Анастасия В.Н.Мегре в письмах Е.И.Рерих?

[adonis]

Сообщение от Алекс3

Сначала нужно посмотреть – чей палец, а уж потом – куда.

В этом то и состоит проблема, Вы не знаете чей палец. Не знаете куда палец показывает, для этого нужно внимательно прочитать тексты. Не знаете кто показывает пальцем. Отсюда и агрессивное неприятие, не знаете чей и не знаете куда. Всё, что вы пытаетесь обсуждать, это сам палец. Мегре - это палец, сам он не в курсе. "Таёжная отшельница" это тоже палец, образ. Кто этот неизвестный автор идеи в данном случае, можно просчитывать только от обратного, по заявленному вектору цели. То есть определить приоритеты, для этого нужен скрупулёзный разбор текстов, мы этим здесь заниматься не будем. Я для себя сделал в своё время, но это моё. Нормальная отшельница это Агафья Лыкова, по ней виден уровень развития отшельников. Та, что организовала Движение обладает другими качествами. Ведь поднять тысячи это не так просто, как кажется на взгляд обывателя. При этом Анастасия, будем условно называть её так, дала совершенно новое, не повторяя прежнее, и у неё есть красота и простота, любовь и этика. С точки зрения Управления, опять таки всё грамотно. "Звенящие кедры" это пример бесструктурного управления и организатор предпочёл остаться неизвестным. Бесструктура всегда стремится структурироваться, сторонники сразу предложили создать партию. Анастасия запретила. Если бы у Мегре превалировал бы частный интерес, то он мог вполне создать свою партию и быть депутатом Гос Думы. Но здесь нечто другое, нам не известное. Минус подобной бесструктуры, это отсутствие обратной связи, что создаёт непредсказуемость поведения каждого отдельного участника. Вот мы, к примеру, обладая прямой связью (серебренная нить), вполне могли стать корректорами для подобных "бесхозных" структур. Просто помочь. Или хотя бы не мешать, если нет прямого нападения на Учение.

[Алекс3]

Сообщение от adonis

В этом то и состоит проблема, Вы не знаете чей палец. Не знаете куда палец показывает, для этого нужно внимательно прочитать тексты.

Вы очень хорошо высказали свое мнение. Если брать вашу точку зрения и представить Мегре пальцем, то мы действительно не знаем кто за ним стоит и им управляет. Но мы можем предположить, ведь сказано – дерево познается по плодам, а человек по делам. А делами Мегре являются его книги. Я читал его «Анастасию» и «Звенящие кедры России» как только они появились в продаже. Написано было легко и легко читалось, но оттолкнула явная лож в изложении. Хуже всего, что автор выдавал все за чистую правду. Я забросил тогда эти книги и больше к ним не возвращался. Слышал, что возникло движение «Анастасийцы», но не предавал ему значения так как считал, что нельзя построить хорошее на лжи. Еще Иисус призывал не строить домов на песке. Вы говорите, что в движение «Анастасийцев» втянуты тысячи, ну и что, наша история знает много движений которые поднимались, а потом рассыпались в прах. Так и будет с этим движением. Вы где-то говорили, что у Анастасийцев другой путь развития, чем у Агни Йоги. Да, согласен с вами, но только этот путь тупиковый. Дело в том что нельзя возвращаться к старому (даже хорошему), нужно строить новое. Опять вставлю слова Иисуса – не наливают новое вино в мехи ветхие. Движение «Анастасия», это отрыв хороших людей от задач которые ставит перед нами Агни Йога. Хоть вы и утверждаете, что не стоит им проповедовать, или перетягивать их на свою сторону. Но жизнь давно показала, что сила в объединении. И если вы уверены, что Агни Йога опирается на мудрость веков (на камень), ученье Агни Йоги самое правильное, то вам придется втягивать в это учение других. И не обязательно проповедовать, есть множество других способов. Под конец цитата для размышления.

Иерархия, 284
Когда говорю о черных советую обращать внимание на их изысканные приемы и усматривать, как они терпеливо подползают к цели, и как они выбирают плечи, за которыми скрыться. Не черненьких видите, но сереньких и почти беленьких! Но этот телеграф требует большего внимания.

[adonis]

Сообщение от Алекс3

Движение «Анастасия», это отрыв хороших людей от задач которые ставит перед нами Агни Йога.

