Елена Петровна Блаватская

[AsLand]

Е.П.БЛАВАТСКАЯ и ПРАВОСЛАВИЕ

Отметим, что Е.П.Блаватская открыто критиковала, главным образом, состояние Католической и Протестантской Церквей за их лицемерие и фарисейство.

Из ее письма князю А.М.Дондукову-Корсакову от 7.08.1883:

«…Я никогда не отрекалась от Христа – я отрицаю христианство попов, которые были и остаются лжецами и лицемерами, сующими свой нос в политику. Тем более я не отрекалась от русского христианства, о котором я знаю очень немного, но всегда выступала против еврейского христианства, которое полно идолопоклонства и лицемерия, и прогнило до мозга костей; и я не на жизнь, а на смерть сражаюсь со всеми их Армиями Спасения, их «Тартюфами»-миссионерами, которые превращают свои Библейские Общества в рестораны и бары, которые самые священные понятия делают ширмами для прикрытия грязных политических и коммерческих интриг».

[Iva]

Сегодня 12 августа - День Рождения Елены Петровны Блаватской

Личность Елены Петровны Блаватской и ее труды либо принимают полностью, либо отрицают.
Можно долго перечислять прилагательные, которыми всегда сопровождаются упоминания Елены Петровны Блаватской: таинственная, удивительная, загадочная, непонятная, невероятная….

Однако проявление такой необычной фигуры в культурном, интеллектуальном и духовном пространстве развития человечества, проявление не имеющих аналогов ее фундаментальных исследовательских трудов стало настоящим потрясением в 19-20-х веках, и совершило, как совершает и сейчас, в наши дни, переворот в сознании многих людей.

... можно с уверенностью сказать, что ее творчество и ее подвиг в свитке Беспредельности...

[Etsi]

[Amarilis]

В начале док. фильма (ниже) следует изображение Е.П.Блаватской, коллеги, может кто знает что это за портрет и кто его автор? Спасибо.

[Лена К.]

Е. П. Блаватская. 1876-1878. Фотография выполнена в Нью-Йорке, в фотостудии Эдсела:

[Amarilis]

Сообщение от Лена К.

Е. П. Блаватская. 1876-1878. Фотография выполнена в Нью-Йорке, в фотостудии Эдсела:

А где можно увидеть в цветном варианте как в фильме?

[Лена К.]

Сообщение от Amarilis

А где можно увидеть в цветном варианте как в фильме?

Насколько понимаю, это колоризация, выполненная специально для фильма.
Вот здесь есть хорошие фото большого формата (надо кликнуть на маленьком фото):
http://www.newacropol.ru/Alexandria/...PB-foto-small/

[Лена К.]

Сообщение от Amarilis

В начале док. фильма (ниже) следует изображение Е.П.Блаватской, коллеги, может кто знает что это за портрет и кто его автор? Спасибо.

Amarilis, забыла написать в предыдущем сообщении, что это и есть портрет из фильма. Его просто раскрасили.

[ТИМА]

Сообщение от AsLand

Отметим, что Е.П.Блаватская открыто критиковала, главным образом, состояние Католической и Протестантской Церквей за их лицемерие и фарисейство.

Кроме того, Блаватская указала на причину бедственного состояния католичества - иезуитов, и сделала прогноз-предсказание на будущее.

...Некоторые из наших друзей хотели бы, чтобы мы хранили молчание по этим вопросам. Однако, не такова наша политика, и такой она никогда не будет. Поэтому мы воспользуемся представившимся случаем для того, чтобы раз и навсегда заявить о тех взглядах, которых придерживаются теософы и оккультисты в отношении Общества Иисуса.
В то же самое время, всем тем, кто в великой жизненной пустыне бессмысленных мимолетных удовольствий и пустых условностей преследует идеал, ради которого стоит жить, предлагается сделать выбор между двумя вновь выросшими сегодня силами — Альфой и Омегой двух противоположных концов царства непостоянного, тщетного существования — теософией и иезуитизмом...
Ибо в пространстве интеллектуальных и религиозных занятий они являются единственными светилами — доброй и злой звездой, поистине, вновь замерцавшими из-за дымки Прошлого и восходящими на горизонте умственной деятельности.

