Жизнь в Надземном

[Aletes]

Сообщение от Amarilis

Андрей Вл., приведите пожалуйста пример подобных противоречий.

Господа, у нас здесь тема о жизни в Надземном. Хотя меня тоже интересует ответ на вопрос Amarilis'а, но давайте перенесем, намечающуюся интересную дискуссию, в соседнюю тему "Агни Йога и Теософия"!

[Лена К.]

Нетрудно было предположить, что после моего сообщения «Беседы с умершими родственниками» возникнет вопрос о спиритизме.
Давайте посмотрим, как целенаправленно отрабатывалась техника приема посланий и как от автоматического письма, производимого окружением Е.И.Р., через этап пользования престолом (эфобом), методика приема дошла до этапа иеровдохновения, осуществляемого при помощи открытых центров Сестры Урусвати.

Дневники Е.И.Р. 4 июля 1921
— Идите не сомневаясь, не оборачиваясь, не являя страха.
— Надо, считаю, вам исполнить вашу карму работы. Мое слово с вами пребудет и без стола.

Дневники Е.И.Р. 19 ноября 1921
— Лучший способ дам вам: один день говорите через стол, другой день пишите мысли, которые вам хочется выразить. Я буду с вами, и буду наблюдать, как вы отличаете мысли данные. Нужно подвигаться в сознании внушенного. Потом через стол Я укажу, кот[орые] мысли были внушены. Это полезный урок для внутреннего уха.

Дневники Е.И.Р. 11 декабря 1921
— Можно схватывать послание и не через стол.
— Урусвати знает, как слушать без стола.
— Кто с ней беседует по вечерам?
— Все от Меня.

Дневники Е.И.Р. 23 декабря 1921
— Научить хочу вас новому способу сообщения.
— Когда без усталости, пусть Минг говорит, и Я столом буду подтверждать.

Дневники Е.И.Р. 17 января 1922
— Скажи: не столом, а духом сообщаемся — вы оба поручение исполняете.

Дневники Е.И.Р. 1 апреля 1922
— Сядьте кругом — положите руки на стол.
— Потушите свет.
— Щит Мой закроет вас на поле битвы.
— Объединил ауры — нужно для боя.

Дневники Е.И.Р. 21 апреля 1922
— Строю вам жизнь, поймите, даже стол подымается легче, когда вы вместе.

Дневники Е.И.Р. 7 ноября 1922
Стуки и ритмы на сеансах являют пульс групповой вибрации. Вибрации кверху лучше.
Стук подобен скачку, и потому для него берется больше энергии.
Затем следует подъем стола.
Затем писания и, в меньше степени, явления дикции, если степень гармонии с Нами достаточна.
Уже часто говоришь гармонично.
Но не надо прерывать весть.
Каждый вопрос и восклицание разрушает ленту духовного аппарата и приносит усталость.

Дневники Е.И.Р. 17 сентября 1923
Спросите, как собираться вам? Скажу: сходитесь молитвенно. Лучше промолчите, не гремите вещами, голосом не выкрикивайте, ибо крылья духа растут в тишине.
Стоя говорите, сидя пишите и смотрите. Молитвенно посвятите время для Наших общений. Лучше единая комната и даже единый престол и единое расположение, ибо принесем самое лучшее для общения.
Общения провод соединяет чудную лестницу до высочайших явлений Создателя. Лестница Духа. Можете бороться в жизни, можете находить, когда час позвать руку Мою.

Дневники Е.И.Р. 7 мая 1924
Мучаемся, как вам нелегко. Видишь, даже на три беседы должен удалиться, лишь бы расширить ваши возможности. Когда престол начнет подыматься завтра, начните азб[укой], но не смущайтесь перебоями. Может быть, лучше начать в темноте. По пути нащупаете разные детали.

