Новая историческая возможность возрождения Рериховского движения

[LuckyStrike]

Что бы не было варианта "лебедь, рак и щука" и есть предложение сформулировать один Вектор. Сможем - значит РД нужно, не сможем - значит не нужно. На этом этапе никто не требует действий, собираем желания.

Вектор цели для РД определяется просто.
Мы знаем о грядущем Приходе Владыки.
Мы знаем что для этого действа нужны определенные условия.
Эти условия в сути своей есть определенное количество сознаний человеческих которые способны принять огненные энергии(один миллиард).
Всё просто. Будет миллиард годных сознаний, значит будет и Приход. Хотим ускорить, приблизить Приход, значит надо подсуетиться на тему «рождения» подобных сознаний. Такова стратегия. И это проще всего. А вот тактика реализации это много сложнее.

У человека есть свободная воля которая может «бороться» с кармой.
Но ведь и карма бывает разная – от личной до планетной.
Что это значит? Это значит что для того чтобы изменить карму планетную нужна сила воли являющаяся совокупной суммой всех воль личных устремленных к этому. Поэтому если ничего подобного совокупного свободоволевого не будет явлено, будет «рулить» Карма. А это значит грядет исполнение всех пророчеств о конце. Почему? Потому что пророчества это сценарий написанный Кармой.

[Живой]

LuckyStrike

Мы знаем о грядущем Приходе Владыки.

А сам он в курсе?

[sova]

Сообщение от Живой

LuckyStrike

А сам он в курсе?

Ну как же - регулярно приветы передаёт через разных знакомых (которых тут, правда, почему-то не любят). Так и говорит: "вы держитесь здесь".

[Djay]

Сообщение от sova

Ну как же - регулярно приветы передаёт через разных знакомых (которых тут, правда, почему-то не любят). Так и говорит: "вы держитесь здесь".

Шо, тоже в атеизЬм обратились?

[Владимир Бендюрин]

РД вовсе не хаотично. Владыка описал цель (или группу целей) движения, и рериховцы сознательно движутся к цели. Мне и многим другим рериховцам вполне достаточно Владыки и Е.И. Рерих в качестве "начальства", мы делали и делаем святое дело без каких-либо посредников-прорабов. Но есть и те, кому невыносимо работать без земного начальства. Наверное, это тоже естественно, просто мы из разных Лучей. Они тоже делают полезную работу, только положительная карма записывается начальству. Проблема в том, что они идут к целям, данным не Владыкой, а начальством. Если начальство направит несогласно Владыке, они, скорее всего, даже не заметят. Пример: мы, энтузиасты-рериховцы провели (рассылали приглашения, вели собрания и т.д.) 2 первых в СССР рериховские конференции (с публикацией докладов), а потом ряд семинаров без какого-либо начальства (были, конечно, самые увлекающие других, но без прав и претензий руководства) и без учреждения РО. Участие в конференциях было открытым, в том числе для учрежденных. Любопытное следствие: присутствие в качестве лишь докладчиков построители культа личности потом объявили оргработой, приписав своему кумиру организацию конференций. Вопрос: кто в этой ситуации был Рериховским движением? Не надо путать нередких в РО самоутверждающихся присвоителей построений, исказителей целей (паразитов) с организмом РД. Сейчас в России тысячи рериховцев входят в РО, а сотни тысяч не входят, двигаясь в чем-то согласно Учению (хотя часто не провозглашают себя участниками РД). Конечно, и для официальных РО есть работа (самым нужным сейчас считаю публикацию рериховских архивов), но всё можно делать без какого-либо структурирования. Есть, правда, функция хранения "рериховского имущества (наследия)" (это толкает на учреждение или сохранение учреждения), но для этого достаточно малого количества людей, мизерной доли от всех рериховцев, от РД. Другие функции (организация собраний и выставок, издательская работа) вполне осуществимы неформально. Заметим, что если в начале издавали рериховцы, теперь переиздают самые разные - для рериховцев осталась работа лишь с первоизданиями. Обратите внимание, что я здесь не проект предлагаю, а описываю давно работающее. Причем огласил не только не все известные мне примеры, но и не все известные мне формы работы.

