Кирилл Скотт "Музыка и ее тайное влияние в течение веков"

[Iva]

Сообщение от Иваэмон

Это вы зря. Почитайте внимательнее воспоминания о ней. Узнаете много нового для себя.
Кстати - почему вы думаете, что Великие Учителя не могут входить в общение с теми, кто этого заслуживает? Это уже получается суждение от себя - "я утверждаю.. и т.д.". Не лучше ли просто сказать: я не знаю?

1) Воспоминания кого-то о ком-то - это уже информация вторичная; мне кажется, Вы не будете со мной спорить по этому моему утверждению "от себя".
2) Цепочку Ваших рассуждений номер два что-то я не поняла. Это Вы за меня додумываете, что я думаю... )
3) Да, все может быть. Может быть и то, может быть и другое, а также и третье.
Повторюсь - К.Антарова мудро не утверждала о личных беседах в предисловии либо послесловии (да где угодно в напечатанном) с Владыками....
Но - здесь уже как с музыкальным слухом: либо он есть, либо его нет. Однако - не все потеряно )) развить (слух) можно ))

[Иваэмон]

Сообщение от Iva

1) Воспоминания кого-то о ком-то - это уже информация вторичная; мне кажется, Вы не будете со мной спорить

Буду. Воспоминания - информация очень часто вполне достаточная для того, чтобы судить о том, происходили какие-то события или нет. А иногда гораздо более точная, чем мемуары. Человек может о себе писать все, что угодно, вплоть до фантазии. А вот близкие знакомые вполне могут опровергнуть это. И им в этом смысле гораздо больше веры будет. Я о том, что если об Антаровой есть записи ее близких, что она учила их выходить на контакт с Учителями - значит, она так и делала.

Сообщение от Iva

Повторюсь - К.Антарова мудро не утверждала о личных беседах в предисловии либо послесловии (да где угодно в напечатанном) с Владыками....

Тем не менее, она давала понять, что записи ее - от Них.
А Рерихи, Блаватская и Абрамов прямо об этом говорили и писали. Их вы поэтому тоже в контактеры запишете?
Или у вас произвольный подход - кого хочу, записываю в контактеры, кого хочу - нет?

Сообщение от Iva

Но - здесь уже как с музыкальным слухом: либо он есть, либо его нет. Однако - не все потеряно )) развить (слух) можно ))

Искренне советую вам в оценке текстов и музыки развивать слух, а не руководствоваться в их оценке странными посторонними признаками вроде того, что - упомянут Кут Хуми - это плохо, не упомянут - хорошо.

[Иваэмон]

Сообщение от Иваэмон

Воспоминания - информация очень часто вполне достаточная для того, чтобы судить о том, происходили какие-то события или нет. А иногда гораздо более точная, чем мемуары.

))
Ночью плохо формулируются мысли))
Конечно, имел в виду воспоминания близких в первом случае и автобиографические заметки - во втором.

[Iva]

Сообщение от Иваэмон

Ночью плохо формулируются мысли))

Сообщение от Иваэмон

ранее я упомянул, что беседую с вами не по теме конкретной книги, не защищаю и не поношу ее. Мои замечания были по поводу общих принципов подхода к оценке явления.

Да, Иваэмон, я не спорю с вами - общие принципы оценки разных явлений базируются на идеях, или определениях основополагающих характеристик явления, и, естественно, различаются - более или менее - у разных человеков.

[Musiqum]

Спасибо, Ирис! Всё грамотно и толково Вы обо всём здесь написали.

[Iva]

Сообщение от Иваэмон

Или у вас произвольный подход - кого хочу, записываю в контактеры, кого хочу - нет?

Да, давайте будем считать , что у меня - именно произвольный подход )) вернее - IMHO

Сообщение от Иваэмон

Искренне советую вам в оценке текстов и музыки развивать слух

И Вам - того же )

P.S. однако же - конструкция "удочки" (см. fishing )) оказалась весьма удачной: как много "рыбы" уловлено, как много энергии ушло. Короче, - к сожалению, цель достигнута (см. посты #49, #60 ).
IMHO.

[Иваэмон]

Сообщение от Iva

однако же - конструкция "удочки" (см. fishing )) оказалась весьма удачной: как много "рыбы" уловлено, как много энергии ушло. Короче, - к сожалению, цель достигнута (см. посты #49, #60 ).

Обратите внимание - ранее я упомянул, что беседую с вами не по теме конкретной книги, не защищаю и не поношу ее. Мои замечания были по поводу общих принципов подхода к оценке явления.