Дневники Е.И.Р. 6 августа 1925
Укажу, как технически производится Наша беседа. Вы со Мною представляете как бы треугольник. Ток ударяет в колокол Ф[уямы], спускается до солнечного сплетения и физическим ударом приподнимает престол. Затем через солнечное сплетение Ур[усвати] достигает колокола и идёт ко Мне. Следующий раз ток идёт через колокол Ур[усвати], наклоняет престол и следует через Ф[уяму], получается переменный ток. Могут быть, как вы уже заметили, боли в желудке или приливы к голове. Но переменный ток гораздо менее тяжел, нежели многие другие средства.

Дневники Е.И.Р. 26 января 1927
Когда приедут Р[ябинин] и П[ортнягин], можно иногда провести с ними вечер в беседе об Учении. Я буду присутствовать. Полагаю, вчера была полезная беседа с очень нужными последствиями. Ведь П[ортнягин] найдет С... Лишнее, считаю, перечисление этажей. Избегайте цифр. Скажите — больше, чем вы думаете. Можно дать устройство аппарата для бесед. Конечно, престол — лучший аппарат, но можно дать маленькую декорацию для слабых.
— Почему голова моя наполняется звуком, но слов не могу разобрать.
— Иногда бывает наполнение звуком без слов.

Дневники Е.И.Р. 31 мая 1928
После седьмого советую принять такой метод беседы. Один день буду диктовать как обыкновенно, в другой раз сядете у стола, положив руки, и будем говорить о делах. Движением стола буду утверждать или предупреждать. Так ещё больше развивается напряженность суждения.

Дневники Е.И.Р. 7 июня 1928
Очень полезно применить тактику постоянного тока при беседах, мысленно соединяясь с Учителем. Вы полагаете руку на стол и продолжаете деловую беседу. Если мозг ваш будет наполнен деловитою мыслью, Учитель может дать знак механически. Как всегда, Мы подойдем к этому путем опыта. Эта техника очень пригодится Радне.

Дневники Е.И.Р. 24 сентября 1928
— Что за тьма окутала нас, когда мы сели вокруг стола, затем она рассеялась действиями световых вспышек?
— Битва, всегда Свет побеждает тьму.

Дневники Е.И.Р. 9 октября 1928
— Каким процессом получена монета?
— Это способ воздушный трубы.
— Как положена на стол под книгу?
— Как и подъем стола.
— Нашей психической энергией?
— Да, и Моей.

Дневники Е.И.Р. 16 октября 1928
Теперь посидите без рук.
Ставили вопросы, Владыка отвечал разрядами в престол.

Дневники Е.И.Р. 20 октября 1928
— Кто ударил в престол?
— Я. Учитель идёт на Башню.

Дневники Е.И.Р. 16 января 1929
Во время беседы видела синюю серебряную молнию с левой стороны престола.

Дневники Е.И.Р. 8 марта 1929
Будем отучать О[яну] от механического письма, ибо она теперь воспримет основы Учения. Как всегда, намерение Урусвати правильно. О[яна] уже кончает мелкие, личные переживания, и сущность Учения в действии может подвинуть её. Считаю полезным прекратить писания в Круге Амер[ики]. Ту причину скажу. Способ автоматического письма несовершенен, получается постоянное раздвоение. Воздействие идёт на центр над кистью руки, но сознание тоже привыкло владеть тем же центром — два канала будут бороться, и тонкость выражений не достигается. С престолом затронуты центры головы и Чаши, но самое суждённое — чувствознание.

Дневники Е.И.Р. 22 апреля 1929
— …Поистине, нужно утончать мышление. Можно на механическом писании видеть развитие психического прозрения. Называем механическое письмо низшим видом сношения, ибо не пользуемся на высотах, но престол или эфоб мог служить от великой древности.
— На каком языке Эфоб?
— Суммерийское нар[ечие].

Дневники Е.И.Р. 29 ноября 1929
Вопрос Яруи, хорош ли его метеор.
— Можно намагнитить. Можно будет положить на престол в следующий раз. Можно придать силу.

Дневники Е.И.Р. 26 декабря 1929
Престол продвинулся к Креслу Владыки, как бы преклонился.
— Пространство звучит!

