Смысл эмблемы Теософского Общества

[Helene]

Сообщение от Amarilis

"Анкх является другой формой Венеры (Исиды) и означает, эзотерически, что человечество и вся животная жизнь вышла из божественного, духовного круга, и совершилось падение в физическое мужское и женское зарождение... Крест Египетский, ansated cross как символ человека, зарождения и жизни. В Египте Анк означало: «душа», «жизнь» и «кровь». Это есть одушевленный, живой человек, семернчность."
"Анкх – наиболее священный крест египтян – знак жизни, живого, клятвы, завета, который держали в руках их Боги, фараоны и мумии умерших". (Е.П.Блаватская, "Тайная Доктрина").

одушевленный, живой человек, семеричность - воплощается ли он на Земле? А может уже для Венеры?

42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;

43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;

44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.

45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.

47 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.

48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.

49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.

50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся

52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.

54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.

55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?

56 Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.

[Андрей Вл.]

Сообщение от Helene

одушевленный, живой человек, семеричность - воплощается ли он на Земле? А может уже для Венеры?

Helene, здравствуйте!

Ну, зачем сразу "для Венеры"?!
Дело в том, что любой символ, как и иероглиф не может быть разложен и проинтерпретирован по отдельным элементам, теряется "мэсэдж" эмблемы!
У любого художника Солнце "оказывается на небе", т.к. оно (визуально!) там ...
Солнце может отражаться в воде, тогда будет "два Солнца" на картине, но не может быть "нижнего Солнца без верхнего"!
Именно поэтому, надо смотреть с какими элементами "сопрягается" данный "символ - фрагмент"!
Рассуждения автора темы о АУМ (о чём я писал выше ...) могли бы быть уместны , если бы эта ""вязь" была взята сама по себе" или находилась над нижней точкой "Уроборуса" (змея), т.е. у нижней вершины "белого треугольника". Когда она НАД ним, то это Высочайший Брахман.

Точно также, отдельно взятый анкх может трактоваться "дюжиной способов", но поставленный в центр шестиконечной звезды, он НЕ МОЖЕТ трактоваться "всей дюжиной", иначе будет потерян СМЫСЛ!
В данном значении, это именно "микрокосм макрокосма", т.е. "Божественный человек" (, который БЫЛ божественным и должен СНОВА им стать) на что и указывают два треугольника! (центробежная и центростремительная сила, или нисходящая и восходящая Эволюция).
Опять - таки, взятая отдельно ("Звезда Соломона") может означать это и ещё "кучу всего" в зависимости от "соседей" и содержания текста и это потребует иного "наполнения и трактования"...

[Гор]

Джадж. Теософские символы (стр. 164-169):

http://www.theosociety.org/pasadena/...rticles-ru.pdf

[aurora]

Центральная точка фигуры шестиконечной звезды может и отсутствовать, и в этом виде символ приобретает совсем другое значение. В алхимии эти два значения имеют вполне конкретный смысл для тех, кто следует по пути "Волхвов", за звездой Христа. В первом случае – Свет, во втором – его отражение в "водах материи".
Центральная точка может иметь несколько начертаний, один из них треугольник.

[Swark]

Печать Соломона, как матрица структуры нуклонов
В первом томе «Разоблаченной Изиды» на странице 82-83 читаем:

Ни одна из отраслей науки не может продемонстрировать начала и конца вещей. Вместо того, чтобы проследить возникновение следствия из его изначального источника, она (наука) поступает наоборот Высшие типы — она учит — развиваются от предшествующих низших типов. Она начинает со дна цикла, будучи ведомой со ступеньки на ступеньку в великий лабиринт природы только нитью материи. И как только она обрывается и ключ теряется, — она в испуге отскакивает назад от Непостижимого и объявляет себя бессильной. Не так поступал Платон и его ученики. У него низшие типы были только конкретными подобиями высших абстрактных типов. Дух, который бессмертен, имеет арифметическое начало так же, как тело имеет геометрическое начало. Это начало, являясь отражением великого вселенского Archжus, самодвижущееся — оно из центра распространяется по всему телу микрокосма.

Ощущение этой грустной истины заставило Тиндаля признаться, насколько бессильна наука, даже в мире материи.

