Кошки - друзья или враги?

[Panzer.Tolik]

Сообщение от mika_il

http://www.royalcats.ru/koshki-v-istorii

На том же сайте есть страница суеверия и разные факты о кошках http://www.royalcats.ru/sueveriya-o-...ktyi-o-koshkah. Там много интересных фактов, например:

94. По данным Лионского университета (Франция) в мире около 400 миллионов домашних кошек. Пальму первенства отдают Австралии, где на 10 жителей приходится 9 кошек. На Азиатском континенте первое место за Индонезией, здесь более 30 миллионов пушистых зверьков, а в Европе – за Францией, жители которой имеют на своем попечении 8 миллионов кошек. Вместе с тем есть страны, например Перу, Габон, где домашняя кошка почти не встречается.

[mika_il]

Сообщение от Panzer.Tolik

Вместе с тем есть страны, например Перу, Габон, где домашняя кошка почти не встречается.

Кстати, хотя коренные жители Американского континента и не одомашнили кошку, культ то ли ягуара, то ли оцелота так или иначе находим во всех исторических культурах индейцев. А вот объяснения его происхождению нигде не предлагается.

[крайний]

Сообщение от mika_il

Кстати, хотя коренные жители Американского континента и не одомашнили кошку, культ то ли ягуара, то ли оцелота так или иначе находим во всех исторических культурах индейцев. А вот объяснения его происхождению нигде не предлагается.

Такой вот случай для размышлений:

:28.12.1931 Е.И.Рерих американским сотрудникам Вероятно, Вы уже прочли в присланных письмах о возмутительной выходке Кельца. Скажу только, что за всю свою жизнь такой грубости не встречала. Он позволил себе оскорбить Н.К., так спокойно и доброжелательно говорившего с ним. Его крик и визг разносился по всему дому, поистине, он одержим!
...
Привожу слова Владыки: «Если спросят, что случилось с Кельцом, скажите: пожран людоедом. Не доверяйте ему». Дурно иметь в жилых помещениях части животных-людоедов и прочие предметы некромантии. (Подумайте, сколько шкур зверей и убитых им птиц окружают его в Аркадии!)
«Кто уразумел значение магнетизма в человеческом организме, тот понимает, как живучи флюиды организма и как неестественно смешение флюидов человека с животными в разных формах, потому всякое людоедство есть праздник темных. Кроме того, тела низших слоев тонкого мира особенно льнут к некромантии». Думаю, что и теперь гниль Кельца не должна привлекать большого внимания.
...
Особенно указывается на вред шкуры тигра, лежащей в комнате Кельца. Чем скорее он ее уберет, тем лучше.

[mika_il]

Сообщение от крайний

Такой вот случай для размышлений:

Неинтересно. Есть животные хищники, то бишь плотоядные. Если хищник становится людоедом, то это от голода. Если некто убил хищника-людоеда, то трофей принадлежит ему по праву. Сила побежденного переходит победителю, в мире хищников это справедливо - охотник тот же хищник. Собирание чужих трофеев свидетельствует о слабости. Ничего общего ни с йогой, ни с некромантией как таковой. Не потому визжал некто Кельц, что был одержим, а потому что слабый чувствовал сильного. Вот такое чисто психологическое наблюдение. Да простит мне модератор дерзость собственного мнения...

[крайний]

Сообщение от mika_il

Не потому визжал некто Кельц, что был одержим, а потому что слабый чувствовал сильного. Вот такое чисто психологическое наблюдение.

«Вальтер Кольц был похоронен босым в чистой паре черных брюк и теплом сером свитере в октябре 1989 года, через 3 недели после своего 94-го дня рождения. Эти брюки оказались единственной парой, обнаруженной его друзьями в доме, и которая не нуждалась в скреплении спереди булавкой и, хотя где-то в его доме и можно было сыскать пару туфлей, он никогда в них не нуждался в течение всей своей долгой жизни, а тем более они не были нужны ему теперь.
разнес вдребезги череп бандиту выстрелом из ружья в Луристане, когда тот сделал неудачную попытку ограбить Вальтера. «Представители властей пришли и поздравили его с избавлением от очень проблематичного грабителя» сказал Генри Остин, профессор-эмеритус Мичиганского университета, который знал Вальтера на протяжении 65 лет. «И затем они оставили тело грабителя, лежащего на пороге в течение всего утра в окружении сонмища мух вокруг трупа».

