Снова о записях Б.Н. Абрамова

[Wetlan]

Сообщение от Эвиза

Вот здесь я приводила отрывки писем Елены Ивановны Абрамовым в 50-е годы

http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=328

А вот из ранних писем. Об этом мы читаем в том же предисловии:

После отъезда Николая Константиновича связь продолжается через переписку, в которую включается и Елена Ивановна Рерих.

В апреле 1936 года в письме Абрамовым она рекомендует Борису Николаевичу: «Пишите о всех Ваших наблюдениях и духовных переживаниях и записывайте их. Все это чрезвычайно важно и с годами сложится в замечательную хронику. ... Конечно, записывайте и Ваши сны»1.

В январе 1937 года еще раз подтверждает: «Собирайте все знаки и знамения – получится замечательная Книга»2.

Больше до конца 1950 года опубликованных писем Елены Ивановны Абрамовым нет. Однако есть ее письмо от января 1940 Екатерине Петровне Инге, одной из ближайших учениц Рерихов, проживавшей тогда в Харбине, с рекомендациями для Бориса Николаевича.
«Очень прошу Вас, дорогая Е.П., передать Б.Н., чтобы он продолжал записывать все свои духовные переживания и всякие ощущения в связи с событиями. Также, если услышанное им внутренним или духовным ухом отвечает добру, пусть доверяет, ибо добро есть единое мерило во всем. Очень люблю его письма...»3.
Здесь мы впервые уже находим упоминание о восприятии Борисом Николаевичем каких-то посланий".

Из первых слов Е.И. (выделила синим), видно, что она овечает на вопрос Абрамова а не дает рекомендации от себя, записывать ему свои мысли и сны или нет.
Е.И. и не могла ему иначе ответить. Любой человек посоветует подошедшему вести записи. Это естественно.

Из вторых ее слов (выделено синим), конкретно видно, что речь идет о книге.
Литературном произведении. Или дневнике с переживаниями, мсыслями, опытом.
Если бы Е.И. видела в его записях продолжение А.Й, она бы вела речь не о книге, а об Учении.

Теперь же, про выделенное красным.
Больше записей от Е.И. нету. Абрамову или его сторонникам нужна информация и подтверждения, работать ли Абрамову дальше или нет.
Е.И. почему-то сама к нему не обращается?
Но раз к ней обратились о его персоне (кстати, хотелось бы прочесть письмо Е.П.Инге, в какой форме был выраже ее вопрос. Она могла написать, что Абрамов в сомнениях и собирается бросить записи) то естественно она поддержит человека на его пути.
Кстати, сторонники Абрамова, как видно, были озабочены его прохнанием Е.И. и продвижением.
Отсюда можно предположить почему его литературные произведения назвали Гранями АЙ.
Ай....яй...яй...

А ученичество Абрамова у Е.И. в какой период проходило?
Почему он как ученик не сам обратился к ней?
И почему она как Учитель его не ведет его постоянно?
Может быть она именно сторонилась того, чтобы все кому угодно не привязывали свои произведения к АЙ и не искажали ее.

Так что, из приведенного вами в последних постах, подтверждаются мои предположения об искажении действительностями и подмене понятий, именно сторонниками Абрамова.
Может быть вы приведете более убедительную документацию?