Ценность молитвы в нашей жизни

[paritratar]

Сообщение от glory

С некоторых пор начал понимать, что важнее заниматься не столько молитвами к Высшему (о чем то/ о ком –то), сколько учиться самостоятельному мыслетворчеству, не привлекать свет на себя и к себе, а учиться его излучать во вне и для окружающих… Важнее не столько просить и брать, сколько давать и гасить негатив, не столько впитывать и оздоравливаться самому (мы имеем столько здоровья – сколько заслуживаем), сколько излучать и помогать другим... Конечно, с помощью Учителя.

Мы много думаем о себе. Целыми днями одни и те же мысли вокруг ограниченной малой личности. Дом, семья, работа, будущее и т.д. и т.п., - обдумать эти вопросы достаточно полчаса-часа или чуть больше времени. Наш ментал всегда настроен на работу с мыслями. Пока мы нагружаем его ограниченными мыслями о наших малых личностях, до тех пор мы ограничены собой. УЖЭ и другие учения учат думать о ближнем и выходить за рамки самих себя. Молитва и медитация - способ уменьшить ментальный и астральный поток ограниченной личности. И направить вследствие этого его или на Высшее или сосредоточить на Нем.

[Aletes]

Г.А.Й. т.8. 520. Перемагничивание сознания становится первой заботой ученика. Можно попробовать настроить себя на волне радости, чтобы извлечь из пространства по созвучию радость.

Думаю эти слова, тоже относятся к молитве. Ведь молитва по определению АЙ есть возвышение сознания. К тому же духовная радость это ближайшее, для нашего сознания, проявление Мира Огненного!

: Листы Сада Мории 240. Радость есть явление Силы Создателя, освещающей тьму мира...

: Агни-Йога 459. Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа.
Явление радости сопровождается усилением работы центров. Много подвигов совершено явлением пламени радости.

[glory]

Аум, 113 Молитва должна быть радостна, ибо собеседование с Высшим Миром, именно, будет полно восторга и торжественности. Но такая радость будет особой мудростью. Она возможна лишь при осознании целесообразности. Она будет целебной при полноте доверия. Она звучит мужеством, когда путь будет един.
Много говорят о Самадхи, но многие ли испытали разные степени такого экстаза? Такая радость освобождает от всякого горя, потому путь такой радости есть путь Истины.

[glory]

[Aletes]

ГАЙ 1951г. 79. Нужно сосредоточиться, и именно это черезвычайно трудно. Охоч ты до тайн, а их надо заработать, и – в поте лица, а не так просто. Но прежде всего сосредоточение и введение в сердце Владыки. Так просто: сперва очищение, потом введение, введение в храм сердца. И об этом подумаем. Не в курятник будешь вводить. Качества – атрибуты храма. Без них – курятник. Мы Говорим о храме, именно о храме, куда входят с молитвой. А в нем Служение, то есть предстояние перед Владыкою. Ничем не нарушим святилища сердца и его величественный полный мир, покой и мир. И надо набраться сил для дальнейшего. Силой огня воспринимаем, огня внутреннего.

1951г. 101. (Фев. 12)...Необходимо прикрытие центров, прежде всего мыслью, как древние жрицы – психической вуалью. Окутывайся ею весь, как в коконе окутана будущая бабочка, которая тоже проснется для жизни. Одеваемся каждый день. Так же необходимо одеяние и для духа. Приучайся. Плотным и густым можно сделать покров тонкой материи. Каждое утро перед одеванием надень сперва защитное одеяние духа. Чем ярче представишь, тем плотнее создашь. Зачем же корчиться от внешних воздействий, людских главным образом, если можем оградиться. Вырастет огненная бабочка, (или: Вырастит бабочка свои огненные крылья), и кокона будет не надо.
Благо тебе. Это и есть подвиг. «Не для меня, не мне, но во Имя Твое, Владыка». И не останется места ни личной заинтересованности, ни волнениям, то есть открывается дверь для спокойствия и отрешения от личных явлений. «Не я, но Отец, пребывающий во мне, Он Творит» – тоже формула, великая формула жизни. Это есть передача сознания по Иерархии, сперва близко, потом дальше и дальше и выше, пока не охватит сознание всё, но Именем (Твоим, Владыка) твоего Владыки, то есть Ликом, внедренным в сердце, внедренным крепко, как «камень, вточенный горной водою в расселину». При этом особенно вредны осколки мелких личных мыслей. Лично – значит временно, смертно, что уже тем самым обречено на уничтожение малым кругом своего проявления. Молитва Иисусова – защита от мрази и слизи и личной, и пространственной мысли.
А крылышкам-то еще не свободно. Погоди, взлетишь высоко, высоко. Через Лик Владыки и получаешь, не сам же мудрецом стал. «Я сам по себе ничто» – этой формулы не забывай: можно ввергнуться в разорение. Даже рука писать не станет без Моего Огня. Ибо Я – это ты, но ты без Меня ничто. В непрестанном предстоянии утвердиться надо, то есть в служении Владыке. Служение Владыке – в храме своего сердца, ибо сердце твое – храм твоего Владыки, доверенный тебе для служения. И убранство храма должно быть соответствующим, и ограда – тоже. Храм сердца – большое понятие и обязывающее к пониманию жизни и соответствия. Храм – это место сослужения с Высшими Силами. Ныне Силы Небесные с нами невидимо служат в храме сердца перед престолом сознания и наоборот, то есть в храме сознания, перед престолом сердца, – не в словах дело, когда говорим о храме Единого Духа. На развалинах самости строится храм сердца. Мы строим: ты и Я. И, как мертвая шелуха, как осенняя листва, отлетит все ненужное. Даже и места для него не останется в новом храме, как нет места старому хламу и рухляди в новом доме. Естественно, но неотвратимо произойдет это очищение-освобождение, ибо в нем – Я. Храмина всем. Всем Един. Я – вы, вы – Я...