Кельц не был человеком, которого можно было легко перепутать с другими. При росте 155 см и весе 68 кг он был легким и жилистым с вытянутым длинным лицом и пронзительными голубыми глазами». У него были пронизывающие глаза» говорит Дуг Генри, «Как взгляд у стрелка. Когда он выходил из себя, это было видно».

Он носил бандану в цыганском стиле, надетую на его лысую голову, и штаны всегда казались на нем на 3 или 4 размера больше чем нужно, поддержанные матерчатым поясом, повязанном на талии. Вальтер всегда ходил босиком, даже в суровые зимы Мичигана на ступнях, превратившихся в лошадиные копыта после многих лет, проведенных босым на Дальнем Востоке. Он спал на матрасе на полу в своем доме в Ватерлоо с охотничьем ружьем, положенном рядом. Язык Кельца был острым как и его пристальный взгляд. «Вальтер говорил то, что было у него на уме в своем доме и если Вам не нравилось это, он посылал Вас к черту» говорит Генри. «Если он обижал, то значит он собирался сделать это намеренно».

Однажды посетителю, принесшему французское вино (Кельц был любителем сладких немецких Ризлингов) было предложено «забрать свое пойло назад». Друг по университету после многих лет как-то был встречен им фразой: «Ты мне всегда нравился, несмотря то что, что ты - сумасшедший». Будучи убежденным республиканцем, Кельц неистово читал «Wall Street Journal» и яростно вступал в оживленные дискуссии по поводу любой новости, напечатанной в нем. «Вальтеру нравилось занимать две стороны в споре только для того, чтобы стимулировать обмен мнениями», говорит Джордж Лафф, директор-эмеритус Биологической станции Мичиганского университета имени Вальтера Кельца и распорядитель его имущества. Он высказывал ужасные вещи только для того, чтобы вызвать реакцию менее скучную, нежели обычный разговор».

Твердые мнения Кельца и отвратительный язык были просто сопутствующими составляющими блистательного ума, как считают его друзья - ума, который всегда вызывал оживленный разговор и такое же окружение. Он сам говорил по меньшей мере на 6 языках, включая немецкий, французский, итальянский, испанский, урду и хинди. Вальтер выучивал языки каждой страны, по которой путешествовал на Востоке, записывая каждую ночь все новые слова и фразы в свои дневники. Вальтер никогда не пользовался телевидением или радио и никогда у него не было их приемников, но он читал запоем Шекспира, Дюма, Менкена, Гете и мог цитировать «Фауста» или любой другой отрывок из литературы по памяти. Вагнер, мадам Шуман-Хайнке и другие немецкие композиторы и художники были основными героями в его коллекции музыкальных записей.

http://www.rbcu.ru/information/22625/

И далее:
:23.03.1932 Е.И.Рерих американским сотрудникам «Бейте тигра всеми силами, как богохульника и предателя. Бейте тигра, если даже представится мертвым. Ведь демон не умирает, но любит притвориться затихшим, тогда особенно наступайте». Никогда еще так не требовал Владыка наказания для предателя, как в случае тигра. Должно быть, за ним кто-то стоит, кому нужно показать зубы и силу нашу. Ежедневно слышим повторения о применении самых строгих мер к нему. Исполним Указ этот.

:06.12.1932 Е.И.Рерих американским сотрудникам Тигр безумствует и являет лотос зла

:19.07.1951 Е.И.Рерих – В.Л.Дутко Замечательно наблюдать, как изменяется вся сущность под воздействием сильных чувств! Не без содрогания видела я, как один сотрудник уявил в своем лице свирепого тигра. Животная эволюция в некоторых людях сказывается с большою ясностью. Потомков тигровых пород сейчас много ходит по земле. Но тигры принадлежат к уходящей эволюции.

[mika_il]

Сообщение от леся д.

В Индии всё есть.