[adonis]

Сообщение от Владимир Бендюрин

РД вовсе не хаотично. Владыка описал цель (или группу целей) движения, и рериховцы сознательно движутся к цели. Мне и многим другим рериховцам вполне достаточно Владыки и Е.И. Рерих в качестве "начальства", мы делали и делаем святое дело без каких-либо посредников-прорабов.
Но есть и те, кому невыносимо работать без земного начальства

Всё так, потому и нет согласия. Но разве нельзя создать идею которая будет устраивать всех? Нужен Центр и он не нужен, нужно Движение и оно не нужно, нужна массовость и нужно индивидуальное движение. Всё нормально, и это всё нужно просто соединить, что вполне реально.

Сообщение от Владимир Бендюрин

Сейчас в России тысячи рериховцев входят в РО, а сотни тысяч не входят, двигаясь в чем-то согласно Учению (хотя часто не провозглашают себя участниками РД).

Я бы эти цифры уменьшил на десять, но не в этом суть. Важен принцип по которому будет взаимное уважение друг к другу. Просто нужно иметь ввиду, что есть публичные рериховцы входящие в какие то структуры и не публичные, которые не входят ни в одну земную структуру. При этом степень духовности не определятся ни у одних, ни у других и невозможно делить людей на высших и низших. Опять подходим к роли структур именующих себя РО. Структура как правило реализует цель руководителя, так, как видится тому. Это будет и без этого тоже никуда. Надо искать форму сожительства устраивающую всех.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Бендюрин

...мы делали и делаем святое дело без каких-либо посредников-прорабов.

Какое бы дело не делалась, все же, на мой взгляд, нужно быть скромнее в оценках своей деятельности. Это помогает избежать известных перекосов, коих у нас в РД и так слишком много.

[Владимир Бендюрин]

Сообщение от Владимир Чернявский

Какое бы дело не делалась, все же, на мой взгляд, нужно быть скромнее в оценках своей деятельности. Это помогает избежать известных перекосов, коих у нас в РД и так слишком много.

Я же ясно написал: "Владыка описал цель (или группу целей) движения, и рериховцы сознательно движутся к цели. Мне и многим другим рериховцам вполне достаточно Владыки и Е.И. Рерих в качестве "начальства", мы делали и делаем святое дело без каких-либо посредников-прорабов". Какая нескромность в том, чтобы пользоваться непосредственно текстами опубликованного Учения Владыки и письмами Е.И. Рерих и не пользоваться отсебятиной самопровозглашенных вождей РД? Это "руководителей-иерархов" перекашивает, а мы даже в ефрейторы не рвемся.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Бендюрин

Какая нескромность в том, чтобы пользоваться непосредственно текстами опубликованного Учения Владыки и письмами Е.И. Рерих и не пользоваться отсебятиной самопровозглашенных вождей РД? Это "руководителей-иерархов" перекашивает, а мы даже в ефрейторы не рвемся.

Нескромность я вижу в эпитетах, которыми Вы награждаете свою деятельность. Нужно просто работать, делать дело. А уж "святое" оно или еще какое - это, пусть решают потомки.

[Владимир Бендюрин]

Сообщение от Владимир Чернявский

Нескромность я вижу в эпитетах, которыми Вы награждаете свою деятельность. Нужно просто работать, делать дело. А уж "святое" оно или еще какое - это, пусть решают потомки.

Дело не наше, не нами выдуманное, а Иерархии Света. Вы не верите, что оно святое? Не случайно корни слов почти одинаковы.

[Djay]

Сообщение от Владимир Бендюрин

Дело не наше, не нами выдуманное, а Иерархии Света. Вы не верите, что оно святое? Не случайно корни слов почти одинаковы.

