Жизнь в Надземном

[paritratar]

Сообщение от LuckyStrike

Осознанный сновидения начинаются с тренировки контроля и накопления силы для поддержки сознания. Сохранение сознания в состоянии статус-кво требует больших затрат энергии. Самость в этих вопросах, думаю ни при чем.

Что делают в ОС? Накапливать и тренировать для чего и во имя чего? Черные маги могут сохранять свое сознание во сне и после смерти. А толку-то? Как испытатели энергии сильных и уловления слабых, да? Для большинства это исключение из правил.

[LuckyStrike]

Сообщение от paritratar

Что делают в ОС? Накапливать и тренировать для чего и во имя чего? Черные маги могут сохранять свое сознание во сне и после смерти. А толку-то? Как испытатели энергии сильных и уловления слабых, да? Для большинства это исключение из правил.

Я не призываю заниматься ОС.
Я говорю что сохранить сознание в ТМ очень не просто. Т.е. то сознание при котором есть память откуда ты сейчас вернулся(жизнь оконченная) и куда теперь надо двигаться дальше. Для этого надо либо присутствие воли духа, либо накопленная сила, либо то и то. Если этого нет остается сонное хождение в своих сновидениях.

Поэтому Учение предлагает закладывать пути для «автопилота», который может вывести к более светлым сферам и облегчить работу для духа «выползающего» из оболочек.

[LuckyStrike]

У человечества есть четыре основных доктрины о посмертном существовании. Их вполне можно организовать в круг диалектики.

Доктрина правильная с которой всё начинается – она изложена в ПМ.(зима)
Доктрина отрицающая эту правильную и являющаяся её противоположностью – атеизм материализм.(лето)
Доктрина промежуточная, являющаяся результатом синтеза первых двух – буддизм с его вечным перевоплощением в сансаре.(весна)
Доктрина промежуточная, но противоположная буддизму, где признается одно воплощение и выбор вечного пребывания своими поступками (Рай или Ад) – христианская(осень).

[Helene]

Сообщение от LuckyStrike

Если этого нет остается сонное хождение в своих сновидениях.

Сонное хождение у большинства не только в сновидениях, но и в земной жизни - проснулся, оделся, умылся, позавтракал, с 8 до 17 побыл на работе, в 17 с облегчением вздохнул, в банкомате получил денежку, пришел домой, поужинал, сел перед телевизором и т.д.. А у некоторых людей, творческих, или у тех, кто горит работой, немного другое, постоянное присутствие в голове, перед глазами того, чем вдохновлен, физическая усталость укладывает таких людей спать, но вдохновение остается в голове, перед глазами, а утро начинается с того, что мчишься продолжать воспроизводить вдохновение и горение в труде. Немного образно, но как-то так.

[Андрей Вл.]

Сообщение от Андрей С.

Как мне видится, нужны деятели-творцы, в которых сочеталось бы творческое практическое начало с глубоким философским пониманием действительности. Думаю, ближайшая наша задача состоит в этом, растить таких деятельных творцов жизни, а не фантазеров-мечтателей, которые вместо того, чтобы, например, навести порядок и красоту во дворе своего дома, будут посылать "прекрасные" мысли в пространство или в "тонкий мир"...

Несомненно!
Конечно, истинное Ученичество никогда не станет массовым явлением, по крайней мере в обозримом будущем! Понятно, что в человеке должно возникнуть неуклонное стремление к такому Опыту, а для этого нужно приложить определённые усилия.
Нет никаких сомнений, что для массового сознания метафизика и философия являются "отвлечёнными материями" и Исида Разоблачённая, как олицетворение Истины, будет не только не понята, но и поругана. "Бросать духовность в массы - это всё-равно, что бросать девку в полк", - как выразился один шутник и он не был далёк от истины.

Сообщение от paritratar

Вопросы достойные обдумывания в русле понимания, что мы может делать сейчас на Земле. Решать ребусы иллюзий и убеждений (правильных и неправильных) есть работа мышления, о чем постоянны указания УЖЭ. Как Вы думаете в этой связи буддистские школы что дают нам в помощь в этой работе?

Понимаете paritratar, нужно чётко понимать, что сформированные убеждения (неизбежно!) конструируют то, что мы называем "реальностью", а на самом деле, это "туннель реальности" (используя выражение Р.А.Уилсона ("Квантовая психология" (Как работа вашего мозга программирует вас и ваш мир.)))

Почему нам трудно понять друг друга с Aletes? Просто потому, что мы смотрим на тему из разных "корзин". С точки зрения "сутра - питаки", - всё понятно. "Тайная доктрина" и "УЖЭ" - "канонические священные тексты", где содержится Истинное Учение и как написано, так и есть на самом деле. Т.е. после смерти духовная сущность оставляет физический план, как "яйцо - поплавок" освобождённый от тяжёлого грузила (физ тела) и далее вырвавшись из "грязи и тины" проходит семеричные планы (тонкий и манасический), как тот самый "поплавок" сквозь толщу воды и наконец вырывается на поверхность к Солнцу! (Девачану, Миру Огненному). По пути он сбрасывает с себя оболочки, как с луковицы шелуху, а также проводит время в режиме "встречайся - общайся".

Для меня это, как - бы помягче выразиться, та самая Нарния сконструированная трёхмерным сознанием!
Вы же понимаете, что выражения типа "мир людей", "растительный мир" или "мир животных" не означают трёх отдельных миров, которые переходят один в другой, а существуют для стороннего наблюдателя в одной точке пространства - времени и отнюдь не пересекаются а представляют собой Одно! Точно также все планы и подпланы (уже!) существуют в нас и "здесь и сейчас вокруг нас" и нет никакого подъёма или опускания по плотности материи и духа, а просто есть вахана (носитель) для каждого плана и если таковая сброшена, то мы просто исчезаем (с точки зрения тех, кто остаются на этом плане).
Если судить с позиции "философской корзины" (абхидхарма - питаки), то именно это ограничение и не позволяет видеть Реальность, как она Есть.
Мы же понимаем, что есть определённая вибрация, но для нашего ума существует звук и цвет! Нет никакого зелёного цвета или красного цвета, высокого или низкого звука - это просто волны определённой длины, но для любого человеческого существа (кроме дальтоников) - трава зелёная. Как справедливо заметил Э.Ундерхилл: "Благодаря мере времени, к которой приспособлен обычный человеческий аппарат, он регистрирует для нас то, что мы называем в своей наивности "естественным миром". Насколько большая скромность или более здравый рассудок могли бы показать нам, что лучшим названием было бы "наш естественный мир"... А теперь позволим человеческому сознанию изменить или преодолеть свой ритм, и в результате некий новый аспект или некий иной мир могут стать нашими".

Это краеугольный камень любой истинной философии (и восточной и западной), а именно наше сознание и создаёт мир вокруг нас и за ней мы не видим подлинную Реальность! Это абсолютно справедливо для любого плана существования!.
"Интеллект, говорит Бергсон в метком и уже ставшем знаменитом сравнении, работает подобно кинематографу: он делает моментальные снимки разнообразных объектов, пребывающих в непрестанном движении, и посредством этих последовательных статических репрезентаций, - ни одна из которых не является реальной, ибо Жизнь, являющаяся объектом фотографии, никогда не пребывала в покое, - он воссоздаёт картину жизни, движения. Эта картина, или, вернее, быстро сменяющиеся представления Высшей Гармонии, в котором утрачены бесчисленные моменты, весьма полезна для практических целей, но она не есть Действительность, ибо она мертва..."

Таким образом, Вам может стать лучше понятна фраза Е.П.Б, которую я приводил в предыдущем сообщении ... "Состояние, которое человек получит после смерти, соответствует тому, во что он верит и чего он ожидает." Это отнюдь не относится (только!) к состоянию отрицающих посмертную жизнь, которые проспят до следующей инкарнации, как понял это Aletes, а относится абсолютно к всем, кто не достиг Реализации, которая одна только и позволяет увидеть "Исиду без покрывала". На этом плане есть объекты в которых Единая Жизнь пульсирует очень медленно (камень, к примеру), если смотреть с точки зрения человеческой, а Внутренние планы намного "пластичней" и лишают сущность возможности "зацепиться"!
Таким образом нет противоречия в том, что "сущность постмортем" может и по планам прыгать, как мячик и в Ашраме Братства поучиться и на Юпитер слетать ... сознание ровно оставит "методиста - методистом", мусульманина - мусульманином, "агни - йога" - "агни -йогом", а буддиста - буддистом и НЕЗАВИСИМО оттого, что будет происходить с ней (сущностью) и вокруг на самом деле, для сознания пребывающего в мире Следствий, где "карма ждёт у порога Девачана", всё будет тем , что прорастёт из заложенных в мире причин зёрен и разветвится, как "плющ по стенке".

"Итак, когда человек умирает, его душа (пятый принцип) становится бессознательной и теряет всякое воспоминание о вещах внутренних так же, как и внешних. Продолжается ли его пребывание в Кама-Локе лишь несколько секунд, часов, дней, месяцев или лет, умер ли он естественной или насильственной смертью, случилось ли это в его молодые годы или в старости, было ли Эго добрым, злым или безразличным, сознание покидает его также внезапно, как пламя оставляет фитиль, если на него дунуть. Когда жизнь удалилась из последней частицы мозговой материи, его познавательные способности исчезают навсегда, его же духовные силы мышления, созерцания и волевые (все те способности, одним словом, которые не врожденные и не приобретенные органической материей) – на время.
Письмо 72 в. К.Х. - Синнетту. Август 1882 г.

Следовательно, ".. нужно запомнить: чтобы не утрачивать сознания, ... что не забудем при переходе сохранить сознание" - не может пониматься буквально, а только аллегорически, как декартовское "мыслю - значит существую".

Обратите внимание на вопрос 20 из Письма 92. К.Х. - Синнетту. Ответы на вопросы. Октябрь 1882 г. :"Все, что имеет отношение к материи – физиологическим свойствам и чувствованиям пяти низших Сканд; все, что будет выброшено, как отбросы вновь родившимся Эго в Дэва-Чане, как недостойное и недостаточно отвечающее чисто духовным понятиям, высоким духовным волнениям и чувствованиям шестого принципа, и как бы цементированное частью пятого, той частью, которая необходима в Дэва-Чане для сохранения божественно-одухотворенного понятия «Я» в монаде, которое иначе совершенно было бы лишено сознания в отношении предметов и субъектов – все это исчезает навсегда, именно в момент физической смерти, чтоб вернуться еще раз, проходя перед глазами нового Эго на пороге Дэва-Чана, и быть отброшенным им. Оно вернется в третий раз в полном объеме при конце меньшего цикла".

Нормальный срок человеческой жизни (в настоящую югу), как писала Е.П.Б., составляет 90 лет. Таким образом, если человек не Адепт, то он пробудет в "коматозе" "90 минус возраст на момент смерти" и только потом перейдёт в то, что названо периодом "нарастания".
"Запомните оба, что мы сами создаем наш Дэва-Чан также, как и Авитхи, находясь еще на Земле и большей частью в течение последних дней и даже моментов наших разумных и чувствующих жизней. То чувство, которое наисильнейшее в нас в этот важный час, когда, как во сне, события долгой жизни до их мельчайших подробностей, проходят в строгом порядке в несколько секунд в нашем видении (это видение наступает, когда человек уже объявлен мертвым. Мозг из всех органов умирает последним.) – это чувство сделается создателем нашего благоденствия или горя – жизненный принцип нашего будущего существования. " ...
Письмо 72 в. К.Х. - Синнетту. Август 1882 г.

"Каждое, только что развоплотившееся четверное существо, умирает ли оно естественной или насильственной смертью, от самоубийства или несчастного случая, умственно здоровых или душевно больных, юных или старых, хороших, плохих или безразличных – все теряют в момент смерти все воспоминания, ментально уничтожаются; они спят своим акашным сном в Кама-Локе. Это состояние длится от нескольких часов (редко менее), дней, недель, месяцев, иногда до нескольких лет. Все это соответствует существу, его ментальному состоянию в момент смерти, характеру смерти и т.д. Эта память возвращается медленно и постепенно к концу нарастания (к существу или Эго), еще более медленно, но значительно более несовершенно и неполно к оболочке, и полностью к Эго в момент его входа в Дэва-Чан. Последнее есть состояние, определяемое и создаваемое его прошедшей жизнью."

[Aletes]

Сообщение от Андрей Вл.