Они являются единственными силами, способными в нынешнее время вывести человека, жаждущего интеллектуальной жизни, из холодной грязи застоявшейся лужи, известной как Современное Общество, которое столь затвердело в своем лицемерии, и выглядит столь тоскливо и монотонно в своем движении, подобно белке, крутящейся в колесе моды.

Теософия и иезуитизм — это два противоположных полюса, один против другого, и последний находится много ниже даже этого унылого болота.

Оба они придают силу: первая — духовному, последний же — психическому и интеллектуальному Эго в человеке.

Первая — это "мудрость, которая дана свыше… чистая, умиротворяющая, добрая… полная милосердия и благих результатов, без пристрастий и без лицемерия", в то время как последний — это "мудрость, которая не снизошла свыше, но является земной, чувственной, дьявольской".

Одна есть сила Света, другой же — сила Тьмы…

Конечно, будет задан вопрос: "Почему кто-либо должен выбирать из этих двух? Не может ли остаться жить в этом мире добрый христианин, принадлежащий к какой-либо церкви, не притягиваясь ни к одному из этих полюсов?"

Несомненно, он может сделать это, на небольшой временной срок.

Но цикл быстро приближается к последнему пределу, к своей поворотной точке.

Одна из трех великих церквей христианства раскалывается на мельчайшие секты, число которых возрастает ежегодно; дом, раздираемый разногласиями, как протестантская церковь, — должен пасть.

Третья, римско-католическая церковь, единственная, которая до сих пор кажется успешно сохраняющей всю свою целостность, быстро разлагается изнутри.

Она повсюду подточена и быстро пожирается жадными микробами, порожденными Лойолой.

Она сегодня не лучше, чем плод Мертвого моря, прекрасный для того, кто на него лишь смотрит, но полный гнили разложения и смерти внутри.

Римский католицизм — это только название, как и церковь — это призрак прошлого и маска.

Она абсолютно и неразрывно связана и опутана Обществом Игнатия Лойолы; ибо, как это правильно выразил лорд Роберт Монтегю, "римско-католическая церковь является (ныне) крупнейшим тайным Обществом в мире, по сравнению с которым масонство — это лишь пигмеи".

Протестантизм медленно, коварно, но уверенно заражается латинизмом — новой ритуальной сектой высшей церкви, и такие люди среди ее духовенства, как отец Ривингтон, являются тому неопровержимым доказательством.

Еще через пятьдесят лет, при такой скорости успешного проникновения латинизма в "высшую десятку", английская аристократия вернется к вере короля Чарльза II, а его холопский подражатель — смешанное общество — приобретет соответствующий состав.

И тогда иезуиты начнут править в одиночестве надо всем христианским миром, ибо они прокрались даже в греческую церковь.

Бесполезно обсуждать и доказывать различие между иезуитизмом и истинным римским католицизмом, поскольку последний сегодня поглощен первым и неразрывно слился с ним...

... На языческом Востоке существует пророчество относительно христианского Запада, которое, если его перевести на понятный английский язык, будет выглядеть так:

Когда завоеватели всех древних народов будут побеждены в свою очередь армией черных драконов, созданных их грехами и порожденных разложением, тогда пробьют часы освобождения первых.

Нетрудно увидеть, кто эти "черные драконы".

И они в свою очередь увидят, что их могущество остановлено и силой низвергнуто освобожденными легионами.

Тогда, возможно, наступит новое вторжение Атиллы с далекого Востока.

Однажды миллионы людей из Китая, Монголии, язычников и мусульман, снабженных всеми наиболее смертоносными видами оружия, изобретенными цивилизацией, и усиленные Небожителями Востока, при помощи инфернального духа торговли и любви к прибыли на Западе, и кроме того, хорошо обученные христианскими человекоубийцами, — ворвутся и захватят разлагающуюся Европу, подобно неудержимому потоку.

Таков будет результат деятельности иезуитов, которые, как мы надеемся, падут его первой жертвой.

Е.П.Блаватская "Теософия или иезуитизм" "Люцифер", июнь 1888 г.

[Iva]

12 авг. 1831г. - день особенный, день затмения в 1831 г.
Но главное событие этого дня, не замечаемое абсолютным большинством современников 19-го, 20-го и уже 21 столетия -
это день рождения Н. Р. B.
Именно так всегда подписывалась Елена Петровна Блаватская


Махатма Ганди с той предельной искренностью, которая отличала все его слова и поступки, заявлял:
«Я был бы более чем удовлетворён, если бы смог коснуться края одежды мадам Блаватской…»
(цит. по Сидорову "Мост над потоком")

[Iva]

Август, 12
Этот мир - ядовитое древо, приносящих два сладких, как мед, плода:
божественный дух
и дружбу благородных сердец
"Жемчужины Востока". Годичный круг медитаций

[Amarilis]

… День ее оправдания еще не пришел, и не мне, ее ближайшему другу, достанется эта честь. Но придет день, когда имя ее будет записано благодарным потомством не среди шарлатанов и обманщиков, а на самой высокой вершине, среди избранных, среди тех, которые умели жертвовать собой из чистейшей любви к человечеству! Могучий дух Елены Петровны воспламенял нашу вялую кровь, энтузиазм ее был неугасаемым пламенем, от которого все современные теософы зажигали свои факелы... (Г.С. Олькотт)

[Iva]

день 3-х уникальных событий:
8 мая День Белого Лотоса
Читаем по завету HPB Бхагавадгиту и жизнеописание Будды "Свет Азии" Э.Арнольда
8 мая 1945 г.
подписан Окончательный Акт о безоговорочной капитуляции фашистской Германии и ее вооруженных сил
8 мая -
отмечается Всемирный (Международный) день Красного Креста и Красного Полумесяца (World Red Cross and Red Crescent Day), учрежденный в честь швейцарского общественного деятеля и гуманиста Жана Анри Дюнана (Jean Henri Dunant, 8 мая 1828 — 30 октября 1910)

[Djay]