Дневники Е.И.Р. 20 января 1931
Видела сине-серебр[яную] звезду больших размеров, инча три-четыре в диаметре, на спинке Кресла Владыки, также много вспышек серебряного] света над престолом.

Дневники Е.И.Р. 10 мая 1931
— Видела блеснувшую лилово-розов[ую] молнию над престолом — небо звездное.
— Огонь Нашего Сердца.

Дневники Е.И.Р. 31 октября 1931
День Великого Служения Братства. В девять часов молча собрались вокруг престола, около кресла Владыки. Напряжение было велико, все время шли различные ритмы. Отмечено было дважды 36 — затем 24 и 26. По прошествии получаса было сказано — Служение начинается, — разошлись по своим комнатам.

Дневники Е.И.Р. 2 июля 1933
Если когда буду отсутствовать, сядьте за престол и помолчите. Придёт все только через Меня.

Дневники Е.И.Р. 26 ноября 1933
Записи не для книги. Учил вас держать Мое Изображение четким. Указал и об огне «Чаши». Все это нужно для Иеровдохновения, перед которым механическое письмо — лишь грубая степень. Иеровдохновение записывать следует, только когда чувствуете добросердечие; сядьте к столу, имея перед собою Мое Изображение, и пишите, смотря на него. Урусвати уже знает, как меняется выражение; говорю о том, который имеется внутренно в третьем глазе, и сердечное изображение может только помочь, когда на столе стоит Мое Изображение. Нужно только думать обо Мне и смотреть на Мое Изображение. Прежде чем подвергаться механическому письму, спокойно попробуем явление Иеровдохновения. Без возмущения приступим к высокому выражению Огненного Мира. Через сердце получается импульс к Высшему Миру. Не могу сказать нет, когда состояние духа поверх низших слоев и может выражать высшее понимание. Могу сказать, что когда чувствознание развито, то и Иеровдохновение будет совершенно естественно.
…Ничто не мешает вам приступить к Иеровдохновению.
— Но, Вл[адыка], Ф[уяма] раньше мог читать Ваши начертания и писать мех[анически]?
— Ф[уяма] уже не может устремлять силу, которая нужна для другого, во вред.
…Во всех случаях положение очень серьезное. Потому и примите Мой совет начать записи Иеровдохновения. Иеровдохновение есть высшее доверие. Наука Светил точна, пока светило существует. Иеровдохновение есть расширение горизонта, и потому полагаю на тебя доверие Мое. Завтра скажу, чтобы почитали каждое Указание Урусвати, ибо указание Ур[усвати] есть Воля Моя. Иеровдохновение есть высочайшее действо и доверие; все величайшие подвижники знали его.

[Aletes]

1965 г. 238. (Июнь 23). ... О сердце придется еще столько сказать! Ведь в нем заключена Беспредельность, которую можно лишь сердцем объять. Беспредельность и вечность связаны тесно, и вечно биение сердца. Да! Да! Да! Сердце бьется всегда. И когда останавливается пульс и физический аппарат сердца перестает действовать, биение его не прекращается, но продолжается в других оболочках. Когда сбрасывается астральная, оно продолжает биться в ментальной, когда сбрасывается ментальная - в огненном теле. Сердце бьется всегда, ибо сердце есть огненный двигатель жизни. Даже в атоме бьется оно, а также и в солнце. Все функции физического тела переносятся в тонкое, но трансформированные новыми условиями. Человек и дышит, и видит, и слышит, и обоняет, и ощущает на вкус, и двигается - словом, функции и деятельность остаются, но видоизмененные условиями тонкого существования. К этой трансмутации функций и чувств надо привыкнуть, приспособиться и войти, так сказать, в курс условий Надземных. Трансмутатором будет сердце.

[Лена К.]