Вы занимаетесь подставами в одном предложении, начинаете про неких "хороших людей", а заканчиваете "нами". Выберите что ни будь одно и увидите свою ошибку. Например, ваше предложение может выглядеть так:."..это отрыв хороших людей от задач которые ставит перед ними Агни Йога" Так Анастасия не отрывает никого от задач АЙ , она обращается к другой аудитории, которая про задачи не в курсе. Трижды писал об этом. Это для масс. Или ваше предложение может выглядеть так "...это отрыв наших людей от задач которые ставит перед нами Агни Йога.". Если наши люди уйдут от АЙ, то это были не наши и слава Господу, что ушли. Оба предложения показывают вашу неправоту, поэтому вы пытаетесь прилепить часть одного к другому кусками, лишая смысла всё.

Сообщение от Алекс3

Дело в том что нельзя возвращаться к старому (даже хорошему), нужно строить новое.

Как раз у Анастасии всё абсолютно новое. Вам нечего сказать по существу, остаётся только перекручивать всё с ног на голову.

Сообщение от Алекс3

Под конец цитата для размышления.
Цитата:

Когда поразмышляете, попробуйте для начала посмотреть за своими плечами.

[Алекс3]

Сообщение от adonis

Вы занимаетесь подставами в одном предложении, начинаете про неких "хороших людей", а заканчиваете "нами". Выберите что ни будь одно и увидите свою ошибку. Например, ваше предложение может выглядеть так:."..это отрыв хороших людей от задач которые ставит перед ними Агни Йога" Так Анастасия не отрывает никого от задач АЙ , она обращается к другой аудитории, которая про задачи не в курсе. Трижды писал об этом. Это для масс. Или ваше предложение может выглядеть так "...это отрыв наших людей от задач которые ставит перед нами Агни Йога.". Если наши люди уйдут от АЙ, то это были не наши и слава Господу, что ушли. Оба предложения показывают вашу неправоту, поэтому вы пытаетесь прилепить часть одного к другому кусками, лишая смысла всё..

Ваши замечания логичны, я никогда не был мастером слова. Говоря «хороших» я имел в виду их духовные качества. «Анастасийцы» те люди которые думают о стране и о будущем. А говоря «перед нами», я имел в виду все человечество, а не лично себя и вас. Я никогда не считал Агни Йогу учением для избранных.

Сообщение от adonis

Как раз у Анастасии всё абсолютно новое. Вам нечего сказать по существу, остаётся только перекручивать всё с ног на голову. .

Тут не поспоришь, тут дело вкуса. Вы считаете, что у них все новое, я же вижу топтание на месте. Только и всего.

Сообщение от adonis

Когда поразмышляете, попробуйте для начала посмотреть за своими плечами.

Вы правы, за своими плечами я нахожу не один десяток. И каждый из них старается дать мне подножку, иногда это им удается и я лечу лицом в грязь. Бывает.

[adonis]

Сообщение от Алекс3

..то вам придется втягивать в это учение других.

Зов, 311
Ничто не может ускорить утверждение пути.
Даже зов бесплоден, потому не ищите последователей,
Но зато заботливо встречайте стучащихся.

Зарубите это где нибудь на чём то твёрдом и никогда, никогда не ищите последователей, тем более не давайте подобных советов другим. Это проблема всех начинающих, кто то понимает быстрее, кто то дольше, кто то никогда.
Для того что бы узнать стучащихся, нужно бросить вторую вреднейшую глупость всех начинающих - поиск тёмных. Каждый подобный поисковик не выглядит светлым, как он о себе думает, а совсем наоборот.

[Алекс3]

Сообщение от adonis

Зарубите это где нибудь на чём то твёрдом и никогда, никогда не ищите последователей, тем более не давайте подобных советов другим. Это проблема всех начинающих, кто то понимает быстрее, кто то дольше, кто то никогда.
Для того что бы узнать стучащихся, нужно бросить вторую вреднейшую глупость всех начинающих - поиск тёмных. Каждый подобный поисковик не выглядит светлым, как он о себе думает, а совсем наоборот.

Вы правы, но позвольте спросить. Куда стучится «стучащийся» в какую дверь или это образное выражение? Если образное, то что вы к моему «втягивать» придираетесь. Можно ли назвать «стучащимися» тонущих людей у спасательной лодки, а моряков «втягивающих»? это всего лишь образное мышление. Но вы правы, с этого дня я буду думать только об «двери».