Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь?

[paritratar]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

В какой?

а с какой целью интересуетесь?

[Лелуш Ламперуж]

Вы рассуждаете о делах рериховских обществ, а на вопрос - почему сами ничего не делаете из того, что говорите, отвечаете "я работаю в своей сфере".

Получается все ваши слова это крик фермеру через забор: "мужик ты овощи не так сажаешь!".
Мужик спрашивает: "а вы как сажаете?"
А в ответ: "я работаю в другой сфере!"

В какой? Гайки на заводе отливаете? Это определит есть ли толк в ваших словах.

[paritratar]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Вы рассуждаете о делах рериховских обществ, а на вопрос - почему сами ничего не делаете из того, что говорите, отвечаете "я работаю в своей сфере".

Вы опять переводите стрелки?))) Все упорнее... Повторяю для...:
1. Я задаю (отвечаю только за себя, автора темы Вы почему-то не спросили зачем он эту тему открыл) вопросы о том, что делают Рериховские общества для молодежи.
2. О чем я говорю и что я должен делать по-вашему? Все работают в своих сферах и необязательно всем работать в РО.

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Получается все ваши слова это крик фермеру через забор: "мужик ты овощи не так сажаешь!". Мужик спрашивает: "а вы как сажаете?" А в ответ: "я работаю в другой сфере!"

Хороший пример, только использовать его хорошо так, как развивается эта тема, а именно: автор темы увидел, что у смежной организации (Сознание Кришны) дела с привличением молодежи идут хорошо (он привел пример проповедника Рами Блекта, который пользуется популярностью во всем мире и среди молодежи), затем автор спрашивает, а что делается в РО для этого, задает толкающий к хорошим мыслям вопрос: почему мы упускаем молодежь? А может мы и не упускаем и т.д. и т.п. А Вы говорите "не так сажаешь!" Необязательно работать с овощами, чтобы уметь сравнить, где они лучше, если использовать Ваш пример. И не обязательно работать в РО или в Сознании Кришны, чтобы сравнить, где привлекается молодежи больше.

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от paritratar

автор темы увидел, что у смежной организации (Сознание Кришны) дела с привличением молодежи идут хорошо (он привел пример проповедника Рами Блекта, который пользуется популярностью во всем мире и среди молодежи), затем автор спрашивает, а что делается в РО для этого

Ясно что автор не видит (может уже увидел) разницы между Обществом Сознания Кришны и Рериховскими обществами, и ставит их в один ряд.
Происходит проецирование образа таких вот "духовных движений" на рериховские общества.