[Aletes]

Грани Агни Йоги, 1958 год.

259. (Апр. 29). …Лучше идти формулой – могу все. С непоколебимой уверенностью в могущество воли и с помощью Нашей поистине можно достичь результатов немалых. Называют это верою в себя или в Высшие Силы, не все ли равно, если человек огненную силу, объединенную с Силою Высшей, приводит в такое состояние, когда осуществляется желание воли. Даже молитва осуществляется лишь тогда, когда она огненная. Огненная молитва с помощью воли достигает напряжения нужного. Во всех делах человеческих видите волю, заложенную в основание их…

299. (Гуру). Инфлюкс [устремление] огненной силы очень характерен при утверждении явления воли. Словно могучий магнит приводится в действие духом и привлекает огонь. Огонь, утверждаемый внутри, своей магнетической силой привлекает огонь из пространства, и сочетается сила огня внутри человека с пространственной мощью. К пространству взывали все сильные духи, призывая и привлекая в себя волны пламени Сфер. Даже светильники в храмах так зажигались когда-то. Огонь, так призванный, может быть волею устремляем в желаемом направлении и на нужный объект. Но прежде надо научиться извлекать огонь из пространства. Его можно нагнетать изнутри, но можно – и в соединении с огнями пространства. Тогда он очень силен, ибо это – сила двойная. Обращение к Господу или молитва, в сущности своей имеют целью привлечь волны пространственного огня. Надо научиться понимать сущность явлений независимо от словесной формы, в которую их облекают люди. Молитва есть призыв к Огню и нагнетение пламени, а также и всякое обращение к Высшему, как бы ни называли Его люди.

[Aletes]

Учение Храма. Часть 2.

ЗАКОН И МОЛИТВА

... Одна из величайших испытываемых вами трудностей заключается в вашей неспособности принять как буквально верные утверждения, сделанные мною и другими в отношении действия универсальных законов.

Человек неподатливый, неуступчивый неизменно оказывается изломанным на колесе мира. Человек уступчивый гнется под бурей, и буря либо проходит над ним, не причиняя вреда, либо касается его так сравнительно легко, что его возвращение в нормальное состояние происходит почти без труда.

Напряженное, натянутое состояние нервов, от которого ныне страдают бесчисленные тысячи людей, ответственно за большую часть постигающих их несчастий. Тот же закон, который делает необходимым расслабление тела, стоит и за необходимостью душевного отдохновения. Закон, обычно известный как гравитация, и истинная молитва (устремление) – вот что должно служить отдохновением души.

Если позитивная энергия сильного желания направляется к цели, но она недостаточно могущественна, чтобы вызвать удовлетворение этого желания, то энергия рассеивается, а тело, в котором она зародилась и которое ее направляло, оказывается сокрушено или получает удар отраженного действия.

Если душа, пребывая в совершенном состоянии расслабления, с позиции высшего отречения воссылает молитву к Бесконечности – не ради личного вознаграждения, но из веры и любви к Бесконечности, то тот же закон, который заставляет один полюс электричества отзываться другому, принудит Бесконечность дать ответ, и реакция ее будет соответствовать истинным нуждам устремленной души.

Зачастую можно обнаружить, что наивернейший способ добиться чего-нибудь – это отказаться от самого желания этого.

Мысль – это одна из форм энергии; слова – другая ее форма. Объединившись, они создают третью форму, и ею является истинная молитва. Порожденная человеческим сердцем и исходящая от него, она может долететь настолько далеко, насколько смогут нести ее внутренние силы. Если молитвенное устремление является эгоистичным, то на внутреннем плане оно встречает другие формы той же энергии – желания, которые ему противостоят. Одно нейтрализует или уничтожает другое, и, как следствие, ни одно не достигает слуха Тех, в чьей власти дать ответ.

Вековая мудрость заключена в словах, произнесенных Иисусом: «Не Моя воля, но Твоя да будет». Лишь молитвы, предваряемые этими словами, окрыленными бескорыстной любовью, которые просят лишь возможности любить , а не быть любимым, удостаиваются ответа Всемогущего.

Высшая сила обретается лишь отречением. Отрекайтесь всем сердцем, любите всем сердцем, трудитесь от всего сердца – и все сущее на небесах и земле станет вашим.