Иерархия, 233. Нужно приучиться к бою

[Владимир Чернявский]

О каком "бое" идет речь? Как это должно выражаться в нашей повседневности?

[Лена К.]

Сообщение от Владимир Чернявский

О каком "бое" идет речь? Как это должно выражаться в нашей повседневности?

Бой — это столкновение энергий. Он идет за космическое переустройство, за смещение расы. В нашей повседневности это может выражаться в умении направлять и сдерживать свои энергетические потоки, в готовности отдать энергию по Иерархии, в обучении навыкам совместных действий, в заботе о том, чтобы помочь сподвижникам и не надорвать их сердца, в самодисциплине во всем.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Лена К.

Бой — это столкновение энергий. Он идет за космическое переустройство, за смещение расы. В нашей повседневности это может выражаться в умении направлять и сдерживать свои энергетические потоки, в готовности отдать энергию по Иерархии, в обучении навыкам совместных действий, в заботе о том, чтобы помочь сподвижникам и не надорвать их сердца, в самодисциплине во всем.

Бой между кем и кем? Или чем и чем?

[Лена К.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Бой между кем и кем? Или чем и чем?

Между теми, кто условно назван Иерархией Тьмы, и теми, кто условно назван Иерархией Света. Стихии неизбежно вовлекаются в эту битву.

[элис]

Сообщение от Лена К.

]

Между теми, кто условно назван Иерархией Тьмы, и теми, кто условно назван Иерархией Света. Стихии неизбежно вовлекаются в эту битву.

Далеко не условно. Вокруг человека идет три вида борьбы, на каком уровне осознается и устойчиво поддерживается, на том уровне и утверждается свой "бой". Дух не может стоять на месте, он идет либо вверх, либо вниз в каждый момент. Аура и сознание-его "доспехи".

[Amarilis]

Дополнение.

:Надземное, 61
Урусвати не уклонится и не убоится быть с Нами во время битвы. Многие устрашатся от одного упоминания о битве. Другие придут в смятение при долгих сроках боя. Наконец, третьи впадут в окончательный ужас, когда узнают, что битва бесконечна. Люди любят при беспредельности иметь конечность.
Можно улыбаться, видя ужас людей, мнящих себя знатоками оккультизма. Легко писать трактаты, но бледнеть при слове о борьбе. Так далеки от деятельности многие, кто так важно и напыщенно говорят о своем посвящении. Как призвать их чтобы они полюбили битву за Добро! Нет слов, которые превратили бы труса в храбреца. Только опасность может толкнуть устремиться к действию. Именно трус должен встретиться с опасностью. Люди часто умоляют уберечь их от опасности, но для их роста необходимы опасности.
Также бесконечность битвы может смущать некоторых невежественных людей. Невозможно говорить о беспредельности битвы неподготовленным. Пусть они лучше остаются при понятии той победы, которую они вмещают. Конечно, при такой победе над ними будет висеть и призрак поражения. При битве в Беспредельности Мы не знаем поражения.
Не будем умалять темных иерофантов, они не малые противники. Средства их изощрены и они знают о Беспредельности. Но Мы знаем и нечто поверх их знания. Они понимают, что нечто им недоступно. Сильна злоба их на такую ограниченность, но таков закон. Удивительно следить какими низменными средствами они привлекают людей! Значит, нужно основываться не на земных эфемеридах, но на ценностях неизменных.
Могут Нас спросить — изнемогаем ли в битве? Такое выражение неприложимо, но вернее спросить о степени напряжения — она велика. Если сестра Урусвати слышала падение капель пота Нашего, то можно представить напряжение всех энергий. Если волосы стоят в вихре электрическом, то можно представить себе Наше напряжение! Мы не скрываем, что битва дает мгновения величайшего напряжения. Если кто боится, тот может не приближаться к битве за Добро. Если кто боится суда человеческого, тот пусть и не мыслит о нравственности. Если кто трепещет за свою земную жизнь, пусть идет догнивать во тьме. Можно замечать, что трус скорее погибает, нежели храбрец. Можно убеждаться, что боящийся смерти ее призывает. Так во всех проявлениях можно видеть, что полезно развить сознание Добра. Не будем останавливаться на эпидемиях страха, ибо когда говорим о Братстве не может иметь места страх.