Мне показалось, что у теософически настроенных коллег по форуму есть желание отправить сущность, покинувшую в момент смерти Физический План, в бессознательный астральный сон, затем — сразу в блаженство Девачана, а потом — снова в воплощение. Тем самым как бы полностью выпадает сознательное посмертное пребывание в Астральном Плане.
Перескажу здесь немного из Анни Безант, чтобы обрисовать схему одного витка колеса перерождений — от ухода с Физического Плана до возвращения назад.
Будем помнить, что за всеми оболочками стоит единица сознания, которая переносит свою активность с плана на план.
Итак, колесо.
1. Колесо перерождений проходит через три сферы: Физический Мир, Астральный Мир, Ментальный Мир.

2. Физическое тело очередного воплощения состоит из плотного тела (составленного твердыми, жидкими и газообразными элементами) и эфирного двойника (составленного четырьмя эфирами физического плана). Назначение физического тела — входить в соприкосновение с Физическим Миром и передавать впечатления внутрь для осознания и принятия решений. Назначение эфирного двойника — служить проводником для праны (жизненных токов, исходящих из солнца), которая необходима для построения и нужд физического тела.
Когда наступает смерть, эфирный двойник извлекается из физического тела уходящей сущностью. Когда сознательная сущность покидает эфирное тело, оно распадается на составные части. Прана возвращается в общий резервуар космической жизни. Для ушедшей сущности наступает некоторый период бессознательности относительно окружающего.

3. Умершие в Физическом Мире человеческие существа должны пройти через определенные процессы очищения в Кама-Локе, прежде чем достигнут Девачана.
Кама-Лока — чистилище.
Девачан — небеса.
Человек, готовый перейти в Кама-Локу, претерпевает изменения в своем астральном теле.
Во время плотной жизни астральное тело человека состоит из разных видов астральной материи. После смерти эта материя разделяется сообразно ее плотности в ряд концентрических оболочек, или скорлуп, причем самая тонкая располагается внутри, а самая плотная — снаружи. Человек задерживается в каждом из семи подразделений чистилища до тех пор, пока соответствующая оболочка не распадется настолько, чтобы можно было двигаться дальше. Степень сознательности человека, которую он проявлял в плотной жизни в каждом из семи отделов Астрального Мира, определяет, будет ли он задержан в данной области или же пройдет через нее в бессознательном состоянии. Духовно развитый человек пройдет чистилище без замедления.
Подразделения чистилища, или Кама-Локи:
1) Ады различного уровня. Пребывание здесь, как и в других подразделах, зависит от наличия соответствующих элементов в теле желаний.
Население этой низшей области: убийцы, разбойники, жестокие преступники, пьяницы, развратники, отбросы человечества.
2) Астральный двойник Физического Мира. Большинство людей задерживаются здесь на некоторое время, сохраняя полное сознание. Это люди, которые умерли, не угасив своих стремлений к физическим наслаждениям. Многие значительно удлиняют свое пребывание здесь, стремясь войти в сообщение с Физическим Миром, который продолжает интересовать их, при посредстве медиумов.
3-4) Третья и четвертая область чистилища отличаются немного от второй области. Здесь находятся души более развитого типа. Если их насильственно не притягивать к земным переживаниям, они будут двигаться вперед.
Большинство образованных и мыслящих людей, занятых в течение земной жизни преимущественно мирскими делами, остаются в этих областях в полном сознании. Они также могут быть вовлечены в общение через медиумов. Но духовное просветление не может исходить из чистилища.
5) Пятое подразделение Кама-Локи уже явственно светится. Здесь находится материализованное небо религиозных представлениях всего мира. Души из этой области принимают живейшее участие в попытках установить общение между земным миром и потусторонним в миссионерских целях.
6) Шестая область чистилища несравненно утонченнее. Ее населяют души высшего типа. Задержание их в этой области происходит благодаря себялюбию, игравшему значительную роль в их артистической или интеллектуальной деятельности. Окружающая их среда — наиболее красивая из всего чистилища.
7) Седьмое, высшее, подразделение чистилища населено умственно развитыми мужчинами и женщинами, которые для получения знаний пользовались преимущественно низшим разумом. Они продолжают здесь свои изыскания по прежним линиям, хотя и с расширенной способностью восприятия.