Никто из знавших Е. П. Блаватскую не может забыть ее, никто - не может заменить ее: есть люди, которые обладают некоторыми из даров ее, но всеми ее дарами - не обладает никто. Ее жизнь, какою я узнал ее в течение последних 17 лет, как друг, товарищ и сотрудник, была сплошным мученичеством из любви к людям. Она пылала ревностью к их духовному благу и к их духовной свободе и, далекая от какого бы то ни было эгоистического мотива, посвящала жизнь и силу делу любви, не ожидая ни благодарности, ни награды. За это она и была преследуема клеветами ханжей и фарисеев до самой смерти, которую они и ускорили своей злобой. И даже мертвой они не дают покоя, они стараются загрязнить ее прах, очернить ее память лживыми описаниями ее жизни. Но не удастся им этого, слишком много осталось у нее живых свидетелей, которые готовы постоять за нее и доказать чистоту ее намерений.
Никто не может сделать этого с такой полнотой, как я, потому что с 1874 г. мы оставались с ней тесными друзьями, жили и работали вместе и стремились к одной цели. По темпераменту и свойствам совершенно противоположные люди, мы часто расходились с ней в подробностях. Но в отношении совместной нашей работы и в преданности нашим Учителям, мы составляли с ней одну душу и одно сердце.
Она обладала во всех отношениях двойственной натурой, одна из которых была мне вовсе не симпатична. При постоянной своей болезненности и при желании все же соприкасаться с людьми, она бывала раздражительна, вспыльчива и, как мне казалось, не всегда справедлива, но даже и в этом, в недостатках своих, она всегда оставалась необыкновенной.
Я любил в ней другое, высшее существо, которое было в высокой степени таинственно! Несмотря на видимое полное доверие между нами, на 17-летнюю совместную жизнь и ежедневную общую работу, она оставалась для меня загадкой до последнего дня жизни. Иногда мне казалось, что я узнал ее хорошо, но вслед за тем я убеждался, что в ней таились еще более глубокие глубины, которые мне были меведомы. Никогда я не мог узнать, кто она, т. е. не Е. П. Блаватская, урожденная Ган, внучка генерала Фадеева и княжны Долгорукой, но та таинственная индивидуальность, которая писала книги и совершала чудеса.
Я помогал Е. П. при составлении ее первой книги: "Разоблаченная Изида", видел каждую строчку, каждое предложение, как она писала их и потом исправляла в корректурных листах. Возникновение этой книги с бесчисленными цитатами, которые она писала при мне прямо из головы, было достаточно чудесным, чтобы убедить меня в обладании ею психических сил высшего порядка.
Но она давала мне и еще более наглядные доказательства. Часто, когда мы работали вдвоем до глубокой ночи, она иллюстрировала свои описания скрытых в человеке и в природе оккультных сил чудесами, без малейших предварительных приготовлений.
Когда я раздумываю об этом теперь, мне ясно, что у нее могла быть только одна цель: желая моей литературной помощи при составлении "Разоблаченной Изиды", она хотела сделать для меня вполне понятными законы скрытых сил, которые описывались в этой книге, и целым рядом экспериментов доказать мне, что она стоит на строго научной почве.
При этом я получил знания, которые никто не мог бы дать мне, кроме нее. Не понятно ли после этого, что все вздорные выдумки об ее обманах не могли повлиять на мою твердую веру в несомненность ее психических сил?
И что удивительного, если я, получавший эти ценные доказательства ее сил чаще, чем все остальные ее ученики, узнавший через нее реальность трансцендентальной физики и химии и действительное существование неведомых нам сил человеческого духа, воли и души, я, приведенный ею на светлый путь истины, по которому с тех пор и иду с радостью, я, которому благодаря ей досталось счастье видеть лицом к лицу Учителей Востока и говорить с ними, - удивительно ли, что я любил ее как друга, высоко ценил как учителя и навсегда сохраню память о ней, как о святыне!..
До самой смерти она хворала и боролась с жестокими физическими страданиями. Но, несмотря на эти страдания, она работала, не переставая, по 12 часов у своего письменного стола. Памятниками ее трудов за это время, от 1885 г. до 1891 г., остались: 2 тома "Тайной Доктрины", "Ключ к теософии", "Голос Безмолвия", "Драгоценные Камни Востока", множество статей в ее журнале "Люцифер", который она вела и редактировала сама, ее русские и французские статьи в газеты и журналы; множество неизданных еще манускриптов для третьего тома ее "Тайной Доктрины" и, кроме того, обучение оккультной философии, которая привлекла к ней в последнее время множество учеников. Не эта ли безустанная работа ума и души на пользу ближних, которым она хотела передать свои знания, называется шарлатанством? Если так, то мы должны молить Бога, чтобы он посылал нам чаще таких шарлатанов. Мог ли хотя один не предубежденный человек допустить, чтобы та, которая обладала такими знаниями и способна была на такое самопожертвование, могла унизиться до мелких плутней, как ее обвиняют ее враги! Оставьте, Бога ради, мертвую львицу в покое и ищите для оплевания другую, менее благородную могилу!..
День ее оправдания еще не пришел, и не мне, ее ближайшему другу, достанется эта честь.
Но придет день, когда имя ее будет записано благодарным потомством не среди шарлатанов и обманщиков, а на самой высокой вершине, среди избранных, среди тех, которые умели жертвовать собой из чистейшей любви к человечеству!
Могучий дух Е. П. воспламенял нашу вялую кровь, энтузиазм ее был неугасаемым пламенем, от которого все современные теософы зажигали свои факелы...


ГЕНРИ ОЛЬКОТТ