Мифы об Агни Йоге и агни-йогах

[абрикос]

Дж. Уилер ( американский физик-теоретик )полагает, что мир реален только в том смысле, что он объективно существует для человеческого разума, но не является проекцией последнего. Таким образом, Разум и Материя сосуществуют. Причём материальный мир не порождается индивидуальным разумом, а координируется с реальностью этого разума.

Эмпирическое постижение ментально-психической реальности предполагает внесоматическую активность человеческого сознания, которая развивается психотехникой йоги или иными мистическими практиками. В этом смысле Живая Этика - Агни Йога представляет собой не только философскую теорию многомерной реальности, но и прикладную йогическую систему познания и освоения Тонких Миров.

В одном из своих писем к ученикам Е. И. Рерих[1] интерпретирует индуистское метафизическое понятие «Майа» применительно к проблеме тонкой реальности в качестве закона относительности. Иначе говоря, трансфизическая реальность как идеальное бытие существует не абсолютно, но относительно человеческого сознания, которое раскрывает или закрывает воплощённому индивидуальному духу многомерные миры психокосмоса. Жизнь в Тонком мире, несмотря на всю его реальность, отмечала она, «может быть очень смутной для малосознательного и неустремлённого духа». В таком случае, можно сказать, что «все жизни, все миры постольку реальны, поскольку наше сознание может вместить условия их»[2].

[1] Письмо от 8 августа 1934 года.

[2] Рерих Е. И. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги / Сост. М. Мусина, Н. Ковалева. - М.: Рипол Классик, 2003. - С.97.

С. Р. Аблеев,доктор философских наук.