Факты оккультизма и язычества в православии. Полемика.

[Anna Antonova]

Сообщение от Dar

По сути это месть.
Что с позиции АЙ исключено.
"Нивелировать" можно только своим движением вперед.

3.138. О поднятии врага. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что неминуемо враг обратится к тому же направлению.
Мы не должны забывать, что враг той самой враждой уже связан с нами. В этой связи заключается слабость врага. Ненавидя нас, враг начинает наполнять существо свое нашим представлением. Враг приковывает сознание к нам и часто кончает простым подражанием, в чем, конечно, никогда не сознается. Подражать враг будет во внешних приемах именно тогда, когда ненависть доведет до подражания, и тогда космичность задания может и внутренне увлечь врага.
Когда знаем, что враг привязан к нам, мы можем смотреть на него, как на неразумного домочадца.
Так вникните в сущность врагов и найдите им место. Они могут прекрасно служить ножками вашего рабочего стола. Из упрямства невежества они напрягут силы, чтобы следить за вами. Но вам нечего скрывать, ибо вы работаете для человечества. И враг должен стать подражателем или погибнуть. Эта гибель, конечно, не от вашей руки, но от искры мирового аппарата. Потому и настаиваю на пламенном устремлении.

Значит "месть" не так уж и плоха. Она делает нам врагов, а "врагами растем" мы и община в численности

[Dar]

Сообщение от Anna Antonova

Значит месть не так уж и плоха. Она делает нам врагов, а "врагами растем" мы и община в численности

14.908. ..Месть унижает человека. Йог не мстит, ибо знает, что месть уподобляется бумерангу.

2.ч.2.VIII.4. Не делайте врагов – завет всем. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте. И если враг добровольно придет под крышу вашу, согрейте его, ибо велика крыша ваша и вновь пришедший не займет вашего места. Если же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его улыбкою Света.

[Anna Antonova]

Сообщение от Dar

14.908. ..Месть унижает человека. Йог не мстит, ибо знает, что месть уподобляется бумерангу.

2.ч.2.VIII.4. Не делайте врагов – завет всем. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте. И если враг добровольно придет под крышу вашу, согрейте его, ибо велика крыша ваша и вновь пришедший не займет вашего места. Если же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его улыбкою Света.

"Месть" - сказали Вы. Я этому улыбнулась

[Пандора]

Сообщение от Anna Antonova

Значит "месть" не так уж и плоха

Месть всегда плоха - она направляет мысль к сотворению злобных дел.

Сообщение от Anna Antonova

Она делает нам врагов

Учение АЙ рекомендует не делать новых врагов. те, кто нам сужден, сами подойдут.
Ну сделали Вы себе врагов из среды священников. А Вы их возможности знаете?
Чем Вам самой вернётся Ваша тема догадываетесь?
Или эту же работу можно проделать иначе, на других вибрациях?

[Anna Antonova]

Сообщение от Пандора

Месть всегда плоха - она направляет мысль к сотворению злобных дел.

Учение АЙ рекомендует не делать новых врагов. те, кто нам сужден, сами подойдут.
Ну сделали Вы себе врагов из среды священников. А Вы их возможности знаете?
Чем Вам самой вернётся Ваша тема догадываетесь?
Или эту же работу можно проделать иначе, на других вибрациях?

О проблемах на мою, или чью-то голову -это выводы рассудка. Мир не увидел бы ни одного учения, если бы основатели религий озирались и оберегали себя от лишних проблем, переживая за утяжеление кармы.

[Anna Antonova]

Главный источник православного вероучения - «Символ веры», принятый Никейским вселенским собором 325 года и дополненный Константинопольским собором 381 года. Догматами православия являются основные положения христианского вероучения, сформулированные первыми семью Вселенскими соборами. Они объявляются православной церковью «боговдохновенными»

«Те, кто близко изучал историю соборов, - пишет священник Сергий Желудков, - говорят об отнюдь не вдохновляющих явлениях: засилье императорской власти, добивавшейся принудительного единства государственной религии; придворные интриги, личные ссоры; фанатические преследования инакомыслящих с обеих сторон…

Вот живое и очень авторитетное свидетельство: «…Сказать правду, я решился вообще избегать всякого собрания епископов. Я никогда не видел ни одного такого примера, когда бы собор делал какое-либо добро, или не делал больше вреда, чем добра. Распря и честолюбие господствуют в них (не думай, что я выражаюсь слишком резко) до невероятной степени» (святитель Григорий Богослов, Письмо)».

[Anna Antonova]

В работе известного русского религиозного философа Н.О.Лосского «Учение о перевоплощении», в которой он развивает мысли Лейбница и доказывает, что идея перевоплощения ни в чем не противоречит христианской религии. Более того, Н.Лосский рассуждает о том, что именно теория перевоплощения помогает понять некоторые неопределенные положения христианства:
«Православная Церковь не дает точного ответа на вопрос о состоянии личности после смерти до воскресения. В ней распространено только неопределенное представление о состоянии развоплощения души и пассивном ожидании ею последнего суда. Такое представление не может удовлетворить нашего ума … Поэтому для справедливого осуществления дела спасения всех, взятого на себя Иисусом Христом, необходимо, чтобы после смерти человека продолжалась жизнь его в новых условиях, с новым опытом, который может быть использован для нравственного совершенствования...»

[Дамин]

Был у меня разговор с христианами... Спрашиваю, что будете делать после смерти. Отвечают, что будут славить Бога. А кто работать будет? Отвечают, что Бог будет работать.
п.с. Неплохо устроились, верующие.

[Anna Antonova]

Сообщение от Дамин

Был у меня разговор с христианами... Спрашиваю, что будете делать после смерти. Отвечают, что будут славить Бога. А кто работать будет? Отвечают, что Бог будет работать.
п.с. Неплохо устроились, верующие.

Мы все христиане и все оккультисты, тут уж ничего не поделаешь. Бог у нас один и путь к Нему один - оккультный, т.е. через сотрудничество с незримыми силами.