[элис]

Сообщение от Amarilis

Дополнение.

Когда говорят о том, что имеют.

[Андрей С.]

Сообщение от Владимир Чернявский

О каком "бое" идет речь? Как это должно выражаться в нашей повседневности?

Там в параграфе речь идет об "одолении стихий". В повседневности это может означать приведение своих эмоций, настроений, желаний к равновесию, к гармонии.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

О каком "бое" идет речь? Как это должно выражаться в нашей повседневности? Бой между кем и кем? Или чем и чем?

Думаю, "бой" - это наш выбор. Мы почти постоянно находимся перед тем или иным выбором в наших мыслях, побуждениях, желаниях и поступках. Направление или вектор этого выбора - это и есть своего рода борьба или сопротивление тому, что не свойственно нашей истинной сути.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

О каком "бое" идет речь? Как это должно выражаться в нашей повседневности?

Бой как вызов (или принятие вызова) для испытания себя, своих сил и возможностей. С предыдущим параграфом как-то так напрашивается...

[Восток]

Сообщение от Владимир Чернявский

О каком "бое" идет речь? Как это должно выражаться в нашей повседневности?

С одной стороны конечно можно вспомнить о "трёх битвах одновременно".

Но в данном случае скорее речь о бое как состоянии. Если в процессе "мирного труда" можно немного расслабиться, сделать перекур, что-то отложить и т.д. то состояние реального боя этого не позволяет. Сама логика боя подразумевает, что "противник" будет использовать самую невыгодную для тебя тактику(условия, средства, позиции и т.д.) будет бить по самым незащищённым местам и в самое невыгодное для тебя время... Отсюда понимается так, что именно такое непрерывное состояние боя и необходимо для существования тех кто трудится на Свет.

[Dar]

Сообщение от Владимир Чернявский

О каком "бое" идет речь? Как это должно выражаться в нашей повседневности?

Полагаю о бое между "порядком" и "хаосом".
При этом со стороны порядка это "оборона".
К примеру нужно стремиться к ясности сознания, что то же бой, а не привыкать жить в таком полубессознательном состоянии, находя для этого какие-то оправдания, типа это недостижимо, что можно считать сдачей своих позиций или внесением элемента сомнения.

14.356. Урусвати знает, как мучительно бывает участие в космических процессах. Спросят – почему такие особые напряжения возникают? Ответ прост – если отрезать частицу эктоплазмы, медиум испытает большое страдание. Но эктоплазма принадлежит тонкому телу, тогда как приобщение к космическим процессам затрагивает огненное тело. Такое прикасание производит боли и напряжения еще большие.
Опять могут сказать – если космические токи влияют на все живое, то почему лишь исключительные люди должны особенно страдать? Ответ прост – эти токи несомненно воздействуют на всю планету, но различна степень их восприятия. Когда человек наполняет "чашу" и утончает сознание, он оказывается в первом ряду восприемников. Невозможно отменить такое уже сложенное состояние. Оно является естественною степенью восхождения.
Кто может отложить рост сознания, когда оно вступило в определенное восхождение? Нельзя препятствовать действию героя, когда он вышел для подвига. Поражение тьмы есть мечта каждого духовного воителя, но битва является одинаковой и на земном, и на надземном плане. Мы можем посредством вибрации уменьшить напряжение, но космическая битва есть утверждение общей обороны.
Оборона и Нирвана являются одними из наиболее искаженных понятий. Люди пытаются сделать из них нечто аморфное, распыляющееся и бездейственное, но такие искажения наносят вред эволюции.
К Нирване люди задолго сознательно должны готовиться. Люди должны полюбить это состояние всевмещения. Также люди должны полюбить состояние обороны, как самое напряженное и прозорливое. Люди должны совершенствоваться сознательно, иначе такое участие в космической битве сделается несносным.
Но может ли человек, не размышляя о мироздании, приучиться к подвигу обороны? В этой обороне человек проявляет высокое самоотвержение. Он действует не для себя, но для дальних миров. Каждый согласится, что нелегко забыть свою личность во имя дальних миров. При таком расширении сознания требуется и заботливое отношение к здоровью, слишком несовместимы силы человеческие с пространственными токами.
Нужно помочь себе ясностью сознания, полюбить непрерывную битву и понять, что оборона гармонии есть красота. Не нужно позволять, чтобы сомнения могли нарушить стройность гармонии.
Прекрасен дозор, который любит и знает сокровище, им охраняемое.
Мыслитель знал красоту такого дозора. Он говорил: "Мы познаем не для себя, не для Земли, не для Солнца, но для Миров незримых".