Почему нам трудно понять друг друга с Aletes? Просто потому, что мы смотрим на тему из разных "корзин". С точки зрения "сутра - питаки", - всё понятно. "Тайная доктрина" и "УЖЭ" - "канонические священные тексты", где содержится Истинное Учение и как написано, так и есть на самом деле. Т.е. после смерти духовная сущность оставляет физический план, как "яйцо - поплавок" освобождённый от тяжёлого грузила (физ тела) и далее вырвавшись из "грязи и тины" проходит семеричные планы (тонкий и манасический), как тот самый "поплавок" сквозь толщу воды и наконец вырывается на поверхность к Солнцу! (Девачану, Миру Огненному). По пути он сбрасывает с себя оболочки, как с луковицы шелуху, а также проводит время в режиме "встречайся - общайся".
Для меня это, как - бы помягче выразиться, та самая Нарния сконструированная трёхмерным сознанием!
Вы же понимаете, что выражения типа "мир людей", "растительный мир" или "мир животных" не означают трёх отдельных миров, которые переходят один в другой, а существуют для стороннего наблюдателя в одной точке пространства - времени и отнюдь не пересекаются а представляют собой Одно! Точно также все планы и подпланы (уже!) существуют в нас и "здесь и сейчас вокруг нас" и нет никакого подъёма или опускания по плотности материи и духа, а просто есть вахана (носитель) для каждого плана и если таковая сброшена, то мы просто исчезаем (с точки зрения тех, кто остаются на этом плане).
Если судить с позиции "философской корзины" (абхидхарма - питаки), то именно это ограничение и не позволяет видеть Реальность, как она Есть.

Андрей Вл., Вы будете смеяться, но я с Вами совершенно согласен. Просто у меня схематичное мышление и то, что для Вас "Нарния сконструированная трёхмерным сознанием", для меня условная схема даже двухмерная, которую можно нарисовать. В действительности же "выражения типа "мир людей", "растительный мир" или "мир животных" не означают трёх отдельных миров, которые переходят один в другой, а существуют для стороннего наблюдателя в одной точке пространства - времени и отнюдь не пересекаются а представляют собой Одно!"
Однако если мы будем разговаривать с людьми не простыми схемами и образами, а сразу вывалим им: "Вы есть То!" Вы и есть Абсолют, Парабраман или сама Беспредельность! То боюсь нас закидают тапками. И к тому же не следует забывать, что предыдущий человек говоривший людям: "Вы Боги" был распят!

Г.А.Й. 1961 г. 061. (Апр. 11). Ты есмь - это основа. Ты есмь поверх всего того, что двойственно, поверх плотного, астрального и ментального мира. Ты есмь, вне времени сущий, осознающий по мере раскрытия Тайны себя вечность и беспредельность своего духа. Ты вне всего, что видишь, слышишь, осязаешь и обоняешь, и ты во всем, что осознаешь. Сын Космоса ты, к постижению Тайны идущий, сокрытой в тебе.

[Aletes]

Г.А.Й. 1971 г. 543. (Сент. 3). На одном полюсе смертное тело, на другом - бессмертие и вечность духа, а между ними - сознание, на том или другом удалении от одного из них. Сознание может всецело пребывать в теле, погрузившись в него и считая, что тело и есть его "я", но может тяготеть и приближаться к полюсу духа, и тогда бессмертие становится его уделом. Все дело в сознании и в том, что оно признает или отвергает. Признание Учителя Света вводит сознание в орбиту Его Духа и дает и дарует ему дар вечной жизни. От признания и отрицания этого и зависит бессмертие сознания. Дух остается бессмертным независимо от того, знает об этом человек или нет, но для сознания существует только то, что оно признает. Признает смерть - умирает. Признает жизнь - живет. Отрицающие бессмертие духа и пребывающие в теле земном все-таки живут, вернее, влачат бессмысленное существование, пока на Земле, но, перейдя в Мир Надземный, где царствует мысль, своей же собственной мыслью лишают сознание свое жизни и уподобляются каменным истуканам.

[Лена К.]

О жизни в Тонком Мире

1. Непрерывность жизни

Дневники Е.И.Р. 13 января 1929
Можно рассматривать ряд воплощений как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть на смену воплощений как на одну жизнь. Правда, жизнь одна, и с момента овладения человеческим сознанием жизнь не прекращается со всеми последствиями, и окружающие космические токи вызывают единообразные ощущения в разных фазах жизни.