Рано или поздно для всех приходит время, когда связь с астральным телом окончательно порывается. Тогда происходит погружение в короткую бессознательность, подобно тому, как это происходило после сбрасывания физического тела. А затем наступает состояние Девачана или происходит немедленное воплощение (если во время своей земной жизни человек никогда не испытал даже мимолетного чувства бескорыстной любви или проблеска духовного стремления).

4. Девачан — особенно охраняемая часть ментальной сферы, откуда горе и зло исключены действием Сущностей, наблюдающих за человеческой эволюцией. Продолжительность времени, проводимого в Девачане, зависит от количества материалов, которые сознательная сущность принесла с собой из последней земной жизни, то есть от количества того, что может быть введено в душевный строй.
Уровней Девачана тоже семь.

5. Когда пребывание в высших областях Девачана (арупа) кончается, начинается новый жизненный период. Сначала проявляются силы, действующие в четырех низших подразделениях Ментальной Сферы и являющиеся результатами предшествующих жизней. Силы эти собирают вокруг себя материалы, подходящие для их выражения. Благодаря этому образуется новое ментальное тело для предстоящего рождения.
Вибрации ментальных сил пробуждают энергии, принадлежащие природе желания. Они также начинают вибрировать и привлекают к себе подходящую материю Астрального Мира, из которой образуется новое астральное тело. Таким образом происходит облачение сознательной сущности в ментальную и астральную оболочки.
Далее облаченная сущность увлекается в семью, способную снабдить ее подходящим физическим телом, и входит в соприкосновение с физическим покровом посредством своего астрального тела. В течение утробной жизни ментальное тело переплетается с низшими оболочками. Эта связь становится все теснее, пока на седьмом году жизни оболочки эти не придут в соприкосновение с Мыслителем-Манасом. И тогда он начинает в некоторой степени контролировать свои оболочки, если последние уже достаточно развились.

[mika_il]

Сообщение от Лена К.

Мне показалось, что у теософически настроенных коллег по форуму есть желание отправить сущность, покинувшую в момент смерти Физический План, в бессознательный астральный сон, затем — сразу в блаженство Девачана, а потом — снова в воплощение. Тем самым как бы полностью выпадает сознательное посмертное пребывание в Астральном Плане.

А что принципиально существенного должно быть отмечено относительно этого сознательного пребывания в Камалоке? Мы знаем, что это промежуточный этап до "второй смерти", который тем короче по длительности, чем духовно чище человек. Этим и руководствуемся в "настроениях" и "желаниях". Сократить.

[Aletes]

Возможно некоторые песни вдохновлены свыше из Надземного мира.

Кто ответит мне, что судьбой дано,
Пусть об этом знать не суждено,
Может быть, за порогом растраченных лет
Я найду этот город, которого нет...

[Aletes]

Нашу тему затрагивает шедевральный фильм "Призрак" (1990), который многих в мире заставил задуматься...

[paritratar]

Сообщение от Лена К.

Мне показалось, что у теософически настроенных коллег по форуму есть желание отправить сущность, покинувшую в момент смерти Физический План, в бессознательный астральный сон, затем — сразу в блаженство Девачана, а потом — снова в воплощение. Тем самым как бы полностью выпадает сознательное посмертное пребывание в Астральном Плане.
Перескажу здесь немного из Анни Безант, чтобы обрисовать схему одного витка колеса перерождений — от ухода с Физического Плана до возвращения назад.
Будем помнить, что за всеми оболочками стоит единица сознания, которая переносит свою активность с плана на план.
Итак, колесо.
1. Колесо перерождений проходит через три сферы: Физический Мир, Астральный Мир, Ментальный Мир.

2. Физическое тело очередного воплощения состоит из плотного тела (составленного твердыми, жидкими и газообразными элементами) и эфирного двойника (составленного четырьмя эфирами физического плана). Назначение физического тела — входить в соприкосновение с Физическим Миром и передавать впечатления внутрь для осознания и принятия решений. Назначение эфирного двойника — служить проводником для праны (жизненных токов, исходящих из солнца), которая необходима для построения и нужд физического тела.
Когда наступает смерть, эфирный двойник извлекается из физического тела уходящей сущностью. Когда сознательная сущность покидает эфирное тело, оно распадается на составные части. Прана возвращается в общий резервуар космической жизни. Для ушедшей сущности наступает некоторый период бессознательности относительно окружающего.

