Как изучать Агни Йогу?

[mika_il]

Сообщение от Редна Ли

Какой церковной реформации, Вы о чем? Это было возрождение светской культуры в Европе, которая

Обычно историческое значение Возрождения связывают с идеями и художественными достижениями гуманизма, провозгласившего в противовес средневековому христианскому аскетизму величие и достоинства человека. Его право на разумную деятельность, на наслаждения и счастье в земной жизни. Гуманисты видели в человеке наиболее прекрасное и совершенное творение Бога.
http://www.bibliotekar.ru/isk/21.htm

[Редна Ли]

Сообщение от mika_il

в противовес средневековому христианскому аскетизму

В противовес вовсе не означает реформацию церкви. Например противовесом фашизма является гуманизм. Но гуманизм не является реформацией фашизма

[mika_il]

Сообщение от Редна Ли

В противовес вовсе не означает реформацию церкви.

Зависит лишь от весомости противопоставляемых доводов. Культура античности была "языческой". И никакого бы Возрождения не было - последние костры инквизиции ещё не догорели, если бы не "крестовые походы" на восток. Храмовники, розенкрейцеры, госпитальеры - это всё "западные пути", протянувшиеся всё с востока же. Это и были первые вызовы только не аскетизму, а догматизму христианства. Мысль пробудилась первой, затем капитал (который заинтересован в возрастании своей стоимости, и охотно следует за развитием мысли), затем культура (которая нуждается в капитале, как и капитал в сохранении), затем сознание, и кульминацией явилась т.н. Реформация - но церковь сдалась много раньше, потому что равно с наукой и культурой нуждается в том же самом капитале и крестовые походы были лишь красиво прикрытым грабежом.
Но это - так... личные соображения...
Также и с фашизмом. Рост внеидеологического гуманизма не приведет к реформации фашизма, но вот идеологический гуманизм и фашизм как идеология будут влиять друг друга, принуждая искать новые формы выживания. Потому что оба наполнены живыми бьющимися насмерть мыслями. Опять включается капитал, потом подтягивается культура, формируется менталитет и общество наконец становится готово приять нового "вождя" или "фюрера"...

[Иваэмон]

Сообщение от mika_il

И никакого бы Возрождения не было - последние костры инквизиции ещё не догорели, если бы не "крестовые походы" на восток.

Один историк, объясняя начало процессов Ренессанса во Флоренции, говорил так: "После очередного военного поражения властители города стали искать идею, которая объединила бы горожан и вдохнула бы в них отвагу. И тогда они вспомнили об античном духе героизма и решили возродить этот дух и обстановку, в которой он проявлялся." Он говорил о реальном историческом эпизоде, но он был один из множества схожих эпизодов. Идея понятна - масса людей уже не вдохновлялась тем, что было раньше. Поэтому ренессанс (итальянский прежде всего) был санкционирован властями - как церковными. так и светскими. Он был им нужен. Это была культурная революция сверху. А чтобы предупредить эксцессы, параллельно организовали инквизицию. Восток, судя по вышесказанному, здесь напрямую как бы не задействован.

[mika_il]

Сообщение от Иваэмон

Один историк, объясняя начало процессов Ренессанса во Флоренции, говорил так: "После очередного военного поражения властители города стали искать идею, которая объединила бы горожан и вдохнула бы в них отвагу. И тогда они вспомнили об античном духе героизма и решили возродить этот дух и обстановку, в которой он проявлялся."

То есть можно сказать, что в один прекрасный момент некоторые граждане осознали, что их общество в чем-то ущербно. И решили обратиться к опыту более гармоничных традиций. Как говорится, на границах сознания начался штурм - сознанию стало тесно.

[Иваэмон]

Сообщение от mika_il

То есть можно сказать, что в один прекрасный момент некоторые граждане осознали, что их общество в чем-то ущербно. И решили обратиться к опыту более гармоничных традиций. Как говорится, на границах сознания начался штурм - сознанию стало тесно.

Да, похоже на то. Причем пусковым механизмом послужили внешние события. Развитие производительных сил требовало нового сознания. Бытие все-таки во-многом определяет сознание - материалисты не так уж неправы в этой своей сентенции.