Дневники Е.И.Р. 15 февраля 1936
Не только закон Кармы трудно усваивается, ещё труднее воспринимается простейший закон воплощения. Часто и Писания с древнейших времен говорили о такой смене жизней. Нередко обитатели Тонкого Мира передавали земным людям свои вести. Нередко люди помнят о своих прошлых жизнях. Целыми веками воплощения признавались, но затем они опять забывались, и запрещалось даже мыслить о них. Трудно понять, к чему шла такая борьба против очевидности. Иногда можно было думать, что мудрые хотят обратить внимание лишь на будущее, но такая мудрость была бы однобока.
…Так не будем закрывать глаза перед действительностью. Закон воплощения справедлив.

Дневники Е.И.Р. 3 апреля 1938
Также говорил Мыслитель о смене жизней. «Она не только существует, но бывает разновидна. Кроме полного воплощения бывают и частичные. Сильный дух может давать часть своей энергии. Можно это назвать посылкою луча или посылкою энергии…»

Дневники Е.И.Р. 26 ноября 1939
Не без причины человек рождается в определенной стране и принадлежит определенному народу. Кармические условия устремляют человека к определенному месту. Перед воплощением человек узнает причины его назначения и соглашается с ним. Каждое воплощение происходит добровольно. Может быть нежелание возвращаться на Землю, но, в конце концов, оно становится добровольным.

Дневники Е.И.Р. 6 февраля 1940
Урусвати знает, что некоторые жители Тонкого Мира сознательно выбирают трудные воплощения. Говорю о тех, кому карма позволяет иметь и более легкое существование, но утонченное сознание подсказывает, что трудная земная жизнь стоит многих легких. К тому же эти самоотверженные путники охотно принимают поручения, от которых малодушные поспешили бы уклониться.

Дневники Е.И.Р. 24 ноября 1939
Урусвати знает, что лишь меньшинство человечества полагает, что после ухода от Земли нет ничего. Не следует с этими людьми говорить о Тонком Мире. Они не вынесли воспоминаний. Сознание их не могло вместить и удержать действительности Тонкого Мира. Невозможно словами внушить им непрерывность жизни. Только на личном опыте постепенно они познают сущность вещей и научатся углублять сознание.
…Так же осторожно нужно подойти к большинству человечества, которое по-своему толкует надземное существование. Они представляют себе Тонкий Мир разнообразным в зависимости от традиции их верований. Но Тонкий Мир настолько разнообразен, что каждое представление о нем будет иметь какое-то основание. Потому не следует разубеждать людей, что их представления не могут иметь места. При мыслетворчестве могут быть созидания самые необычные. Существо Тонкого Мира оказывается покрытым как бы паутиною человеческого воображения.
…Но вот о чем следует озаботиться: нужно, чтобы люди поняли непрерывность жизни, чтобы они приняли эту истину как непреложность, чтобы они полюбили путь восхождения. Не будем спорить, как лучше приблизиться к этому познанию, но пусть помнят, что каждый путник приблизится к истине, если хочет. Пусть люди захотят, и ничто земное не может препятствовать этому желанию.

2. Сроки пребывания в Тонком Мире

Дневники Е.И.Р. 24 августа 1928
— В Letters of M[ahatmas to A.P. Sinnett]… Учитель К[oot-]Н[oomi] указывает на длительность промежутков между воплощениями. M-me Блав[атская] также указыв[ала] на срок около 2000 лет, тогда как Владыка называет очень краткие сроки.
— Нужно знать, что нет предела подвижности законов. Нужно говорить о средине закона, и вы знаете о границе возможностей. Передайте многим, что частые воплощения могут быть не под силу. Только неутомимые путники отваживаются на многие плавания. К тому учу уметь быть без дома в духе. Невозможно установить общий закон.
...— Но все же почему Уч[итель] не говорил о близких сроках между воплощениями?
— Ошибочно внушать всем крайнюю возможность; иначе говоря, нельзя на каждое основание нагружать тяжкую крышу.