3. Умершие в Физическом Мире человеческие существа должны пройти через определенные процессы очищения в Кама-Локе, прежде чем достигнут Девачана.
Кама-Лока — чистилище.
Девачан — небеса.
Человек, готовый перейти в Кама-Локу, претерпевает изменения в своем астральном теле.
Во время плотной жизни астральное тело человека состоит из разных видов астральной материи. После смерти эта материя разделяется сообразно ее плотности в ряд концентрических оболочек, или скорлуп, причем самая тонкая располагается внутри, а самая плотная — снаружи. Человек задерживается в каждом из семи подразделений чистилища до тех пор, пока соответствующая оболочка не распадется настолько, чтобы можно было двигаться дальше. Степень сознательности человека, которую он проявлял в плотной жизни в каждом из семи отделов Астрального Мира, определяет, будет ли он задержан в данной области или же пройдет через нее в бессознательном состоянии. Духовно развитый человек пройдет чистилище без замедления.
Подразделения чистилища, или Кама-Локи:
1) Ады различного уровня. Пребывание здесь, как и в других подразделах, зависит от наличия соответствующих элементов в теле желаний.
Население этой низшей области: убийцы, разбойники, жестокие преступники, пьяницы, развратники, отбросы человечества.
2) Астральный двойник Физического Мира. Большинство людей задерживаются здесь на некоторое время, сохраняя полное сознание. Это люди, которые умерли, не угасив своих стремлений к физическим наслаждениям. Многие значительно удлиняют свое пребывание здесь, стремясь войти в сообщение с Физическим Миром, который продолжает интересовать их, при посредстве медиумов.
3-4) Третья и четвертая область чистилища отличаются немного от второй области. Здесь находятся души более развитого типа. Если их насильственно не притягивать к земным переживаниям, они будут двигаться вперед.
Большинство образованных и мыслящих людей, занятых в течение земной жизни преимущественно мирскими делами, остаются в этих областях в полном сознании. Они также могут быть вовлечены в общение через медиумов. Но духовное просветление не может исходить из чистилища.
5) Пятое подразделение Кама-Локи уже явственно светится. Здесь находится материализованное небо религиозных представлениях всего мира. Души из этой области принимают живейшее участие в попытках установить общение между земным миром и потусторонним в миссионерских целях.
6) Шестая область чистилища несравненно утонченнее. Ее населяют души высшего типа. Задержание их в этой области происходит благодаря себялюбию, игравшему значительную роль в их артистической или интеллектуальной деятельности. Окружающая их среда — наиболее красивая из всего чистилища.
7) Седьмое, высшее, подразделение чистилища населено умственно развитыми мужчинами и женщинами, которые для получения знаний пользовались преимущественно низшим разумом. Они продолжают здесь свои изыскания по прежним линиям, хотя и с расширенной способностью восприятия.

Рано или поздно для всех приходит время, когда связь с астральным телом окончательно порывается. Тогда происходит погружение в короткую бессознательность, подобно тому, как это происходило после сбрасывания физического тела. А затем наступает состояние Девачана или происходит немедленное воплощение (если во время своей земной жизни человек никогда не испытал даже мимолетного чувства бескорыстной любви или проблеска духовного стремления).

4. Девачан — особенно охраняемая часть ментальной сферы, откуда горе и зло исключены действием Сущностей, наблюдающих за человеческой эволюцией. Продолжительность времени, проводимого в Девачане, зависит от количества материалов, которые сознательная сущность принесла с собой из последней земной жизни, то есть от количества того, что может быть введено в душевный строй.
Уровней Девачана тоже семь.

