Для тех, кто думает, что американцам живется лучше всех

[Восток]

Сообщение от Иваэмон

Впрочем, пьеса имеет автобиографичный характер. Пушкин многое переосмыслил из своих молодых дурачеств.

и переосмыслив - не ушёл в монастырь, а предпочёл даже умереть как мужчина - в бою. Разве искренность автора и вся его жизнь - не есть секретный код для более глубокого понимания его произведений?

Есть упоение в бою... И бездны мрачной на краю...

О чём это?

[Иваэмон]

Сообщение от Восток

и переосмыслив - не ушёл в монастырь, а предпочёл даже умереть как мужчина - в бою.

У Пушкина все было сложнее. Пушкиноведы приходят к выводу, что к дуэли его подтолкнуло чрезвычайно бедственное положение семьи. Она была вся в долгах, и выхода не просматривалось. Он не мог не знать, что в случае его смерти его семью не оставит император, так как он все-таки был придворным. И так и получилось: император заплатил его долги из казны. Были и другие причины, личного характера. В последний год он все чаще говорил о смерти. Так что представлять Пушкина молодым петушком, вбесившемся от оскорбления - плоско и наивно. Он желал этой дуэли и сознательно шел к смерти, как, кстати, и Лермонтов.
А вот если представить, что он бы перешел эту кризисную пору - то вектор его духовного развития был таков, что его вполне можно представить если не в монастыре, то рядом.

[Восток]

Сообщение от Иваэмон

Она была вся в долгах, и выхода не просматривалось. Он не мог не знать, что в случае его смерти его семью не оставит император, так как он все-таки был придворным.

В мещанском миру и Пушкиноведы - мещане)))
И ведь всё логично. Когда у самих всю жизнь главная проблема - отсутствие средств и выхода не предвидится - то и Пушкин им в подобном же убогом свете предстаёт. А что такое вопросы чести - им как-то непонятно и кажется маловероятным. А уж философское и мистическое предчувствие смерти - ну куда там. Я их понимаю несчастных.)))

[Иваэмон]

Сообщение от Восток

Когда у самих всю жизнь главная проблема - отсутствие средств и выхода не предвидится - то и Пушкин им в подобном же убогом свете предстаёт

Если вас интересует вопрос, и вы хотите знать больше, чем собственные домыслы на эту тему - все-таки почитайте о последнем годе жизни Пушкина. О нем известно очень многое. Вплоть до обстоятельств каждого дня, и что и кому кто говорил и писал. Общая картина складывается вполне определенная.

[Восток]

Сообщение от Иваэмон

Если вас интересует вопрос, и вы хотите знать больше, чем собственные домыслы на эту тему - все-таки почитайте о последнем годе жизни Пушкина. О нем известно очень многое. Вплоть до обстоятельств каждого дня, и что и кому кто говорил и писал. Общая картина складывается вполне определенная.

Да в том то и дело, что читал-с))))

Только не всё подряд. Читал воспоминания друзей и свидетелей. Читал историю с Лермонтовым - почему он именно так отреагировал на смерть Пушкина. Ну а вот домыслы мекодушных историков - меня мало интересуют.

[Иваэмон]

Сообщение от Восток

Да в том то и дело, что читал-с)))) Только не всё подряд. Ну а вот домыслы мекодушных историков - меня мало интересуют.

Понятно. Выборочное чтение, выделение того, что совпадает с собственными выводами. И нежелание расширять область знания. Это все очень характерно для тех, кого Солженицын метко назвал "образованщиной".

[Восток]

Сообщение от Иваэмон

кого Солженицын метко назвал "образованщиной".

Меткость предателей - это как орден на грудь))))

[Восток]

Сообщение от Иваэмон

Выборочное чтение, выделение того, что совпадает с собственными выводами. И нежелание расширять область знания.

А вот здесь - и глупость и неправда(мягко говоря)))

Глупость - потому что невыборочная стратегия таки уморила Буриданова осла голодом.

А неправда - в том, что именно все эти всё учитывающие якобы исследователи от "жёлтопрессной", науки падкой на дешёвые слухи - сами не могут видеть главного - а именно масштабов личности Поэта. Не слышат ни Духа в мыслях, ни Ритма силы, мужества и Высокой Чести ни в стихах, ни в поступках.
Всё их подлое суждение основано скорее на проекции собственных проблем и сделано с уровня расхожего, обывательского мировоззрения.

[николаййй]

Сообщение от Иваэмон

А вот если представить, что он бы перешел эту кризисную пору - то вектор его духовного развития был таков, что его вполне можно представить если не в монастыре, то рядом.

А в итоге - он (бренное тело) в монастыре: