Государство и культура

Iris · 18.05.2016, 14:52

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Ну, не стоит же так в угоду конъюнктуре переписывать историю. Первый и единственный выпуск альманах "Мысль" был издан в 1939 году и запрещен латвийскими властями за "коммунистический уклон".

Из Дневника Р. Рудзитиса (с. 488 ):
"12 декабря [1939 года, после свержения Ульманиса и заключения Договора с СССР- прим. моё].
Сегодня радостный день. Вышел сборник статей [Альманах "Мысль" - прим. Рудзитиса], и мы с Дравиниеком тут же получили разрешение отдела печати. Единственно возражали против того, что сборник был обозначен номером 1, - значит он имеет характер периодического издания" и т.д.

Ничего о "запрещении" "коммунистической пропаганде" и т.д. в Дневниках нет. Думаю, что это более точный документ, чем воспоминания Г. Рудзитис, которая в те годы была еще дитя.

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Все же подведите документально свои слова:

Мне дать ссылку на Письма ЕИР (все 9 томов)?

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Где и когда Рерихи обращались за поддержкой к "латвийскому режиму"?

Рерихи через свои многочисленные организации в Прибалтике, Париже, на Балканах и на Дальнем Востоке активно стремились привлечь государства к подписанию Пакта Рериха. Этим также активно занимался НЙМузей (до предательства Хорша, разумеется). Какими ссылками и документами можно обосновать эти общеизвестные факты?
О готовности к подписанию Пакта прибалтийскими государствами и роли в этом тогдашнего руководителя Латвийского Общества К. Стуре - читайте во 2-3 томе Писем ЕИР.

Владимир Чернявский · 18.05.2016, 15:44

Цитата:

Сообщение от Iris

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Ну, не стоит же так в угоду конъюнктуре переписывать историю. Первый и единственный выпуск альманах "Мысль" был издан в 1939 году и запрещен латвийскими властями за "коммунистический уклон".

Из Дневника Р. Рудзитиса (с. 488 ):"12 декабря [1939 года, после свержения Ульманиса и заключения Договора с СССР- прим. моё].
Сегодня радостный день. Вышел сборник статей [Альманах "Мысль" - прим. Рудзитиса], и мы с Дравиниеком тут же получили разрешение отдела печати. Единственно возражали против того, что сборник был обозначен номером 1, - значит он имеет характер периодического издания" и т.д.

Вы хоть бы поинтересовались в каком году произошло "свержение Ульманиса и заключения Договора с СССР".

Цитата:

Сообщение от Iris

Ничего о "запрещении" "коммунистической пропаганде" и т.д. в Дневниках нет. Думаю, что это более точный документ, чем воспоминания Г. Рудзитис, которая в те годы была еще дитя.

История не ограничивается "Дневниками Рудзитиса". Но даже, если читать Дневники внимательно, то можно понять, что сама идея альманаха исходила из советского посольства, со всеми вытекающими.

Цитата:

Сообщение от Iris

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Где и когда Рерихи обращались за поддержкой к "латвийскому режиму"?

Рерихи через свои многочисленные организации в Прибалтике, Париже, на Балканах и на Дальнем Востоке активно стремились привлечь государства к подписанию Пакта Рериха.

Т.е. стремление включить прибалтийские страны в процесс подписания Пакта Вы называете "обращением Рерихов за поддержкой к латвийскому режиму"? И это именем Рериха должно оправдать сотрудничество МЦР с откровенно русофобскими СМИ?

элис · 18.05.2016, 18:50

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Из статьи Гунты Рудзите "Рерих и Прибалтика":

Цитата:

Надзор за деятельностью Общества имени Рериха в Риге осуществляла полицейская префектура. Прибегая к периодическим регистрациям и перерегистрациям общественных учреждений, она постоянно чинила обществу и Музею имени Рериха всевозможные препятствия. Председатель общества Р. Рудзитис отмечает в этой связи в своем дневнике: «Вызывали в префектуру по поводу деятельности общества. План культурного строительства Рериха, оказывается, для них непригоден, т.к. по их убеждению все это уже осуществлено или осуществляется в жизни народа Латвии. Вспоминаются слова Тентелиса [министр культуры в буржуазной Латвии] относительно Пакта Мира: «Защита культуры в Латвии уже в полной мере реализуется». Указали, что мы слишком выдвигаем женский вопрос и этим создаем впечатление, что женского равноправия в Латвии нет.
Не случайно затронули вопрос и о философии Востока. Есть слухи, что правящие круги «боятся восточной миссии Рериха». Говорят о «троянском коне», подозревают об-во в какой-то тайной политике коммунизма или масонства. «Способствовать дружбе народов и сотрудничеству стран — это входит в компетенцию Министерства внутренних дел». Хотят, чтобы у нас был только музей и чтобы мы не занимались общекультурной деятельностью».

Дневниковые записи Р.Рудзитиса свидетельствуют о больших трудностях, сопровождавших ежегодные обязательные перерегистрации общества. При каждой перерегистрации указывалось на недостаточный латвийский национализм в его программе, на нежелательные интернациональные тенденции. Под угрозу запрета ставилась вся общественная деятельность общества как не отвечающая государственным интересам. Случалось, что прямо обвиняли в симпатиях к коммунистическим идеям: «Сегодня узнал, что Министерство общественных дел дало о нас отзыв как о «политически ненадежных», ...

И время другое, и режим другой, а отношение весьма схожее. Только там явные противники, а здесь двурушничество.

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Iris

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Где и когда Рерихи обращались за поддержкой к "латвийскому режиму"?

Рерихи через свои многочисленные организации в Прибалтике, Париже, на Балканах и на Дальнем Востоке активно стремились привлечь государства к подписанию Пакта Рериха.

Т.е. стремление включить прибалтийские страны в процесс подписания Пакта Вы называете "обращением Рерихов за поддержкой к латвийскому режиму"? И это именем Рериха должно оправдать сотрудничество МЦР с откровенно русофобскими СМИ?

Это Вам бы так хотелось трактовать,

Iris · 19.05.2016, 08:48

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

История не ограничивается "Дневниками Рудзитиса".

Вы можете сколько угодно жонглировать словами, но у вас не получится отрицать очевидный ФАКТ. А именно: Латвийское РО существовало, работало, развивалось, продвигало в жизнь эволюционные идеи Рерихов в 20-30-е годы, в том числе и при "ультранационалистическом" (слова НКР) режиме Ульманиса. Испытывало трудности - как без этого! - но была проделана колоссальная работа.

А после присоединения к Советскому Союзу, государству безусловно исторически более прогрессивному, Общество было ликвидировано, имущество реквизировано (в том числе и принадлежащие Рерихам картины), сотрудники подверглись репрессиям.

Из этого ФАКТА человек не слишком умный сделает вывод, что Ульманис хороший, а СССР плохой. Манипулятор воспользуется этим фактом для возбуждения нужных ему эмоций. А умный человек - задумается над изгибами метаисторического процесса, неотъемлемой частью которого является Рериховское движение.

Экстраполируя ситуацию в современность, мы увидим, что неумные люди стремятся ситуацию вокруг МЦР свести к тупому противопоставлению "плохой МЦР - хорошее государство". Или наоборот "хороший МЦР - плохое государство". А те, кто ими манипулирует, будут возбуждать эмоции, призванные отключить способность к размышлению и оцениванию. Для этого в ход идут ярлыки "русофобия", "либерал", "патриотизм" и т.д.

Манипуляторы будут потирать ручонки, забывая, что и они в этой игре не игроки, а пешки. Включая Мединского, Аристархова, Мкртычева и главного редактора журнала Рерих.инфо.

А те, кто полагают себя зрителями - тоже участники этой игры, "отсидеться в окопе" не удастся никому. Просто счет в этой игре будет подведен не скоро.

Спасибо всем, кто дочитал до конца

Владимир Чернявский · 19.05.2016, 09:51

Цитата:

Сообщение от Iris

...Манипуляторы будут потирать ручонки, забывая, что и они в этой игре не игроки, а пешки.

Именно манипуляторы называют "проверку" - "обвинением", а выявленные факты незаконного строительства - "намерением сноса буддийской струпы". Именно они манипулируют обрывками фраз из официальных писем, раскачивая общественное мнение через оппозиционные и откровенно враждебные СМИ. Они же в своих призывах ставят в оппозицию "власть" и Рерихов. Именно они откровенно манипулируют историческими фактами и датами.

Цитата:

Сообщение от Iris

... Латвийское РО существовало, работало, развивалось, продвигало в жизнь эволюционные идеи Рерихов в 20-30-е годы, в том числе и при "ультранационалистическом" (слова НКР) режиме Ульманиса. Испытывало трудности - как без этого! - но была проделана колоссальная работа. А после присоединения к Советскому Союзу, государству безусловно исторически более прогрессивному, Общество было ликвидировано, имущество реквизировано (в том числе и принадлежащие Рерихам картины), сотрудники подверглись репрессиям.

