Высшее "Я" и низшее "я", практика.

[Swark]

Сообщение от Сигурд

Вообще, как я Вас понимаю! Так хочется видеть всех людей белыми и пушистыми. И дело не в категоричности, а в знании действительности. Основная масса двуногих, людей «утерявших» Высшую Триаду, образуется ВСЛЕДСТВИИ одержания. У кого процесс формирования живого мертвеца быстрый (таких больше), у кого более медленный – годы (этих гораздо меньше), но финиш один. И категорично Учение, не я – действительность жутко сурова. Что же говорит Учение о количестве двуногих на планете сегодня?

Вот что говорит Учение:

Беспредельность ч.2, 396 Конечно, низшие сферы берут свои мощные силы для приближения рока планеты. Но продвижение человечества настолько численно превосходит, что сопоставляя пространственные энергии, можно сказать, что свет поглощает тьму. Но утверждение кармы требует свободного выявления.

[Сигурд]

Можно уточнить, что кроме сердца к Высшей Триаде «относятся» - Чаша и солнечное сплетение.
Центр «Чаша» - заключает в себе духовные накопления за прошлые жизни в виде конгломерата кристаллов сгущенного, «жидкого огня». В Агни-Йоге его называют «Камнем», размер, сияние и красота его в зависимости от высоты эволюционной ступени духа.
Солнечное сплетение – есть центр воли. Воля – атрибут духа и единственная защита от тьмы.
В Учении также вводится понятие «резервуар духа», центром которого является Чаша.
1970 г. 418. «Резервуар духа имеет каждый, но различны его глубина, величина и содержание. …. Его центр – Чаша со всеми ее накоплениями за все жизни……. Резервуар духа наполнен также и излучениями ауры всех проводников, и вибрациями мыслей, и мыслей особенно доминирующих…… Сущность человека выражена в его ауре. Прошлое запечатлено в Чаше. Резервуар духа заключает в себе и прошлое, и настоящее человека».
----------------------------------------------------------
«Твое лишь то, что с тобою всегда неизменно и что не проходит, что служит бессмертной одеждою духа – это Триада твоя». 1958 г. 917.

[Сигурд]

Учение рекомендует для изучающих Агни-Йогу применять психотехнику перемещения сознания в область Высшей Триады - «ощущать центр биения внутри». Можно еще уточнить как это делать. «Центр биения внутри» - область за грудиной, + чуть левее – сердце и + вниз до области пупка примерно. Одновременно удерживаем пальцы руки на пульсе другой руки для синхронизации ощущения биения внутри.

1954 г. 065. Правильно, правильно, правильно: физически, духовно, мыслью надо учиться ощущать центр биения внутри, в области сердца, Чаши и солнечного сплетения – цитадели Индивидуальности. Ведь не тело же обитель духа, но сердце, средоточие трех оболочек и их центр. Сосредоточить все сознание на сердце – значит открыть врата в Мир Невидимый, ибо оно соприкасается со всеми мирами и вмещает все. …….. Радость вечного Бытия можно ощутить, углубившись сознанием внутрь и низведя его в сердце. Сердце – это орган вечности в человеке. Не в мозгу, не в мускулах, не в костях, но в сердце – Тайна Бытия человека. По сердцу проходит нить жизни. Жизнь и пульсация сердца – синонимы. ……».

-------------------------------------------------------------

« … Путь беспрерывный перед духом открыт и является символом Матери Мира тому, кто выбрал символ Света. Но блуждающий и ищущий тьму не коснется пространственного огня». 5.068.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Сигурд

кроме сердца к Высшей Триаде «относятся»

Термин "Высшая Триада" не относится к центрам сознания.

Сообщение от Сигурд

виде конгломерата кристаллов сгущенного, «жидкого огня»

Кристалл и жидкость - это разные состояния материи.

Сообщение от Сигурд

В Агни-Йоге его называют «Камнем»

Тут, вероятно, какое-то непонимание. Под "Камнем" в Агни-Йоге понимается нечто иное.

[Сигурд]

В сообщении выше под термином « Высшая Триада», конечно же, имел ввиду Высшее «Я» человека или бессмертную Индивидуальность, но никак не центр.

Жидкий огонь видела Елена Ивановна Рерих в гималайской экспедиции.
Дерзко добавлю от себя, видел жидкий огонь и я. Первая реакция на увиденное мной –горим!

1957 г. 321. «Элементы бессмертия. Они не в вещах и предметах вне нас, они не в физическом теле, они незримы и внеплотны. Они внутри. Царство Божие, царство вечности, внутри вас есть. Там их ищите, там накопляйте. Чаша Амриты есть результат накопления этих элементов в груди. Напиток бессмертия, или напиток бессмертных, есть сок опыта жизни, отложенный в форме Высших энергий. Этот жидкий, нежгучий огонь, собирается в виде кристаллов. Отложения его дают то, что Мы называем Камнем. Сохраняется из жизни в жизнь….».

Мы все, хоть и читаем одни и те же тексты Учения, но понимаем несколько по-разному и это, пожалуй, естественно.