Дневники Е.И.Р. 21 сентября 1928
Если кто будет утверждать, что воплощения могут быть через три тысячи лет, он будет так же прав, как и утверждающий о сроке трех месяцев. Счастье познания возможностей есть счастье будущего. Явления возможностей, не нарушая основы законов, приближаются к совершенству. Если во второй расе требовался далекий срок для воплощения, то в шестой расе приближение телесного и астрального состояния уменьшают необходимость далеких сроков.

Дневники Е.И.Р. 26 апреля 1938
Урусвати знает, что сроки пребывания в Тонком Мире чрезвычайно различны. Условия могут изменяться от нескольких месяцев до тысячелетий. Трудно исчислить все причины, но главная будет лежать в свободной воле. Можно спросить — которое пребывание в Тонком Мире будет самым благотворным, самое краткое или самое длительное? — И в таких крайностях можно найти одинаковую ценность. Также можно спросить — возможно ли не вернуться на Землю, если свободная воля так хочет? Поистине, все возможно. Только нужно сделать пребывание в Тонком Мире полезнее, нежели на Земле.
Мы уже говорили, что некоторые мощные Существа посылают часть своего луча на Землю и тем как бы осеняют одного деятеля. Такое озарение может заменить земное воплощение. Кроме того, могут быть и проявления делимости духа. Такие посылки могут и одухотворять нескольких людей, и такая помощь эволюции может превышать пользу личного воплощения.

Дневники Е.И.Р. 22 января 1933
Утверждение мысли может даже изменить возвращение на Землю. Обычно рассматривают Тонкий Мир как пассивное состояние, но оно может быть не только пассивным, но и активным. Если «на Небе, как и на Земле», то, значит, и там существуют условия к высшим достижениям. Мы не должны мерить лишь средними мерами. Если средняя мера воплощения будет до семисот лет, то может быть мера семи лет и даже трех лет. Сами кармические условия гнутся под молотом воли.

Дневники Е.И.Р. 21 апреля 1936
В Тонком Мире можно быть в низших слоях очень долгие столетия. Не следует изумляться находчивости некоторых людей; в безумии они могут произвести многое, невозможное здоровому человеку. Своего рода безумие бывает в Тонком Мире. Несомненно закон настаивает на сроке воплощения, но может быть такое безумие сознания, что только зло может породиться в большем размере. Как трусливые воины отрубают себе пальцы, чтобы избежать сражения, так и безумцы, обитающие в Тонком Мире, ухищряются избежать призыва под знамена труда. Нельзя вовсе избежать закона, но укрываться временно во тьме возможно.

Дневники Е.И.Р. 27 ноября 1938
Также скажите друзьям, чтобы они не утверждали в земной жизни, кем они желают быть в будущем воплощении. Дело в том, что Тонкий Мир предоставляет такие возможности, что земные [ограничения и] меры могут лишь умалять их.
…Может случиться, что на Землю не придётся возвращаться или придётся поработать долгий срок в Тонком Мире, исполняя особое поручение. Такое поручение сближает с работой Братства.
…Нужно понять, что сроки существуют для всех, но одни приветствуют их, но другие проклинают. Многие желают вернуться и до срока, но другие стараются избежать хотя бы на краткое время и даже изобретают новую работу. Можно назвать множество разных случаев, но сейчас следует отметить те поручения, которые сближают с Братством. При такой работе можно преуспеть и без воплощения.

Дневники Е.И.Р. 2 сентября 1937
Урусвати всегда спешила сократить свое пребывание в Тонком Мире. Такое стремление показывает преданность непосредственному труду среди страждущих. Если люди земные подразделяются по сердечности и бессердечию, то также существует деление на стремящихся задержаться в Тонком Мире и спешащих к совершенствованию воплощением.
Мы сочувствуем спешащим, несмотря на парадоксальность поспешности в Беспредельности. Мы одобряем каждое совершенствование, ибо в нем заложено Общее Благо. Мы посвятили себя Великому Служению и призываем к нему всех, кто может заботиться о неведомых страждущих.