5. Когда пребывание в высших областях Девачана (арупа) кончается, начинается новый жизненный период. Сначала проявляются силы, действующие в четырех низших подразделениях Ментальной Сферы и являющиеся результатами предшествующих жизней. Силы эти собирают вокруг себя материалы, подходящие для их выражения. Благодаря этому образуется новое ментальное тело для предстоящего рождения.
Вибрации ментальных сил пробуждают энергии, принадлежащие природе желания. Они также начинают вибрировать и привлекают к себе подходящую материю Астрального Мира, из которой образуется новое астральное тело. Таким образом происходит облачение сознательной сущности в ментальную и астральную оболочки.
Далее облаченная сущность увлекается в семью, способную снабдить ее подходящим физическим телом, и входит в соприкосновение с физическим покровом посредством своего астрального тела. В течение утробной жизни ментальное тело переплетается с низшими оболочками. Эта связь становится все теснее, пока на седьмом году жизни оболочки эти не придут в соприкосновение с Мыслителем-Манасом. И тогда он начинает в некоторой степени контролировать свои оболочки, если последние уже достаточно развились.

Спасибо Вам, Лена К., за выдержки из УЖЭ и Ваши объяснения в этом вопросе. Парит ратар полагает, что какие бы ни были наши соображения по этому поводу, они так или иначе будут неубедительными и неуд. Именно если выдержки из Источников вызывают столько разных мыслей и толкований, то, возможно, пока остановиться в обсуждении? Даже имея свой личный опыт, как, например, у Даниила Андреева или у др., он все равно малоубедителен, т.к. субъектный или субъективный. Иными словами, целесообразно ли обсуждать таковые вопросы в таком ключе?

[Aletes]

Грани 1962 г. 601. (М. А. Й.). На каждом плане существования человек живет явлениями, условиями, предметами и вещами данного плана. Для него реальностью становится тот план, на котором он находится в соответствующей плану оболочке. Если в теле земном на Земле - реальность земная. Если в тонком теле после смерти физического, реальность - Мир Тонкий и его обитатели. Сознание видоизменяется соответственно. Там он уже не русский, немец или француз, не шахтер или доктор. Личность на Земле имеет свои отличия: пол, рост, вес, возраст, цвет волос и глаз, национальность, профессия и так далее. В Тонком Мире все эти признаки исчезают, так как нет даже привычного тела. Нет и адреса, нет и дома. Условия меняются в корне. Остается внутренний мир, мысли, привязанности, чувства, но в действительности ничего не остается, что на Земле составляет земную личность человека. Правда, мысленно развоплощенцы облекают себя в привычные формы, но воображение и реальность земная, облеченная в плотные формы, - явления разного порядка. На Земле каждодневный обиход и жизнь являются как бы отражением или преломлением в сознании окружающего. В Мире Тонком привычное окружающее исчезает и заменяется другим, непривычным и новым, следовательно, и в сознании отражаться и преломляться будет уже мир совершенно другой, отличающийся от земного множеством условий. Первенствующим фактором надземного существования является мысль. Не мускульная энергия двигает тело на этом плане, но мысль. А если мысль неподвижна? Если человек считает, что он умер и недвижим, если мертвым себя почитает и мыслях своих, каковы будут следствия такого мышления? Много там истуканов, много стоящих на месте. Много сидящих, лежащих, много продолжающих считать себя больными, калеками, мужчинами, женщинами, молодыми, стариками и так далее, хотя все эти различия чисто земные и являются там пережитками или лохмотьями мышления мира земного. От всего этого надо освободиться еще на Земле, духом себя почитая, в теле живущим, но не телом. Трудно утверждать освобождение свое там от земного, если дух не освободился от него на Земле и не расчленил в сознании своем элементы надземные и земные. Истину о себе надо познать, чтобы стать свободным в духе.

[Aletes]

Аум 44. Может быть, найдутся столь темные сознания, что не усмотрят вообще надобности связи с Высшим Миром — сор везде существует, но упасите детей от такого невежества. Окаменелое сердце уже не сердце, но кусок отброса.
Так найдем во всем место общению с Высшим Миром.