1967 г. 496. (М. А. Й.). « Жидкий огонь, нежгущее пламя – сколько противоречия в самом этом определении. И в то же время есть огонь творящий и огонь поядающий, болезненно жгущий. От нейтрализации противоположностей в сознании никуда не уйти. Не противоречие это, но свойство биполярного сознания, то есть сознания, способного видеть одновременно оба полюса данного явления. …… Понимание противоположностей без кажущегося противоречия необходимо для правильного подхода к явлениям обоих Миров. Невозможно без такого подхода понять сущность Тонкого Мира. Даже попытки его описать будут полны подобных противоречий. Стены непонимания, закрывающие видимость и горизонт, – внизу. Достаточно подняться на известную высоту, чтобы увидеть всю местность и взаимоотношение частей в целом. Но надо подняться, то есть возвысить сознание».

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Сигурд

В сообщении выше под термином « Высшая Триада», конечно же, имел ввиду Высшее «Я» человека или бессмертную Индивидуальность, но никак не центр.

Вы же сами написали, что к "Высшей Триаде" относятся центры "Чаша" и "солнечное сплетение".

Сообщение от Сигурд

Жидкий огонь видела Елена Ивановна Рерих в гималайской экспедиции.

Елена Ивановна видела огонь вокруг себя. Такие электрические явления часты в горах.

Сообщение от Сигурд

Чаша Амриты есть результат накопления этих элементов в груди. Напиток бессмертия, или напиток бессмертных, есть сок опыта жизни, отложенный в форме Высших энергий. Этот жидкий, нежгучий огонь, собирается в виде кристаллов. Отложения его дают то, что Мы называем Камнем. Сохраняется из жизни в жизнь…

Если Вы откроете книги Агни-Йоги, то там подобного не найдете.

[элис]

Сообщение от Владимир Чернявский

Термин "Высшая Триада" не относится к центрам сознания.

К Высшей Триаде относят Принципы, которые в отдельном человеке представлены Центрами Сознания. И только через них в отдельном человеке и может функционировать Высшая Триада (индивидуализированный дух)

Сообщение от Сигурд

В Агни-Йоге его называют «Камнем»

Ядро духа (индивидуализированного). Безусловно кристаллизованный Огонь.

[Сигурд]

Сообщение от Владимир Чернявский

Если Вы откроете книги Агни-Йоги, то там подобного не найдете.

Использую для чтения бумажный вариант Граней Агни-Йоги 1957 год. Изданного в г. Новосибирск, Предприятие «Алгим». 2008 г. – 560 стр.

Могу поместить на сайт цифровое фото страниц со шлокой № 321, где один в один, как в моем сообщении от 30.09.2016. и то же самое, один в один,
в программе Grani-BookHelp [WinHelp, версия 1.33] взятую с сайта -http://bookhelp.roerich.com
Где за основу взят текст из электронной библиотеки Донецкого Рериховского Вестника Орифламма. Сайт доступен для скачивания любому желающему.

Скриншот программы со страницей, где шлока № 321. 1957г помещаю на сайт. Текст шлоки читается легко.

Мне бы очень хотелось узнать, а какими источниками пользуетесь Вы?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от элис

Ядро духа (индивидуализированного). Безусловно кристаллизованный Огонь.

Речь не идет о "зерне духа", но о накоплениях сознания. Зерно духа "остается всегда неизменной в стихийной цельности своей", а "вокруг" него складываются накопления. Зерно духа, переставляет собой скорее пульсирующий вихрь стихийного огня, нежели кристалл.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Сигурд

Использую для чтения бумажный вариант Граней Агни-Йоги 1957 год.

Под "Агни-Йогой" подразумеваю 12 книг, данных через Е.И.Рерих.

[элис]

Сообщение от Владимир Чернявский

Речь не идет о "зерне духа", но о накоплениях сознания. Зерно духа "остается всегда неизменной в стихийной цельности своей", а "вокруг" него складываются накопления. Зерно духа, переставляет собой скорее пульсирующий вихрь стихийного огня, нежели кристалл.

А кристаллы тоже вихри в своей сущности.Это просто закон. "Накопление сознания" есть проявление потенциала зерна духа, переход из пассивного состояния в активное. Для этого нужно соответствующее "тело".

[Владимир Чернявский]

Сообщение от элис

А кристаллы тоже вихри в своей сущности.

Да, вода - это лед "в своей сущности" Но речь шла о неком "Камне" в "груди".

[элис]

Сообщение от Владимир Чернявский

Да, вода - это лед "в своей сущности" Но речь шла о неком "Камне" в "груди".

Вряд ли "в сущности воды лед".В сущности всех элементов-огонь. На этом основана агни йога.
И речь шла о центре отдельного человека, как о Центре Сущности микрокосма.
К слову, Кристалл Матери Мира -двенадцатигранник как можно себе представить?

