Агни Йога и Теософия

[V. Георгий]

Сообщение от Amarilis

"о научном базисе в Агни-йоге" нужно договориться
А как мы понимаем современная наука (именно!) признаёт только "точные классификации и педантичные исследования".
Следовательно, какой "научный базис" имеется ввиду?

Базис, в данном случае - это "закладка" для ученых-адептов в будущем. А пока мы видим пропасть между невежеством ученых и невежеством посредников между мирами. Ванга, к примеру, дремучий неуч с научной точки зрения, а ученый для Ванги такойже дремучий неуч с духовной. И к ужасу мира, точка зрения каждого вполне состоятельна, а более того принципиальна от того что каждый явно видит хромоту другого. Хотя хромые духовность и интеллектуальность должны слиться в адептство.

[mika_il]

Сообщение от V. Георгий

Хотя хромые духовность и интеллектуальность должны слиться в адептство.

Кому должны? Кому нужен такой "тяни-толкай"?

[V. Георгий]

Сообщение от mika_il

Кому должны? Кому нужен такой "тяни-толкай"?

Теософии нужны!
Добро и зло вечно должны друг другу. А когда оба постепенно сольются в экстазе, почувствуют себя горько обманутыми иллюзией разделения. Христос найдет своего брата-странника Дьявола, и станут они "жить поживать и добра наживать". Жаль только, этого счастливого конца не увидят те кого поглотит прожорливая Майя.

[mika_il]

Сообщение от V. Георгий

Теософии нужны!
Добро и зло вечно должны друг другу. А когда оба постепенно сольются в экстазе, почувствуют себя горько обманутыми иллюзией разделения. Христос найдет своего брата-странника Дьявола, и станут они "жить поживать и добра наживать". Жаль только, этого счастливого конца не увидят те кого поглотит прожорливая Майя.

Что-то Вы нам не то рассказываете. Откуда Вы всё это взяли?

[V. Георгий]

Сообщение от mika_il

Что-то Вы нам не то рассказываете. Откуда Вы всё это взяли?

Я верю в Единого Бога, когда в конце концов, как в притче про блудного Сына, все дружно обнимутся и сольются. Вы, наверное, обожествляете не Единство, а борьбу и поэтому существует запрос на наличие привычного дьявола и его слуг. В борьбе и единстве противоположностей я верю в последнее, потому что страсти и страшные мордасти язычества мне как-то не по сердцу.

[mika_il]

Сообщение от V. Георгий

Я верю в Единого Бога, когда в конце концов, как в притче про блудного Сына, все дружно обнимутся и сольются. Вы, наверное, обожествляете не Единство, а борьбу и поэтому существует запрос на наличие привычного дьявола и его слуг. В борьбе и единстве противоположностей я верю в последнее, потому что страсти и страшные мордасти язычества мне как-то не по сердцу.

Нет, я не верую в борьбу, бо она от лукавого, и не признаю дуализм, бо то ересь манихейская. Верую в Святого Духа, Святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела, жизнь вечную. Аминь. Верую в Благую Природу Высшую, в разделение Жизни Единой, в любви единение, в спасительную силу сострадания, в преображение вместо смерти, в существование духовное. Истинно. Верую в Теософию, что она - Исток всех истинных религий.

[V. Георгий]

Сообщение от mika_il

Нет, я не верую в борьбу, бо она от лукавого, и не признаю дуализм, бо то ересь манихейская. Верую в Святого Духа, Святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела, жизнь вечную. Аминь. Верую в Благую Природу Высшую, в разделение Жизни Единой, в любви единение, в спасительную силу сострадания, в преображение вместо смерти, в существование духовное. Истинно. Верую в Теософию, что она - Исток всех истинных религий.

Зачит мы братья во ХристоДьяволе! Аминь!

[adonis]

Сообщение от V. Георгий

Я верю в Единого Бога, когда в конце концов, как в притче про блудного Сына, все дружно обнимутся и сольются. Вы, наверное, обожествляете не Единство, а борьбу и поэтому существует запрос на наличие привычного дьявола и его слуг. В борьбе и единстве противоположностей я верю в последнее, потому что страсти и страшные мордасти язычества мне как-то не по сердцу.

В целом неплохо, но при чём здесь "страшные мордасти язычества"? Чем Вас напугало язычество и где там страсти? Есть фильм "Страсти Христовы", что показывает запрос определённых сил именно на страсти, но я не помню про языческие страсти, если не будем брать ложь современных "историков" про кровавые жертвоприношения.

[V. Георгий]

Сообщение от adonis

В целом неплохо, но при чём здесь "страшные мордасти язычества"? Чем Вас напугало язычество и где там страсти? Есть фильм "Страсти Христовы", что показывает запрос определённых сил именно на страсти, но я не помню про языческие страсти, если не будем брать ложь современных "историков" про кровавые жертвоприношения.

Ваше "неплохо" меня приободрило
Уточню что мордасти это множественность, которая рождает страсти, в том числе и на этом форуме. Языческим культам целесообразны мифы и страсти.

[adonis]

Сообщение от V. Георгий

Влезу
"Что-то меня терзают смутные сомнения" (с) что в рериховедении, теософоведении и прочих веденьях есть что-то от лукавого. Когда очередной ведун начинает рассуждать о высших материях своих подопечных Звезд, начинает казаться,что его возносит до Космоса и выше какая-то лукавая сила.

Разве вы не противоречите сами себе? В выше написанных строках у вас присутствует некая лукавая сила, а вот вы же опровергаете наличие привычного дьявола:

Сообщение от V. Георгий

Вы, наверное, обожествляете не Единство, а борьбу и поэтому существует запрос на наличие привычного дьявола и его слуг. В борьбе и единстве противоположностей я верю в последнее,.....

Так существует некая лукавая сила или нет? Если есть - должна быть борьба, а если нет и мы едины, то зачем же тогда смутные сомнения в том, что "в рериховедении..... есть что-то от лукавого"?

[V. Георгий]

Сообщение от adonis

Разве вы не противоречите сами себе? В выше написанных строках у вас присутствует некая лукавая сила, а вот вы же опровергаете наличие привычного дьявола:

Так существует некая лукавая сила или нет? Если есть - должна быть борьба, а если нет и мы едины, то зачем же тогда смутные сомнения в том, что "в рериховедении..... есть что-то от лукавого"?

Где противоречие?
Речь шла о борьбе и единстве противоположностей. Все кроется в предпочтениях первого или последнего. У воинственности и миролюбия совершенно не похожие дьяволы. В представлениях о Едином начале, Дьявол родня Христу. Блудный и неблудный братья обязаны позабыть вражду, это условие для нахождения на пиршестве Божьем. Бог - это любовь, где нет места вражде .