Партия Живой Этики

[Noy61]

Сообщение от irene

Вот эта шлока пришла на ум ещё вчера:
4.116. Особенно может влиять на состояние здоровья малейшая неискренность в преданности и в принятии основ обновления. Подобная неискренность может гнездиться глубоко в расщелинах сознания. Заразность неискренности велика, ибо она поражает соседние излучения.
Если бы люди познали, какой вред они наносят себе и другим половинчатыми решениями! Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Как всегда, болезнь начинается незаметно, а затем становится неизбежной смертельно опасная операция. Так происходят человеческие гибели от жала крошечной ехидны неискренности. Предупредить нужно, но переделать нельзя. Конь, занесшийся над пропастью, не знает повода.
Земля легко может изобразить из себя мириады аэролитов или обогатить собою мир лун. Но Космическая Справедливость должна быть исчерпана.
Еще десять лет самоотверженного боя, а затем сорок лет на добровольное принятие общины. За этот период междумировые сношения настолько разовьются и затронут мир астральный, что существование Земли станет относительным: или она превратится в прекрасный сад преуспеяний, или покатится в бездну разложения. И так мы можем способствовать населению других планет рядом достойных духов.

По-моему каждый честный с собой человек не сможет сказать себе, что Земля превратилась в прекрасный сад преуспеяний. Очевидно, что покатилась в бездну разложения. Нужно бороться прежде всего за своё сознание, т.к. искажённым Учением никого не спасёшь.

Агни Йога, 116 Особенно может влиять на состояние здоровья малейшая неискренность в преданности и в принятии основ обновления. Подобная неискренность может гнездиться глубоко в расщелинах сознания. Заразность неискренности велика, поражая соседние излучения. Если бы люди познали какой вред они наносят себе и другим половинчатыми решениями! Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Как всегда, болезнь начинается незаметно, а затем становится неизбежна смертельно опасная операция. Так происходят человеческие гибели от жала крошечной ехидны неискренности. Предупредить нужно, но переделать нельзя. Конь, занесшийся над пропастью, не знает повода.

Ирен, Е.И. Рерих не включила текст о сроках строительства Общины в Учение, видимо вы взяли этот отрывок из Дневников Е. И. ?
Пока есть читающие Учение и стремящиеся воплотить Его в жизнь, есть надежда на строительство Новой Страны.
По заложенным в основание идеям Общественная Палата РФ тоже ставит целью рост Общего Блага, как чувствуют за это ответственность депутаты ОП, это второй вопрос.
Да, для нас, такой уровень влияния на Общество означал бы новый уровень ответственности, в том числе и на соответствие внутренней, этической готовности.
Огненный предложил девиз: Власть это жертва, с этим и будем отсекать половинчатость и расти.
Пример есть брать с кого.

[SVV]

Сообщение от Noy61

Ирен, Е.И. Рерих не включила текст о сроках строительства Общины в Учение, видимо вы взяли этот отрывок из Дневников Е. И. ?

Этот фрагмент про 10 лет боя и 40 лет на принятие общины можно найти в инете и даже не в дневниках. Он часто включён в саму книгу "Знаки Агни Йоги". Возможно, в каком-то из первых изданий "З.А.Й." этот фрагмент был. Но у меня дома в этой книге (в бумажном варианте) этого фрагмента тоже нет. Могу догадываться, почему этот фрагмент был исключён из "З.А.Й.". Просто сроки могут меняться и здесь мы имеем именно такой случай. Первоначально предполагалось, что будет 10 лет боя и 40 лет на принятие общины, а потом сроки были изменены. Это то же самое, как то, что рерииховцы ждали жутких катаклизмов в конце 20 века, а их не было. И понятно, почему. В письмах Е.Р. можно прочитать. Сначала временем начала катаклизмов предполагался 1936 г. и время вскоре после него. Потом срок был перенесён на 1954 год, а потом с 1954 года перенесён на конец 20 века. Про перенесение срока с конца 20 века на какое-то другое время Е.И.Р. уже не могла написать. Но судя по событиям, и в этот раз срок явно перенесён. Вот так же и со сроком принятия общины.
Просто на указанные сроки уверенно ориентироваться нельзя. Они могут меняться и это факт, и при жизни Рерихов мы ещё могли узнать об изменениях, а сейчас мы вообще не знаем, как они меняются. Мы не знаем сроков.