3. Переход в Тонкий Мир

Дневники Е.И.Р. 7 февраля 1933
Очень худо переходить в Тонкий Мир в чёрных огнях злобы — это значит ослепнуть. Кроме слепоты такая злоба лишает средства сообщения, иначе говоря, языка духа. Когда говорим о недопустимости злобы, Мы даем лучший совет. Ведь злоба не есть человеческое свойство, это есть самый низкий вид невежества. В злобе человек опускается в животное состояние со всеми последствиями его. Потому, если человек в злобе перешел в Тонкий Мир, ему особенно трудно будет подняться. Если всякие страсти мешают восхождению, то злоба, как раскаленное железо, выжигает все приобретения. Существа Тонкого Мира средних слоев не найдут способа совершить явление очищения, пока самоослепший не найдет осколка своего разбитого духовного сознания. Совет о незлобии много придется приносить разным людям. Пусть и дети слышат его.
…Слепота ужасна в Тонком Мире. Представьте себе, что вы входите в полутемный дом, в углах которого ютятся неразборчивые образы, смешивающиеся между собою и окруженные какими-то неясными пятнами. Даже там, где нет особых чудовищ, слепой, злобный увидит ужасные образы. Конечно, вместо Огненных Существ он с трудом различает две-три искры, которые ему ничего не говорят.

Дневники Е.И.Р. 25 апреля 1934
У преддверия перехода в Тонкий Мир происходит разобщение ментала с телом. Развитие огненных восприятий помогает полету в Высшие сферы. Разобщение ментала может ярко сознаваться духом, который чувствует отрыв от Земли и устремляется в Высшие Сферы; тогда происходит соединение двух миров, которое освобождает дух от физического тела. Вопрос смерти очень озабочивает людей. Именно переход так страшит людей. Можно указать, как чудесно устремляется дух в Тонкий Мир, который понял преходящее существование на Земле.

Дневники Е.И.Р. 3 октября 1934
У порога в Тонкий Мир устремление играет решающую роль. Стремление в Высшие сферы дает духу силы отрыва от Земли.

Дневники Е.И.Р. 26 ноября 1938
Урусвати знает, что переход в Тонкий Мир может сопровождаться самыми различными ощущениями, как чрезвычайно болезненными, так и блаженно-прекрасными. Но не будем рассматривать крайности. Нужно обратить внимание на среднее состояние, которое может быть доступно большинству.
Представим себе человека, знающего пользу добра и понимающего мощь мыслетворчества. Кроме того, этот человек должен признавать жизнь потустороннюю, и не будет он жалеть о Земле, ибо знает о возвращении в плотное существование. Такой человек может заснуть спокойно и, не теряя сознания, очутиться в потустороннем мире. Он не будет чувствовать боли, ибо его тонкое тело не будет отягощено не совершенными им преступлениями, и в мыслях он не будет подавлен и скоро поймет все окружающее. Он изгонит страх, ибо поймет, что мысли есть прочный щит.
Особенно ценно, что и в среднем состоянии человек может обойтись без долгого сна. Он может немедленно приступить к познанию и труду. Он может утвердить свое одеяние и поспешить к сообщению с полезными сотрудниками. Он может получить все преимущества Тонкого Мира и начать приближение к Высшим Сферам. Именно, может начать такое приближение в полном дерзании.
Ныне такой человек помыслит о Тонком Мире как о состоянии радости, и в такой мысли человек сотворит свою будущую радость. Утвердит человек свои бывшие познания, ибо если он не захочет вызвать их, они не войдут в его сознание.

Дневники Е.И.Р. 20 января 1933
Самый миг перехода в Тонкий Мир имеет ощущение головокружения, то же самое, как при обмороке или при начале падучей. Затем следующие чувствования зависят всецело от подготовленности сознания, вернее, от Эго огненного. Если сознание было омрачено или тускло, то чувства не могут претвориться при новом состоянии. Тогда наступает род забытья или дремотное блуждание. Состояние не из приятных. Конечно, не говорю о мрачном состоянии преступников и порочников — сущность этих терзаний неописуема. Но здесь лучше говорить о возможностях светлых. Так, если Агни был пробужен при жизни или знанием, или подвигом чувства, то он немедленно совершит великую трансмутацию; как истинный Светоч, он укажет направление; как светоносный гелий, он вознесёт в суждённую сферу. Он, так неприметный в жизни земной, становится руководящим началом в Мире Тонком.

Дневники Е.И.Р. 14 января 1937
Переход в Тонкий Мир должен быть по природе своей безболезненным. Люди, совершив земной путь, должны принять следующее прохождение естественно. Но они сами усложняют торжественную смену бытия.