[ninniku]

Бой - широкое понятие, многоплановое. У него много синонимов: борьба, столкновение, противостояние, противодействие, преодоление, сражение, схватка и т.д.
Утром заставляешь спящее тело двигаться...бой? Да. На работе ... в мыслях ... в семье...в беседе... постоянно проявляются те или иные проявления боя.
По сути речь идет о Действии, о преодолении иннерции материи. Другими словами, бой - форма творчества, трансмутации тьмы во свет, гармонизации энергий и т.д.
В шлоке бой - это скорее состояние Готовности в процессе деятельности. Понимать можно широко.
И все будет правильно. Частности. Опасно абсолютизировать эти частности.
Когда мы понимаем бой как определенную форму деятельности, например, как одоление стихий, либо как одоление иерархии тьмы и зла в себе, то начинамем практиковать незамедлительно.
Но в этом случае сужается, по-моему, круг сознания.
Поэтому предпочитаю понимать бой как Готовность и Действие одновременно. А сопротивление материи незамедлит.

[adonis]

Сообщение от ninniku

Поэтому предпочитаю понимать бой как Готовность и Действие одновременно. А сопротивление материи незамедлит.

Хороший пост. Правильный. Готовность и Действие одновременно проявляется в "взятии ответственности на себя", непременный и необходимый шаг на пути АЙ.

[glory]

А всегда ли бой – битва, готовность к активным действиям, «борьба, столкновение, противостояние, противодействие, преодоление, сражение, схватка и т.д.»
А борьба с собственным астралом смирением – это бой? Обуздание оболочек, приведение их к молчанию – бой? Оставить «удары, извне наносимые по обуздываемым оболочкам… без ответа» - это бой? Многие ли из нас готовы к такому бою? Не бой ли – победа над астралом? Удержание равновесия в критической ситуации – тоже бой? Победа над собой… рождается в бою с собой и за себя... но не за свое низшее «я», а за высшее…

«1953г. 59. (Фев. 4). «А Я вам Говорю: не противьтесь злому и ударившему тебя по правой щеке подставь левую». И эти слова Мои также не поняли люди, ибо нелегко примирить в сознании пары противоположностей. Синтез понимания утрачен. И как примирить непротивление с бичом и изгнанием торгующих из храма и суровыми обличениями гробов окрашенных. Но в жизни ученика наступает момент, когда растущая мощь духа испытывается на том, что удары, извне наносимые по обуздываемым оболочкам, должны остаться без ответа. В защиту низшего «я» рука не должна быть поднята, ибо малое «я» убирается с арены жизни. И низшая беснующаяся оболочка, восстающая всем существом своим против явной и горькой несправедливости, приводится к молчанию волею духа. Как обуздать три низших? Как смирить ярость астрала? Как подчинить низшее, животное, себя утверждающее «я»? Сколько духовной силы требуется, чтобы волну земного явления, потрясающую яро все три, встретить в спокойствии бесстрастия утвержденной власти над вибрациями и колебаниями низшей материи астрального, физического и ментального тел. По старой тысячелетней лунной привычке зверь внутри готов зарычать и, оскалив зубы, броситься на обидчика и растерзать его, утолив свою ярость. Но серебряная узда духа уже сверкает на всех чувствах ученика. Момент могучего духовного напряжения всех сил, момент борьбы, и - обузданные, подчинившиеся оболочки приведены к молчанию, и победное царственное спокойствие духа, высшего «Я» утверждаемого, являет свою мощь. И князь мира сего, нанёсший удар через слугу своего, вольного или невольного, не имеет уже ничего в сознании победителя. А он, себя победивший, принявший волну тьмы в щит своего духа и нейтрализовавший и потушивший её, рычаг явления берет в свои руки, и уже он, победитель, но не нанесший удар, поступает как хочет, ибо победивший себя есть победитель и властелин явления, которое он победил в духе. Встретить волну неистовствующей тьмы в молчании духа при полном нерушимом спокойствии оболочек и не дать им реагировать на её удар - значит, победить не только себя, но и всю силу противодействующего явления.»