Прямо как в чеховской Греции... Только мы живем не в легендарной Бхарате и изучаем не магию, а пути психической энергии. Если во всем виновата шкура мертвого животного, можете её публично выпороть. Авось хищник обернется ягненком...

Сообщение от крайний

И далее:

К сожалению, Ваши подчеркивания в цитатах оставляют чересчур широкий разброс "стрел". Невозможно увидеть, куда Вы целите. Наверное, это такая тактика?

[крайний]

Сообщение от mika_il

К сожалению, Ваши подчеркивания в цитатах оставляют чересчур широкий разброс "стрел". Невозможно увидеть, куда Вы целите. Наверное, это такая тактика?

Ширина этого разброса соответствует размаху ваших фантазий
Для ускорения реакции брожения достаточно слегка подогреть весь объем.

Сообщение от mika_il

Если во всем виновата шкура мертвого животного, можете её публично выпороть. Авось хищник обернется ягненком...

Спешу отметить первый наметившийся прогресс. Кошачьих действительно не изменить. И хотя отдельные экземпляры показно демонстрируют ягнячесть, это лишь тактика

[леся д.]

Сообщение от mika_il

Неинтересно. Есть животные хищники, то бишь плотоядные. Если хищник становится людоедом, то это от голода. Если некто убил хищника-людоеда, то трофей принадлежит ему по праву. Сила побежденного переходит победителю, в мире хищников это справедливо - охотник тот же хищник. Собирание чужих трофеев свидетельствует о слабости. Ничего общего ни с йогой, ни с некромантией как таковой. Не потому визжал некто Кельц, что был одержим, а потому что слабый чувствовал сильного. Вот такое чисто психологическое наблюдение. Да простит мне модератор дерзость собственного мнения...

Не то.
Просто у Вас не достаточно информации.
Однажды став людоедом, тигр это занятие не покидает. А вот почему именно тигры становятся людоедами в стране, где свободно ходят коровы и козы, и другие разные животные, где хищник может легко обмануть мартышек, прикинувшись спящим, - это вопрос разве что в личное сообщение. В Индии всё есть. И магия - это не выдумка. Проблема одержимых тигров там испокон веков решалась так называемой *охотой Махараджи*, которая до сих пор реально в практически не изменённом [в самом принципе] виде существует даже в современном Непале в тераях; ею занимаются определённые кшатрии. Раз было сказано, что шкура людоеда, оно так и есть. Даже прикосновение к такому предмету может человеку навредить, и это как раз и есть цель магического ритуала, а не только лишение людей жизни.
К данной конкретной теме в данном конкретном форуме эта информация отношения не имеет, как и к домашним кошкам (они как раз таким магам не нужны, у них выбор богаче).

[pavel]

Сообщение от леся д.

Однажды став людоедом, тигр это занятие не покидает. А вот почему именно тигры становятся людоедами в стране, где свободно ходят коровы и козы, и другие разные животные, где хищник может легко обмануть мартышек, прикинувшись спящим, - это вопрос разве что в личное сообщение. В Индии всё есть. И магия - это не выдумка. Проблема одержимых тигров там испокон веков решалась так называемой *охотой Махараджи*, которая до сих пор реально в практически не изменённом [в самом принципе] виде существует даже в современном Непале в тераях; ею занимаются определённые кшатрии. Раз было сказано, что шкура людоеда, оно так и есть. Даже прикосновение к такому предмету может человеку навредить, и это как раз и есть цель магического ритуала, а не только лишение людей жизни.

Уважаемая леся д, а откуда вы почерпнули данную инфу, поделитесь первоисточником?

[Алекс3]

Сообщение от pavel

Уважаемая леся д, а откуда вы почерпнули данную инфу, поделитесь первоисточником?

Могу подтвердить сказанное Лесей, в магии некоторых народов есть техники как создать такого людоеда. Обычно это делается с целью мести. Могу посоветовать хороший фильм на эту тему - Призрак и Тьма (The Ghost and the Darkness, 1996).

[леся д.]

Сообщение от pavel

Уважаемая леся д, а откуда вы почерпнули данную инфу, поделитесь первоисточником?

