Защита от вампиризма

[Panzer.Tolik]

Сообщение от Michael

А защита, конечно в осознании и отстраненности, прежде всего эмоциональной.

ИМХО, лучшая защита не в отстраненности, а во вмещении ситуации, но ее нужно покрыть чем-то бОльшим. Потому и поднял вопрос о безличной защите, подразумевая некое общее решение, в котором есть место и для признаиня явления вампиризма, и для защиты, и для выхода из ситуации. Что-то в этом роде хотпелось бы нужно найти.

[леся д.]

Сообщение от Panzer.Tolik

ИМХО, лучшая защита не в отстраненности, а во вмещении ситуации, но ее нужно покрыть чем-то бОльшим. Потому и поднял вопрос о безличной защите, подразумевая некое общее решение, в котором есть место и для признаиня явления вампиризма, и для защиты, и для выхода из ситуации. Что-то в этом роде хотпелось бы нужно найти.

Покрыть?
Хорошо, вот пример.
Водитель-вампир сбивает машину, в которой женщина с двумя детьми. Вылазит из-за руля, вынимает огнестрельное оружие и направляет его на окружающих, притом получая удовольствие от процесса пугания окружающих.
Единственный выход у Вас - сохранить хладнокровие и не бояться его изо всех Ваших возможностей. Крикнете или улыбнётесь - может стрельнуть в кого угодно, если предохранитель снят (а это Вам неизвестно). Можно конечно покрыть чем-то бОльшим: отрядом спецназа, например. Но специалисты обходятся без этого, зная правила поведения в подобных ситуациях. Не нарушать инструкции - это оптимальный выход. Так же и не нарушать советы из Книг - тоже выход. Например, постоянно быть трезвым и знать о вреде раздражения и страха.

[Panzer.Tolik]

Сообщение от леся д.

Покрыть? Хорошо, вот пример.

Этот водитель что, так постоянно делает? Уверен, что нет. Вампиризм - явление не разовое, а постоянное. Поэтому вампир не может слишком выходить за рамки, чтобы не пропасть самому. Даже некоторые одержители могут дорожить жертвой, время от времени давая ей передышку, а вы описываете критическую ситуацию. В большинстве случаев вампир желает не убить жертву, а высосать из нее как можно больше. Так что пример неадекватный

(но лучше так, чем простое игнорирование темы

.

Еще несколько разрозненных мыслей (может и повторных) для копилки темы:
1. За все, что человек делает, он понесет ответственность. Так что вампир обязательно прочувствует на своей шкуре, насколько это противоестественно, и без нашего участия.
2. Не исключено, что вампиризуемый расплачивается за собственную карму, так что с ходу рубить шашкой можно далеко не в каждой ситуации.
3. Вампиризм - явление тьмы, то-есть он обречен на самоуничтожение. Это временное явление, которое обостряется в сложные периоды развития человечества.
4. Еще один вопрос, препятствует ли вампир выполнять то, что нужно? Дело в том, что при спокойствии и связи Иерархией, отток энергии на темные цели невозможен. Так что все, чего может добиться вампир, стремящийся вывести вас из равновесия, это усиления вашего терпения.
5. Сложнейший вопрос - как определить, что это именно вампиризм, а не возможность проявить себя, чтобы помочь человеку. Как не пропустить реальный призыв о помощи (а в случае самоотстранения от явления так и произойдет).
6. Еще вопрос - кто вампиризует, сам человек, или он является только частью цепочки, ведущей к мощному магу, эгрегору или скопищу астральных лярв? В таком случае, можно дать энергопосыл человеку, точнее через него, нацеленный на освобождение его от астрального мусора.
7. С точки зрения обмена энергий, мы все выступаем в роли посылающих и получающих, постоянно.
8. Вампир обычно бьют на самые слабые места, так что с этой точки зрения они нас только укрепляют или указывают, где наши промашки. То-есть, выполняют роль очистителей.

