Ведические лекторы

[Андрей С.]

Сообщение от paritratar

Полагаю, что дело именно в идеологии. Потому что тамошние участники в теме все-таки разбираются и книги читали и лекции слушали. Но там речь идет не о Вести, которая идет через эти лекции, а о вестнике, т.е. лекторах. Идет упорное невидение наполненности стакана, но придирки как и здесь к якобы наживе за лекции, к теоретичности их знаний, не связанной с практикой, к пропаганде своей веры и т.д. и т.п. Конечно, за лекции нужно платить, как и за аренду зала для лекции, как и за работу самого лектора. Конечно, теория должна быть подтверждена практикой, но, когда люди ничего не знают и не хотят знать (когда все доступно бесплатно: бери на перепутье изучай, читай), то и это им будет полезным. Конечно, люди по свободе совести выбирают то учение, которое им ближе, чтобы копать колодец в одном месте.

Вот вы пришли с этой темой на форум посвященный Живой Этике, поэтому этих лекторов здесь будут обсуждать в первую очередь с точки зрения Живой Этики. Так же как на православном форуме с точке зрения христианского богословия. Это же логично!
Так вот, я как непосредственный участник таких лекций вам скажу, что с точки зрения Живой Этики, знание там преподается в очень вульгаризированном виде и в чем то противоречит принципам Живой Этики. И со всей ответственностью заявляю, что для самих лекторов эти лекции являются в основном источником дохода. Там еще рекламируется куча сопутствующих материалов. Я не против этих лекций. Я вам пытаюсь донести мысль, что Живая Этика никак не может распространяться и популяризироваться подобными методами. Процесс развития сознания - это сугубо индивидуальный процесс, который никак нельзя развивать путем массовых лекций.
Поэтому, по моему мнению, лекции подобные тем, которые проводят "ведические лекторы", совершенно не применимы для распространения Учения Живой Этики.

Если же вы хотите найти поклонников "ведических лекторов", то вам лучше пойти на сайты посвященные этим лекторам или в их блоги. И уже там познать все тонкости их, несомненно, оригинальной деятельности.

[paritratar]

Сообщение от Андрей С.

Вот вы пришли с этой темой на форум посвященный Живой Этике, поэтому этих лекторов здесь будут обсуждать в первую очередь с точки зрения Живой Этики. Так же как на православном форуме с точке зрения христианского богословия. Это же логично!

Считаю, Вы существенно раскрыли обсуждение продемонстрировав то, что взгляды участников православного и здешнего форума ни чем особенным не отличаются. То же самое, только с боку бантик. Возможно, кто-то считает такие взгляды и такое отношение точкой зрения Живой Этики?

Сообщение от Андрей С.

Так вот, я как непосредственный участник таких лекций вам скажу, что с точки зрения Живой Этики, знание там преподается в очень вульгаризированном виде и в чем то противоречит принципам Живой Этики. И со всей ответственностью заявляю, что для самих лекторов эти лекции являются в основном источником дохода. Там еще рекламируется куча сопутствующих материалов.

В свою очередь могу Вам также сказать, что знаю как организовываются эти лекции и какой доход с них имеют лекторы; и для чего говорится о сопутствующих материалах. Видимо, кто-то еще считает, что труд лектора должен быть бесплатным?

Сообщение от Андрей С.

Я не против этих лекций. Я вам пытаюсь донести мысль, что Живая Этика никак не может распространяться и популяризироваться подобными методами. Процесс развития сознания - это сугубо индивидуальный процесс, который никак нельзя развивать путем массовых лекций.

Ваша мысль понята. Вы хотите сказать, что через такие лекции профанируется УЖЭ. Хотелось бы, чтобы и Вы тоже поняли мою мысль, а именно: пример с Клизовским и его трудом по популяризации Учения. Этот труд был одобрен Вел.Вл. Лекции по УЖЭ есть, в Международном Центе Рерихов они проводятся, а также в других Рериховских обществах. Сейчас формат публичных выступлений лекторов очень востребованный. И это не ведические лекторы новаторы, а еще до них это началось. Хотелось бы обратить внимание участников форума на этот простой способ донесения информации и знаний до слушателя и приходящего.

Сообщение от Андрей С.

Процесс развития сознания - это сугубо индивидуальный процесс, который никак нельзя развивать путем массовых лекций.

Абсолютно согласен. Но такие лекции выполняют другую роль, а именно: информативную и указующую. Человек не сможет от одной лекции или даже от тысячи таковых развить свое сознание, если нет к этому желания. Идентичная ситуация с читающими Учение и применяющими. Лекции - это теория, это современный способ усвоения информации и знаний.

Сообщение от Андрей С.

Поэтому, по моему мнению, лекции подобные тем, которые проводят "ведические лекторы", совершенно не применимы для распространения Учения Живой Этики.

Полагаю, что многие лекции ведических лекторов только способствуют интересу людей изучать Веды и другие древние источники. Это могут делать и лекции по Учению Живой Этики, конечно, с соблюдением определенны условий.

Сообщение от Андрей С.

Если же вы хотите найти поклонников "ведических лекторов", то вам лучше пойти на сайты посвященные этим лекторам или в их блоги. И уже там познать все тонкости их, несомненно, оригинальной деятельности.

Спасибо за совет. Хотелось бы больше углубляться в Учение Живой Этики.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от paritratar

Считаю, Вы существенно раскрыли обсуждение продемонстрировав то, что взгляды участников православного и здешнего форума ни чем особенным не отличаются.

А это плохо?

[paritratar]

Сообщение от Владимир Чернявский

А это плохо?

В том контексте, как мы это обсуждали с Андреем, это признак явного мракобесия и догматизма. Контекст следующий: некоторые православные христиане с трудом терпят исторически возникшие другие религии на территории России. А что уж там говорить о каких-то новосозданных сектах и культах, и учениях, и религиях. Но люди, которые по свободе совести выбрали себе эти последние не собираются оправдываться перед каким-то религиозным гегемоном и ждать когда пройдет время и их нехотя признают. Эти люди занимаются своим делом и приносят пользу тому обществу, в котором они живут. Мы не говорим здесь о деструктивных сектах, которые безусловно вредны и подлежат уголовному преследованию.
(Впрочем и последователи УЖЭ тоже являются нежеланными гостями в лоне сегодняшней православной церкви с подачи некоторых священнослужителей-антипиарщиков. Хотя, возможно, их работа оказалась полезной и антиреклама сделает в будущем свое дело. И, конечно, со временем официальный гегемон вынужден будет признать конструктивными некоторые секты, культы и учения и будет с ними даже сотрудничать в Общих проектах).
Так вот некоторые последователи УЖЭ так же догматичны во взглядах на другие религии, а особенно на недавно возникшие секты, религии, учения и т.д.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от paritratar

В том контексте, как мы это обсуждали с Андреем, это признак явного мракобесия и догматизма. Контекст следующий: некоторые православные христиане с трудом терпят исторически возникшие другие религии на территории России...

Т.е. участники форума "с трудом терпят исторически возникшие другие религии на территории России"?

[paritratar]

Сообщение от Владимир Чернявский

Т.е. участники форума "с трудом терпят исторически возникшие другие религии на территории России"?

Участники форума с трудом терпят недавно возникшие культы, религии и учения, иной раз вообще их не признают.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от paritratar

Участники форума с трудом терпят недавно возникшие культы, религии и учения, иной раз вообще их не признают.

О каких "недавно возникших культах, религиях и учениях" идет речь?