Конкретно о современной Индии - это получила когда-то приложение к приглашению, о современном состоянии верований в том штате, куда приглашали (на английском; вместо источника информации дали интернет-адреса, в т.ч.представителя правления штата, так положено).
Об *охоте Махараджи* не только наслышана. Один из последних документальных фильмов кинопутешественника Сенкевича был об этом.
Это в Непале, территория влажных лесов (тераи называются).
Когда в округе появляется тигр-людоед, он становится опасен для окружающих жителей. Потому сообщают кшатриям, которые из поколения в поколение владеют мастерством именно такой охоты. Они прекрасные зоопсихологи. Дальше похоже на мистику, но Сенкевич показывал и комментировал отснятые материалы:
дикого слона, взрослого самца, желательно с признаками боеготовности (знаки борьбы на бивнях, например) именно не пленяют, а приглашают в селение. Дальше не для защитников животных. Слона привязывают к одинокому дереву, пока он не ослабнет, не давая пищи и даже воды (достаточно) два дня. Потом кшатрий приглашает его на охоту. [Иногда за такие два дня кшатрии, ухаживающие за слоном, гибнут от его агрессии, но непальцы твердят, что оно того стОит.] Хорошо кормит и поит его, и на ТРЕТИЙ день от *приглашения* садится ему на шею.
Таких слонов на одну охоту могут *пригласить* до десяти.
Дальше тем более не для общества защиты животных. Кшатрии вооружены только кхункури и бамбуковыми палками, которые слонам как зубочистки, тем более тиграм.
И никаких охотничьих трофеев оттуда с собой не берут.
Да, и некоторые слоны могут взвеситься по дороге.
После охоты слонов благодарят и отпускают домой в тераи.

[Panzer.Tolik]

Сообщение от леся д.

Проблема одержимых тигров там испокон веков решалась так называемой *охотой Махараджи*, которая до сих пор реально в практически не изменённом [в самом принципе] виде существует

Если даже одержимость человеком наносит огромнейший вред тонким принципам, то просто страшно предположить, что ждет входящих в животных. Но я бы не стал ограничиваться только тиграми, известны рассказы об оборотнях-волках, во многих сказках упоминаются зачарованные принцы-медведи.

Кроме насилия над животными, можно назвать много примеров близости святых, подвижников и Учителей с животными. Святой Франциск - птицы, Сергий Радонежский - медведь, Миларепа - множество разных животных, также, как и Христос.

:Община, 193 Учитель Миларепа часто беседовал с животными. Около его уединения гнездились пчелы, созидали города муравьи, залетали попугаи, и обезьяна садилась подобно учителю. Учитель сказал муравьям: «Пахари и создатели, никто вас не знает, но вы возводите высокие общины.» Сказал пчелам: «Собираете мед знания и образов лучших, никто не прервет сладкий труд ваш.» Заметил попугаю: «По крику твоему вижу, что собрался быть судьей или проповедником.» И погрозил резвой обезьяне: «Ты разрушил муравьиные строения и похитил чужой мед. Может быть, решился стать узурпатором?»
Кто же, как не узурпаторы присваивают чужой труд и случайно пятою сокрушают строения? Много веков прошло со времен учителя Миларепы, но узурпаторы по-прежнему живут психологией обезьян. В основании такого прозябания лежит ужасная безответственность. Что же лежит в основании безответственности? Конечно, то же самое невежество и страх будущего. Никакое наказание, никакое ограничение не исправит невежества.
Большие и малые узурпаторы, вам нужно учиться, чтоб познать целебность меда и муравьиного пота. Кажется, эта мысль достаточно древняя, но некоторые суставы человеческого сознания так заржавели, что десятки веков не могут повернуть их.
За сладкими яствами будете говорить о прогнозе, но звезды за окном меньше привлекут внимание, нежели мотылек у свечи.
Рушите негодное, где бы оно ни укрывалось. Раскрывайте невежество под любой личиной. Мир делится по качеству сознания, и степень невежества есть мерило. Конечно, вы знаете, что невежество не излечивается перелистыванием книг, но синтезом вмещения.