Один известный латвийский рериховец даже как-то сказал, что при немцах им было лучше. Однако, в своих метаисторических поисках Вы так и не подтвердили свое утверждение:

Цитата:

Сообщение от Iris

В своё время Рерихи для продвижения своих эволюционных идей обращались за поддержкой к весьма реакционным режимам (типа латвийского, бывшего на тот момент почти нацистским).

Заметьте, это не призыв продолжать выискивать в биографии Рерихов факты "обращения за поддержкой" к нацистским режимам, дабы оправдать сотрудничество современных "рериховцев" с вражескими СМИ. Хотя, следя за их поступками, порой возникает впечатление, что кто-то из них продолжает считать, что "при немцах им было лучше".

элис · 19.05.2016, 10:14

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Iris

...Манипуляторы будут потирать ручонки, забывая, что и они в этой игре не игроки, а пешки.

Именно манипуляторы называют "проверку" - "обвинением", а выявленные факты незаконного строительства - "намерением сноса буддийской струпы". Именно они манипулируют обрывками фраз из официальных писем, раскачивая общественное мнение через оппозиционные и откровенно враждебные СМИ. Они же в своих призывах ставят в оппозицию "власть" и Рерихов. Именно они откровенно манипулируют историческими фактами и датами.

.

Для распознающего сознания игра слов не имеет никакого значение, распознавания манипуляции идет на другом уровне, образно говоря, где Игра Материи Люциды. Иначе нет распознавания, как такового, дихотомии добра и зла,

Эвиза · 19.05.2016, 10:35

Цитата:

Сообщение от Iris

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

История не ограничивается "Дневниками Рудзитиса".

Вы можете сколько угодно жонглировать словами, но у вас не получится отрицать очевидный ФАКТ. А именно: Латвийское РО существовало, работало, развивалось, продвигало в жизнь эволюционные идеи Рерихов в 20-30-е годы, в том числе и при "ультранационалистическом" (слова НКР) режиме Ульманиса. Испытывало трудности - как без этого! - но была проделана колоссальная работа.

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

поддерживая Советский Союз, сотрудничая с ВОКС и другими советскими организациями.

Цитата:

Сообщение от Iris

НИКАКИХ упоминаний о таком сотрудничестве в Дневниках Рудзитиса (а это подробнейшая история Латвийского Общества) вплоть до 1939 года мне не встретилось.Поддержкой и сотрудничеством по прямому указанию НКР занимались и то в 1940 году лишь Г. Лукин и Блюменталь. При очень неодобрительном к этому отношении Рудзитиса и др. Всё это подробнейшим образом описано в Дневниках Рудзитиса.

Давайте разберёмся с "Дневниками Рудзитиса". Почему расхождения.

Есть такой двухтомник "Письма с гор. Переписка Елены и Николая Рерих с Рихардом Рудзитисом". Напечатан по материалам из личного архива Гунты Рудзите, с её примечаниями и комментариями.

Там есть "Предисловие к переписке 1940-го года". Читаем:

"Ещё в 1938 году Н.К.Рерих вместе с семьёй хотел вернуться в Россию, однако в получении визы было отказано. Тогда Николай Константинович обратился в Латвийское общество Рериха с просьбой получить визу через советское полпредство в Латвии, причём любой ценой.
Выполнить эту просьбу взялись Гаральд Лукин и Иван Блюменталь, имевший связи в советском полпредстве. У них потребовали издать от имени Общества альманах, в котором были бы статьи о Сталине, о мощи Красной Армии, о событиях на озере Хасан и другие материалы подобного рода, – готовилась почва для ввода советских войск в Латвию.
Г.Лукин и И.Блюменталь вынуждены были идти на компромисс: с одной стороны, Общество было вне политики, с другой, необходимо было решать вопрос с визой. Рихард Рудзитис и другие члены Общества в детали плана не посвящались.
В Обществе начались недоразумения. Решающим моментом во всех последовавших событиях 1940 года стал Рождественский вечер".

"Рудзитис искренне верил, что речь идёт только о наведении культурных мостов в Россию, что нужно быть «вне политики», что Елена Ивановна и Николай Константинович «против политики». Не исключено, что Лукин и Блюменталь пытались как-то объяснить свои действия, но, очевидно, безуспешно. Рудзитис в жизни был настоящим идеалистом, он сильно страдал, но ничего не понимал. Из Индии приходили письма: «Гаральд прав». Елена Ивановна писала о мудрой целесообразности, что нужно быть не «вне», а «поверх» политики. Лишь через некоторое время Рудзитис смог понять, что руководило поступками друзей".

Значит, Рудзитис не был полностью в курсе событий.

Более подробно можно прочесть здесь:

http://agniyoga.roerich.info/index.p...BE%D0%B4%D0%B0