[Владимир Чернявский]

Сообщение от glory

А борьба с собственным астралом смирением – это бой? Обуздание оболочек, приведение их к молчанию – бой? Оставить «удары, извне наносимые по обуздываемым оболочкам… без ответа» - это бой? Многие ли из нас готовы к такому бою? Не бой ли – победа над астралом? Удержание равновесия в критической ситуации – тоже бой? Победа над собой… рождается в бою с собой и за себя... но не за свое низшее «я», а за высшее…

Собственно, об этом в первую очередь и идет речь. Речь о духовной битве. Иногда она переносится и во вне. Воин борется с несовершенством мира, внося в него гармонию, красоту, созидание.

[glory]

Сообщение от Владимир Чернявский

Речь о духовной битве.

Это понятно. Вероятно, сначала победа должна случиться внутри, после уже бороться с несовершенством мира…
Не дают душе покоя такие примеры (битвы и) победы Духа, как смирение Серафима перед двумя разбойниками, искалечившими его… Смирение Христа…
Владыка называет единственно ценной – победу над самим собой – это самое главное поле нашего боя и битвы..

"1952г. 272. Непреложен путь духа, восходящего под Моим Лучом. Я Победил мир, ибо когда Шел на смерть и на муки, нерушимым огнем дальней звезды горел самоцвет равновесия."
"1952г. 359. И когда Сказал: «Я Победил мир», Победил не бесновавшихся двуногих, но Себя. Тайна победы есть победа в себе и над собою"
"1952г. 511. Идите в сознании значения этой единственно ценной победы – победы над самим собой. Ибо Я Победил мир."
"1954г. 35. Я Победил мир, встретив страшную волну зла, обрушившуюся на Меня, но не имевшую во Мне ничего. Потому и Победил."

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Воин борется с несовершенством мира, внося в него гармонию, красоту, созидание.

В меру собственного несовершенного понимания о красоте, гармонии, созидании. При этом не имея понятия, что в итоге получится, ибо снос на вектор ошибки при сопротивлении обязателен. Но Воин Готов Действовать (о чём написал Ниннику) в условиях частичной неопределённости, но за личной ответственностью.

Община, 18 Некоторые мечтают припасть к ногам Учителей, но идти с Ними на бой не дерзают. Но теперь, именно, бой, и можем звать лишь на бой. Полные изучения истин блага, за личною ответственностью, Мы утверждаем бой, но законный.

Любой бой, с астралом, в Духе или наяву, всегда начинается исключительно с принятия на себя ответственности за последствия. И наоборот, как только человек начинает брать на себя ответственность за что либо, даже за самое малое, с этого момента он становится воином на том плане, где взял ответственность. Слово "ответственность" употребляется в Учении 116 раз и почти каждая шлока будет здесь в тему.

Сердце, 515 Опасно не ощущать ответственности. Явление путника временного тоже опасно, и мы все, именно, безвременные и устремлены к восхождению, как несущиеся тела небесные. Потому каждое отступление противоестественно, как преступление, как зло. Каждый по природе идет кверху, и ответственность является не бременем, но крыльями. Но стоит пошатнуться, как та же ответственность оказывается жерновом на шее.