такое сердце одно на миллион. Если человек присваивает себе это чувствознание, то его можно смело отлучать из общины за гордыню и самомнение.
Никто ничего не должен понимать в своей жизни, потому что учитель - майя. без майи остается только Нирвана. Распознание -это тоже разновидность иллюзии. Каждое распознавание сердцем мнимое от самомнения.
Век живи, век учись, а помрешь дураком, ибо «вечность в дураках» это и есть игра Матери Мира. Эта игрушка данная уму полезна для усмирения гордыни «распознавания».

Да таких сердец, живых, одно на миллион, судя по опыту жизни с Учением. Присвоили себе "распознавание" об источнике "Двух жизней" и на мнение других наплевать. Чуден мир, когда на белое говорят черное и когда медиумы преследуют "медиумов" !

[Ardens]

Сообщение от Migrant

Давайте всё же разложим вещи по своим полкам.
Итак, ДЖ - это не АЙ. Это два совершенно разных жанра.

Учение - есть всё же Йога. Хоть и говорится, что у нашей АЙ - нет практики, но посмотрите внимательно, там указаний больше, чем где бы то ни было. Единственно, что важно, так это то, что в нём нет "сидений", нет отстранённости от жизни, а наоборот, всё должно делаться в жизни, через жизнь.

ДЖ - это роман. Не простой по содержанию, но очень насыщенный советами, образными рекомендациями, раскрывающий суть многих Учений не столько в наставлениях, сколько в описании каких-то явлений, практик и опыта.

Теперь по поводу важности. Естественно, что АЙ мы ставим на первое место, потому что именно оно и является УЧЕНИЕМ. Но умалять значение ДЖ только тем, что оно не Учение, думаю, слишком расточительно. Это счастье, что у нас есть такая литература.

Но последователю АЙ, надеюсь вы согласитесь, важно не только прочтение этих двух очень важных текстов. Современный АЙ - это достаточно образованный человек, чтобы не понимать, что надо знать и историю религий, и опыт других Учений, а также наставления Пророков, рассыпанные во многих и многих источниках. Думаю, что каждый из нас стал порой лучше понимать Учение АЙ, неожиданно найдя откровение в совершенно ином, отличном от Огненного Учения источнике. И потому говорить, что одно хуже другого, повторюсь, расточительно.

Думаю Мигрант, как мудрый старожил форума, уже все Вам и противникам книги объяснил. Последующие слова будут считаться флэймом и троллингом!

[Радонеж]

Все это адвокатское многословие не отменяет факта что Конкордия Антарова была медиумом со всеми вытекающими последствиями и характеристиками, для людей имеющих эту пожизненную духовную болезнь. Ни один толковый и уважающий Учителей читатель А.Й не станет марать свое сознание о фривольные интерпретации этой русской Ледбитер

Ее низкопробные астральные диктанты могут быть полезны только для тех, кто еще не зрел духом и принимает разыгрываемый фарс «развопощенных лжецов» на «постоялом дворе» под вывеской «Конкордия & Со» за чистую молитву.

[элис]

Беда в том, что человек,заметив одну подробность, возводит эту "свою мудрость" в абсолют.

[Радонеж]

Сообщение от элис

Беда в том, что человек,заметив одну подробность, возводит эту "свою мудрость" в абсолют.

Это замечание касается всех присутствующих и вас в том числе.

[элис]

Сообщение от Радонеж

Это замечание касается всех присутствующих и вас в том числе.

:Надземное, 48 .....Часто люди замечали лишь одну подробность и возводили ее в закон непреложный.....

[Эвиза]

Радонеж, а мой опыт говорит о том, что именно люди, занимающиеся чёрной магией с какой-то яростью начинали громить этот роман.

Предлоги были разные.
Например, что Учителя, показанные в романе ведут ученика с добротой и любовью по Пути. А надо было бы назначить строгую дисциплину и если не выполнил, то розгами выпороть.
Причём на внешнем уровне человек только и кричит о Свете и Любви, а уже во внутреннем круге, где царит жёсткая дисциплина говорит такие вещи.

Я не понимаю почему мы должны человеку запрещать читать этот роман, если у человека на душе после чтения радость, ему светло и хорошо.
Я знаю, что именно после прочтения этого романа люди переходили на чтение более серьёзной эзотерической литературы и АЙ.
Это всё этапы. Потом, может быть человек с улыбкой будет вспоминать о восторге при чтении романа, а может быть захочет его почитать и через 15 лет.

[Лена К.]

Мне на форуме не раз приходилось высказываться по поводу «Двух Жизней». Выскажусь еще раз.
Посмотрела, с чего начиналась когда-то эта тема. «Две Жизни» назвали дамским художественным романом. По этому поводу у меня возражений нет. Действительно, женщины, способные своей интуицией заглянуть за антураж, должны почувствовать этот роман лучше, чем те, кто работает преимущественно на уровне формы. Форма не всем может приглянуться, и это естественно.
Но сейчас наблюдается другое явление: целенаправленная атака на книгу. Сквозит даже какая-то едва прикрытая злоба. Понятно, что эта волна грубого очернительства должна иметь источник. И источник, судя по всему, имеет неблаговидные цели.