Дневники Е.И.Р. 24 февраля 1938
Урусвати знает, что люди свободной воли творят свои существования в Тонком Мире. Когда чиста и мужественна воля, когда не подавлена низменными побуждениями всеначальная энергия, тогда переход в Тонкий Мир может быть легким и может достичь высоких сфер.

Дневники Е.И.Р. 14 марта 1933
Люди, окружившие себя тьмою, во тьме переходят в Тонкий Мир. Огненные проблески так незначительны для них, и желание восхождения так ничтожно, что Свет остается недоступным. Так они и ходят во тьме, ратоборствуя против Света.

Дневники Е.И.Р. 20 мая 1933
Вступая в Тонкий Мир, можно ясно держать перед собою решение идти к Свету…
Главное, явления отчаяния и растерянности препятствуют усвоению новых условий. Но если мы твердо запомним, куда идём и зачем, то мы сразу найдем многих помощников. Но люди особенно теряются от отсутствия тайны, когда Неизреченный Свет проникает все сущее. Благо тем, кто могут не постыдиться своих сердечных накоплений.

Дневники Е.И.Р. 25 января 1940
Урусвати знает, как чудесно и мгновенно преображается сознание мыслящего человека при переходе в Надземный Мир. Ясно происходит увеличение одних событий жизни и умаление других. Самые важные житейские достижения оказываются ничтожными, но все, в чем заключалась самоотверженность и служение человечеству, достигает сияющих размеров.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Андрей Вл.

"Итак, когда человек умирает, его душа (пятый принцип) становится бессознательной и теряет всякое воспоминание о вещах внутренних так же, как и внешних. Продолжается ли его пребывание в Кама-Локе лишь несколько секунд, часов, дней, месяцев или лет, умер ли он естественной или насильственной смертью, случилось ли это в его молодые годы или в старости, было ли Эго добрым, злым или безразличным, сознание покидает его также внезапно, как пламя оставляет фитиль, если на него дунуть. Когда жизнь удалилась из последней частицы мозговой материи, его познавательные способности исчезают навсегда, его же духовные силы мышления, созерцания и волевые (все те способности, одним словом, которые не врожденные и не приобретенные органической материей) – на время.
Письмо 72 в. К.Х. - Синнетту. Август 1882 г.

Следовательно, ".. нужно запомнить: чтобы не утрачивать сознания, ... что не забудем при переходе сохранить сознание" - не может пониматься буквально, а только аллегорически, как декартовское "мыслю - значит существую".

Надо помнить об обстоятельствах ПМ. А именно - написаны они были частному лицу, не искушенному восточной философией. Во времена борьбы со спиритизмом.
Теософская доктрина не была застывшей истиной. Она развивалась. Теософия ПМ и Теософия "внутренней группы" - существенно различаются.

[paritratar]

Сообщение от Андрей Вл.

Понимаете paritratar, нужно чётко понимать, что сформированные убеждения (неизбежно!) конструируют то, что мы называем "реальностью", а на самом деле, это "туннель реальности" (используя выражение Р.А.Уилсона ("Квантовая психология" (Как работа вашего мозга программирует вас и ваш мир.)))

Почему нам трудно понять друг друга с Aletes? Просто потому, что мы смотрим на тему из разных "корзин".

Интересные мысли. Нужно обдумать.

[Aletes]

Лена К., огромнейшее Вам спасибо за замечательные подборки по нашей теме! Это как глоток свежего водздуха!

[LuckyStrike]

Сознание земное нас оставляет, но оно преображается в знание духа. И все-таки, чем яснее сознание земное, тем скорее пробуждается знание духа.

Главное, нужно запомнить, чтобы не утрачивать сознания, следует при жизни помнить и твердить, что не забудем при переходе сохранить сознание. Это и есть то сокровище, которое мы уносим с собою.

Знание духа вернется неизбежно, это наше достояние от Вечности – мы частица Вечности.
А вот сознание это уже наше достояние нами заработанное.
Чем может отличаться поведение и образ жизни в Надземном человека имеющего только лишь знание духа от человека имеющего и знание духа, и сознание?
Думаю это возможность выбора.
Человек лишенный сознания будет лишен проблемы делать выбор на каких-нибудь перекрестках.