Правопреемство

[Чантор]

История о чечевичной похлебке стала основанием-причиной вражды будущих рожденных поколений, отцами которых были Исав и Иаков.
Право Первородства (дающее право на наследие родителей, на его лучшую часть, на главенство в роду) было продано-обменено на похлебку.

Вражда двух братьев близнецов началась ещё в утробе матери Ревекки. Господь предрек ей - что она родит двоих отцов народов, и что старший будет в услужении у младшего. Отец Исаак любил старшего - Исава, а мать Ревекка любила младшего - Иакова (который втайне мечтал заполучить право первородства). Когда дети выросли, случилась история продажи первородства - Исав пришёл домой уставший, и попросил у брата еды. Брат Иаков предложил продать ему право первородства за чечевичную похлебку. Исав согласился. Потом произошёл подлог (с помощью матери) - уже старый и слепой отец Исаак попутав братьев, благословил младшего. Исав, прознав про подлог, опомнился и пригрозил брату убийством. Младший сбежал подальше из дома. А отец Исаак сказал старшему: послужишь ты и твои дети потомству младшего , но затем ты его скинешь со своей шеи. подробнее.

[Чантор]

В наше время потомство братьев Исава и Иакова отразились/воплотились в Николае II и В.Ленине.

По Библии - старший брат Исав был рождён "красным, косматым" с большой головой ("Ленина примите как дар Космоса"), он скинул Иакова со свое шеи;

младший брат Иаков был кроткий, сидел в уюте дома с матерью ("царь - мещанин"), (а его старший брат "заложил атомную бомбу под СССР").

[Чантор]

Первый храм построенный в Санкт-Петербурге назвался Исаакиевским. Принято считать, что назван храм в честь некоего (никому не известного) Исаака Долматского. Но мне видится метабиографическая связь именно такая: Исаак(отец братьев Исава и Иакова) - апостол Пётр. Кем был никому не известный Исаак Долматский, чтобы в честь его назвали первый и главный Храм новой столицы России? - возможно им же - апостолом Петром, возможно - нет..., но как бы то ни было, сегодня картина такая в обществе:

Далёкие потомки ветхих братьев
Отстаивают право собственности Храма,
Как дом отца делил Исав с Иаковом,
Так и Собор его поделят два кармана.
И благолепные одежды клерикалов
Теснят сановников – лиц государства.
Истории черты одним лекалом
Рисуются с навязщим постоянством.

Как и Наследие Рерихов. Лично мне кажется правильным быть в стороне от этих дележек.
Потомки Исава - государственники-атеисты(агностики) и потомки Иакова - государственники-клерикалы, спорили и будут спорить за право наследия, право первородства. Одни будут садиться на шею, вторые - скидывать их, устраивая революции.