“Первое появление атомов, от которого зависит вся дальнейшая деятельность, ставит в тупик более проницательные силы, нежели микроскоп”. “В результате кропотливых и длительных исследований можно дать любой залог, что самый тренированный интеллект, самое тонченное и дисциплинированное воображение о смущение отступают от этой проблемы. Мы ошеломлены удивлением, которому никакой микроскоп не в состоянии помочь; мы сомневаемся не только в силе инструмента, но даже в том, обладаем ли мы теми интеллектуальными элементами, которые когда-либо будут в состоянии дать нам возможность постичь изначальные строительные энергии природы”.

Основная геометрическая фигура Каббалы — та фигура, про которую традиции и эзотерические учения говорят, как о данной самим божеством Моисею на горе Синай [Исход, XXV, 40] — содержит в своей величественной и поэтому простой комбинации ключ к вселенской проблеме. Эта фигура содержит в себе все другие. Для тех, кто способен овладеть ею, нет надобности прибегать к помощи воображения. Никакой земной микроскоп не может сравниться с остротою духовного восприятия.

Что это за основная геометрическая фигура Каббалы? Ответ содержится на 228-229 странице первого тома «Разоблаченной Изиды»:

В дни Демокрита и Аристотеля цикл времени уже начал склоняться к упадку. И если эти два философа так хорошо могли обсудить атомическую теорию и проследить атом до его материальной или физической сути, то их предки могли продвинуться гораздо дальше и проследить его зарождение намного дальше за той чертой, где мистер Тиндаль и другие останавливаются, не смея перейти линию “Непостижимого”. Утерянные искусства служат достаточным доказательством, что если даже их достижения в физиографии теперь подвергаются сомнению вследствие неудовлетворительных записей их физиков и натуралистов, то, с другой стороны, их практические познания по фитохимии и минералогии превышали наши познания. Далее — они могли быть прекрасно осведомлены по физической истории нашей планеты, но могли не опубликовать своего знания перед невежественными массами в те дни, когда существовали религиозные мистерии.

Поэтому в дальнейшем мы намерены приводить вам дальнейшие аргументы только из книг Моисея. Древние евреи получили все свои познания (религиозные так же, как и светские) от тех народов, с которыми они смешивались с самых ранних периодов. Даже древнейшая из всех наук, их каббалистическая “тайная доктрина” может быть прослежена во всех подробностях до ее первичного источника, Верхней Индии или Туркестана еще задолго до того, как произошло четкое разделение между арийскими и семитскими нациями. Царь Соломон, так прославленный потомством за свое магическое искусство, по словам историка Иосифа [151, VIII, 2, 5], приобрел свое тайнознание из Индии через Хирама, царя Офира и, может быть, Шеба (Савского). Его кольцо, общеизвестное под названием “печати Соломона”, знаменитое своею властью над разного рода гениями и демонами во всех популярных легендах, тоже индийского происхождения. Описывая претенциозное и противное искусству “поклонников дьявола” в Траванкоре, досточтимый Сэмюэль Мэтиер из Лондонского общества миссионеров заявляет, что он является владельцем очень старой рукописи, в которой собраны множество заклинаний и чар на языке малайялим с указанием их применения для различных надобностей. Конечно, он добавляет, что “многие из них страшны, по своей злонамеренности и неприличию”, и приводит в своем труде точные копии нескольких амулетов с магическими фигурами и знаками на них. Среди них мы находим один со следующей надписью:
“Чтобы избавиться от дрожи, возникающей от демонического одержания, напишите эту фигуру на растении, имеющем молочный сок, и забейте в него гвоздь, чтобы он прошел насквозь; и дрожь прекратится” [155, с. 210].

Эта фигура представляет соломонову печать или двойной треугольник каббалистов. Получили ли индусы ее от еврейских каббалистов, или же последние получили ее из Индии, наследовав ее от своего великого царя — каббалиста Соломона?[12] Но мы оставим этот пустяковый диспут и будем продолжать рассматривать более интересный вопрос об астральном свете и о его неизвестных свойствах.

Тут мистер Тиндаль с его «Непостижимым» являются смысловой связкой этих двух цитат. Таким образом, ответ на вопрос что такое основная геометрическая фигура Каббалы будет «Эта фигура представляет соломонову печать или двойной треугольник каббалистов».

[Swark]

Замечу, что 6-ка - это три пары, а три - это число кварков в нуклоне.

[Swark]

Вот как выглядит нейтрон, состоящий из 3-х сильных (ускоренных) электронов и позитронов. Элемент картинки "электрон" взят из книги М.М.Жужи.