:Надземное, 154 Урусвати знает, что Великие Учителя могут говорить с животными. Пример Великого Путника и в этом отношении поразителен. Но следует понимать разумно такое общение с животным миром. Люди могут не прибегать к животным звукам и все-таки понимать их. Психическая энергия может непосредственно соприкасаться с такой же энергией и достигать понимания.
Прежде всего, необходимо отсутствие страха и гнева с обеих сторон. Также нужно преисполниться истинным доброжелательством, но нельзя солгать в таких свойствах. Многие трусы уверяют в своем мужестве, а самые злобные прикинутся добрыми, тогда нет пути. Между мирами утеряна связь самая естественная, ибо живые твари утратили обоюдное доверие. Теперь рассказывают, как редкое явление, если двое животных разной породы могут жить вместе. Люди тоже приближаются к животным с сомнением. Откуда же зародится взаимопонимание?
Но если бы увидеть, как Великий Учитель обращался к животным и птицам, то можно бы убедиться в существовании живой связи между мирами. Он мог позвать птицу себе на руку и послать ее в определенном направлении. Он мог утишить любое животное не окриком, но внушением спокойствия. В старых преданиях говорится о приходе больных животных к Учителю для исцеления. Можно привести много таких примеров и Учитель имел право назвать животных меньшими братьями. Но не было никакой условной нарочитости в этих свободных общениях, не было рабства, но сотрудничество.

:04.06.37 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 приведя пример Пр. Сергия Р., разговаривавшего с медведем, и Франциска Ассизского с птицами и кончая примером ответных вибраций в камне

[Panzer.Tolik]

:Н.К.Рерих. Нерушимое. ВЗАИМНОСТЬ Общая всем векам и народам человечность все-таки неистребима. Какими бы наркотиками, алкоголем и никотином ни убивать ее, она все-таки как-то и где-то может быть пробуждена.

Великий преступник бывает трогательным семьянином. Значит, если его чувства все-таки способны пробудиться по отношению к своему — тем самым при каком-то усиленном процессе они могут быть продолжены и ко всему сущему. Сейчас уже не ставится идеал Святого Франциска Ассизского, говорившего даже волку — “брат волк”. Даже не задается идеал подвижников, обладавших сердечным языком, понятным и птицам, и животным. Помимо этих высоких идеалов, слыша о которых, люди обычно восклицают: “Мы ведь не Франциски”, может быть основание общечеловечности.


:Н.К.Рерих. Держава Света. ЛЮБОВЬ НЕПОБЕДИМАЯ Все тот же самый, бессмертный и светоносный в существе своего духа. Святой Франциск, притягательный как для взрослых, так и понятный детям. Истинное прибежище зверям и птицам. Именно Он мог беседовать и обратить волка ко благу. На Его руке птицы чуяли крепкую безопасность.
В чем же заключается могущественный мировой магнит Святого Франциска? Конечно, в своем высшем духовозношении Он приближался к Вышнему. В необычной мощи сознания Он сливался с Господом. Он знал высокую мощь сердечной молитвы, которая единственно может привести к действительной любви. Для Него любовь была не отвлеченность, но насущное питание Его духа. И еще одно замечательное качество освящает нам Облик Святого Франциска. Он никогда не осуждал...

Когда я буду писать Святого Франциска, пусть будет Он явлен благословляющим гнездо птиц. Это вызовет во мне одно старое воспоминание. Я был счастлив иметь моим первым Учителем замечательного человека: мощный художник Куинджи был не только замечательным художником, но также был и великим Учителем жизни. Его частная жизнь была необычна, уединенна, и только ближайшие его ученики знали глубины души его. Ровно в полдень он восходил на крышу дома своего и, как только загремит полуденная крепостная пушка, тысячи птиц собирались вокруг него. Он кормил их из своих рук, этих бесчисленных друзей своих, голубей, воробьев, ворон, галок, ласточек. Казалось, что птицы столицы слетались к нему и покрывали его плечи, руки и голову. Он говорил мне: “Подойди ближе, я скажу им, чтобы они не боялись тебя”. Промеж себя мы называли Куинджи Святым Франциском. Незабываемо было зрелище этого седого улыбающегося человека, покрытого щебечущими пташками, — оно останется среди самых дорогих воспоминаний.