Только свои земные действия не надо самим присоединять к Иерархии Света. Получится - оценят. А если не получится? Будете возмущаться (как сейчас некоторые), что "Дело Владыки" осквернили темные?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Бендюрин

Дело не наше, не нами выдуманное, а Иерархии Света. Вы не верите, что оно святое? Не случайно корни слов почти одинаковы.

Существует большой зазор межу Указом, намерением и непосредственно действием. Никакой Указ не наполняет автоматически действие святостью. Святость - это качество конкретного действия. Поэтому можно твердить и ссылаться на "Волю Учителей", но по факту делать совершенно противоположное. Это только в церковном мире действия и избранные люди априори считаются святыми.

[Djay]

Сообщение от Владимир Чернявский

Какое бы дело не делалась, все же, на мой взгляд, нужно быть скромнее в оценках своей деятельности. Это помогает избежать известных перекосов, коих у нас в РД и так слишком много.

Да. Нельзя сказать просто "мы делаем свое дело". Обязательно эпитет "святое"?

[Живой]

https://

[Кайвасату]

Сообщение от Djay

Да. Нельзя сказать просто "мы делаем свое дело". Обязательно эпитет "святое"?

А почему человек не может назвать дело святым, если для него оно таковым является?
И не Агни Йог ли должен в таком случае применить канон "Господом Твоим", лишь бы не умалить Высшее?

[Djay]

Сообщение от Кайвасату

А почему человек не может назвать дело святым, если для него оно таковым является?
И не Агни Йог ли должен в таком случае применить канон "Господом Твоим", лишь бы не умалить Высшее?

Думаю, что вся проблема в акцентах. Относиться к делу, как к святому - это одно. Но шумно размахивать флагом святости... что-то совсем другое. На мой взгляд. Посмотрите некоторые темы этого форума - именем Учения чуть не проклинают. Святое дело?!

[Кайвасату]

Сообщение от Djay

Думаю, что вся проблема в акцентах. Относиться к делу, как к святому - это одно. Но шумно размахивать флагом святости... что-то совсем другое. На мой взгляд. Посмотрите некоторые темы этого форума - именем Учения чуть не проклинают. Святое дело?!

По-моему, тут больше оппоненты стали цепляться к человеку, употребившему это слово, чем он сам с ним носился

[элис]

Сообщение от Владимир Бендюрин

.

Пример: мы, энтузиасты-рериховцы провели (рассылали приглашения, вели собрания и т.д.) 2 первых в СССР рериховские конференции (с публикацией докладов), а потом ряд семинаров без какого-либо начальства (были, конечно, самые увлекающие других, но без прав и претензий руководства) и без учреждения РО. Участие в конференциях было открытым, в том числе для учрежденных.

.

Это те конференции, которые протрубили на весь мир о сокровенном, и на Алтай потянулись все кому не лень?

[Migrant]

Сообщение от элис

Это те конференции, которые протрубили на весь мир о сокровенном, и на Алтай потянулись все кому не лень?

В этом и суть некоторых наших коллег: стращать и не пущать...
Напомню, что методы инквизиции нам не годятся.

Сущность инквизиции есть преследование необычного.

Отсюда один шаг до крестовых походов, до инквизиции и до кровавых морей во Имя Тех, Кто осуждал убийства. Нет вреднее занятия, нежели навязывание веры.

Пусть не думают, что напоминание об инквизиции неуместно. К сожалению, оно применимо ко многому. Разные стороны жизни находятся под инквизиционным давлением. Именно темное начало обессиливает лучшие начинания.

В рвении, достойном изуверов инквизиции, они отстаивают искажение всех Заветов Того, Кого они почитают Богом своим, в ослеплении своём не понимая, что именно сами они ежечасно предают и распинают Его.

[элис]

Сообщение от Migrant

В этом и суть некоторых наших коллег: стращать и не пущать...
Напомню, что методы инквизиции нам не годятся.

Вам годится сделать из Вершины, на которую молились коренные жители, бизнес, и окружить ее отбросами. Осквернить.Соизмеримости-ноль.И туда же ..."костяк"...