[Said]

Сообщение от Сигурд

1957 г. 321. «Элементы бессмертия. Они не в вещах и предметах вне нас, они не в физическом теле, они незримы и внеплотны. Они внутри. Царство Божие, царство вечности, внутри вас есть. Там их ищите, там накопляйте. Чаша Амриты есть результат накопления этих элементов в груди. Напиток бессмертия, или напиток бессмертных, есть сок опыта жизни, отложенный в форме Высших энергий. Этот жидкий, нежгучий огонь, собирается в виде кристаллов. Отложения его дают то, что Мы называем Камнем. Сохраняется из жизни в жизнь….».

Мы все, хоть и читаем одни и те же тексты Учения, но понимаем несколько по-разному и это, пожалуй, естественно.

Сообщение от Сигурд

Можно уточнить, что кроме сердца к Высшей Триаде «относятся» - Чаша и солнечное сплетение. Центр «Чаша» - заключает в себе духовные накопления за прошлые жизни в виде конгломерата кристаллов сгущенного, «жидкого огня». В Агни-Йоге его называют «Камнем», размер, сияние и красота его в зависимости от высоты эволюционной ступени духа. Солнечное сплетение – есть центр воли. Воля – атрибут духа и единственная защита от тьмы. В Учении также вводится понятие «резервуар духа», центром которого является Чаша.

"... Истоки Пранического тела находятся в сердце. Кама - Манасу соответствует тела четверохолмия ( corpora guadrigemina) - образование среднего мозга, состоящее из четырех бугорков. Из них два верхних являются подкорковыми центрами зрения, два нижних - подкорковыми центрами слуха.. В плоской канавке между верхними бугорками лежит шишковидное тело или железа. Гипофиз соответствует Манас - Антахкаране, шишковидная железа - Манасу. "до тех пор пока его не коснулся вибрирующий свет Кундалини, который исходит из Будхи, тогда становиться Будхи - Манасом." ( Т.Д. )
Расшифруем это. Сначала возьмем низшую четверку - тетраксис. Четверка - Божественное число. Структуры формирующие эту четверку, квадрат или совершенный куб, каким он становится в итоге , являются Божественными. При помощи чего формируется этот квадрат? 1 - печень (Кама Рупа); 2 - селезенка ( Линга Шарира ); 3 - пупочный центр ( не имеющий определенной физической структуры, его предлагается додумать самостоятельно) 4 - Чаша или солнечное сплетение.
Пока человек находится на низшей ступени развития, на уровне непонимания, невежества, эта четверка очень сильна. Человек , находящийся внутри квадрата, постоянно зависим от этого. Наверху мы рассматриваем треугольник Высшую Триаду. Она состоит, как мы уже сказали, из тел четверохолмия , гипофиза и шишковидного тела ( мы говорим об органах ). Они составляют Манас - Будхи - Атма.
Высшее и низшее постоянно находятся в конфликте , в борьбе за человека, за некую промежуточную структуру, которую доложна притянуть высшая триада, чтобы образовать уже Божественную четверку, квадрат, который станет уже основой Божественного сооружения. Низшая четверка, после того, как у нее забирают одно составляющее, опускается вниз, переворачивается и становится тройкой. Там она должна соединится со следующим испытуемым , держа его до тех пор, пока он не разберется в ней, Это упрощенная схема.
С точки зрения энергоцентров, борьба идет за солнечное сплетение, где находится обусловленный человек, который имеет активную половинчатую , действующую на этом плане бытия, но не имеет связи через серебряную нить с другим полюсом. Потому он не двигается и находится в статическом состоянии. Это вполне может соответствовать центру Чаши, т. е. борьба идет за накопления, знания, опыт, накопленный в веках каждым обусловленным человеком. Или Сатана воспользуется этими накоплениями и станет еще сильнее, поглотив четвертое нижнее, или эти накопления будут притянуты Всшим , Божественным, и будут служить ему.
Энергетически под головным центром будем подразумевать если не Абсолют , то первое, Непознаваемое, и не будем пока об этом говорить. В низшей же четверке мы имеем следующие условные точки: сердце с левой стороны, центр Чаши, точка, симметричная сердцу справа, центр гортани ( на уровне щитовидной железы, рядом с ней ) . Что касается сердца , гортавни и Чаши, то, более или менее , мы это представляем. Что же касается четвертой структуры, то это то, что Махараши называют Духовным Сердцем. Она являет из себя Второй Логос , который еще не проявлен , и наша задача его проявить. Если Брама находится слева в нашем физическом сердце в проявленном состоянии в виде речи, то о том, что находится справа, говорится как о первой деференциации на плане бытия ( Анупадака Татва. ). Первое есть - идеальное или то, что родится путем преображения от чего-то более высокого, чем он сам. Это то, куда погрузился Махариши , когда представил собственную смерть и переместился из левой половины тела, из физического сердца, в правую. Там он начал постигать первую деференциацию Абсолюта или Дух. Потому мы стремимся к Духу, что эта структура максимально близка к Абсолюту. И уже следующая ( нисколько не принижая) - Брама. ...."
" Избранные лекции" ( из изданного моим земным Учителем. )