[Panzer.Tolik]

Очень мощная мысль, защищающая от страха, была найдена в Бхагават-Гите. Во второй главе Кришна увещевал Арджуну, опустившего оружие из-за нежелания убивать близких и родных, словами:

19. Думающий, что Он может убить, и думающий, что Он может быть убитым, оба одинаково заблуждаются. Человек не может ни убивать, ни быть убитым.
20. Он не рождается, и не умирает; раз получив бытие, Он не перестает существовать. Нерожденный, постоянный, вечный и древний, Он не убит, когда тело его убивают.
21. Кто знает, что Он неразрушим, постоянен, нерожден, неизменен, как может тот убить или быть убитым?
22. Подобно тому, как Человек, сбросив ветхую одежду, надевает новую, так бросает Он изношенные тела и облекается в новые.
23. Оружие не рассекает Его, огонь не палит Его, вода Его не мочит, ветер не сушит Его.
24. Ибо нельзя ни рассечь, ни спалить, ни пропитать влагой, ни высушить Его: постоянный, всепроникающий, устойчивый, незыблемый, извечный Он.

В сложнейших ситуациях обычно вспоминаю, что истинный Я - бессмертен. Кришна говорит, что ни одна стихия не может уничтожить вечную составляющую (огонь, вода, ветер или рассекающее оружие, то-есть земные твердые вещи). Так и вампиризм не опасен для бессмертной сущности, но он может служить эволюционным препятствием для многих целей. Потому так хочется найти глобальное решение. Если оно будет, то в будущих воплощениях мы не узнаем о вампиризме. Если же бороться с отдельными проявлениями, можно достичь частичного успеха, но в следующих жизнях опять столкнуться с той же проблемой.

[Panzer.Tolik]

Еще один аргумент в пользу защиты мощной, светлой, безличной мыслью.

Подобное привлекает подобное, поэтому, поставив на защиту мелкое "не тронь (меня)", привлечем защиту весьма ограниченную. А если поставить что-то, напоминающее по всеобемлимости "пусть будет миру хорошо", можно привлечь на свою защиту все силы, заинтересованные в том же.

Разница потенциала соответственная, за одинокого воина общего блага вступятся даже далекие галлактики, если он будет утверждать нечто космически нужное.

=====

Иногда при встречах с чем то темным я использую именно формулу "пусть будет миру хорошо", чтобы извлекать пользу даже из таких встреч. И очень хочется придумать что-то подобное для вампиризма.

Пока что рабочей формулой при оттоке энергии остается "пусть идет на благо", или просто, "на благо", подразумевая, что благо может быть и в остановке вампира, и в поддержке мировых событий, и в помощи ближним и дальним людям. Но об этом уже писал, так что повторно расписывать ее всеобъемлемость нет смысла.

[Восток]

Сообщение от Panzer.Tolik

Подобное привлекает подобное, поэтому, поставив на защиту мелкое "не тронь (меня)", привлечем защиту весьма ограниченную. А если поставить что-то, напоминающее по всеобемлимости "пусть будет миру хорошо", можно привлечь на свою защиту все силы, заинтересованные в том же.

это примерно как сравнивать элемент активной брони с требованием поддержки с воздуха... )))) И то, и это - хорошо и нужно в своём аспекте месте и времени.

[Michael]

Сообщение от Panzer.Tolik

ИМХО, лучшая защита не в отстраненности, а во вмещении ситуации, но ее нужно покрыть чем-то бОльшим. Потому и поднял вопрос о безличной защите, подразумевая некое общее решение, в котором есть место и для признаиня явления вампиризма, и для защиты, и для выхода из ситуации. Что-то в этом роде хотпелось бы нужно найти.

Когда вы имеете перед собой конкретное явления, то и нужно вместить и общее и конкретное. Потому что пока тратить время на написание философского трактата о вампирах, можно уже остаться без энергии. А еще и желание покормить из псевдосострадания и сентиментальности придет.