Бог встретит ищущего на каждом пути к нему?

[More]

Сообщение от aurora

Не во власти это человеков.

Во власти тех людей, кому она от Бога.
"и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах"
(Матф.16:19)
Это Исус Христос говорил Апостолу Петру и не только ему.

[aurora]

More, не надо утрировать сказанное. Разговор шёл о тех людях, которые живут пока ещё, выполняя заветы, как внешний ритуал, и для которых натянутая улыбка, означает любовь к ближнему своему. Им - не связать то, о чём Вы сказали.
Вот когда Христос, к которому они обращаются со словами молитвы, наградит их любовью, они заговорят по другому.
Это и есть - Дар, Милость - ключи, о которых Вы говорите. Им мало не покажется, это - самое большое испытание на Земле. Нести ключи от Рая.

[More]

Сообщение от aurora

More, не надо утрировать сказанное. Разговор шёл о тех людях, которые живут пока ещё, выполняя заветы, как внешний ритуал, и для которых натянутая улыбка, означает любовь к ближнему своему. Им - не связать то, о чём Вы сказали. Вот когда Христос, к которому они обращаются со словами молитвы, наградит их любовью, они заговорят по другому. Это и есть - Дар, Милость - ключи, о которых Вы говорите. Им мало не покажется, это - самое большое испытание на Земле. Нести ключи от Рая.

Я не утрирую а объясняю вам учение Христа, как христианин принадлежащий к общине Русской Православной старообрядческой Церкви.

Вот что говорит Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский:
"Как Бог, Христос со властью говорит: "дам тебе"; как Отец дал тебе откровение, так Я - ключи. Под ключами же разумей разрешающие или связывающие грехи прощения или запрещения, ибо те, которые, подобно Петру, удостоились епископской благодати, имеют власть прощать и вязать."

Ежели и слова Святого отец Вас не разумеют, то что может в обще разумить ?

Исус говорил об этом:

26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.
27 Овцы Мои слушаются Голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
Иоан.10.26-27

[gog]

Сообщение от More

Исус говорил об этом:

26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.
27 Овцы Мои слушаются Голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
Иоан.10.26-27

Море,налицо ваше противоречивое высказывание. Зачем делить на"чужое и моё стадо"если:

Сообщение от Алена
Бог встретит ищущего на каждом пути к нему, поскольку все пути Его. И не жертвы, а милости хочет Бог

[More]

Сообщение от gog

Море,налицо ваше противоречивое высказывание. Зачем делить на"чужое и моё стадо"если:

Разве я поделил ? Нет, но Господь сказал: есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора
(Иоан.10:16)
Его ли все пути - нет, потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
(Матф.7:14)

Тот кто обратит лицо свое к Господу, не останется не улышан.

[gog]

Сообщение от More

Разве я поделил ? Нет, но Господь сказал: есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора
(Иоан.10:16)
Его ли все пути - нет, потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
(Матф.7:14)

Тот кто обратит лицо свое к Господу, не останется не улышан.

Конечно вы не делите,а с ваших слов Господь делит(сего двора-не сего двора). Вы же цитируете. Вот и получается,что не "все пути",которую вы ,не смотря на иной взгляд Господа с ваших же слов,говорите,что все пути от Него,или Его.

[More]

Сообщение от gog

Конечно вы не делите,а с ваших слов Господь делит(сего двора-не сего двора). Вы же цитируете. Вот и получается,что не "все пути",которую вы ,не смотря на иной взгляд Господа с ваших же слов,говорите,что все пути от Него,или Его.

Да, не все пути ко Господу или с Ним. Там выше где Алена писала она правильно сказала о жертве, но не о путях. Так же и вы уточняйте с чем конкретно не согласны.
О путях сказано так: остановитесь, рассмотрите пути и выберете добрый. Но это сказано ещё до пришествия Христа. Христос же показал что Он и есть путь:

"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет"
(Иоан.10:9)

Добавлено через 14 минут

Сообщение от Vitalsrvf

и чтобы люди звали их: учитель! учитель!

Христиане не зовут между собой никого не духовными учителями, не наставниками, потому что таковых и нет - все во Христе наставники друг для друга, но во Христе (!). И священство слушает своих же чад и внимает. Но это касается общины.
"Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом"
(Евр.3:13)

[aurora]

Сообщение от More

Я не утрирую а объясняю вам учение Христа, как христианин принадлежащий к общине Русской Православной старообрядческой Церкви.

Вот что говорит Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский:
"Как Бог, Христос со властью говорит: "дам тебе"; как Отец дал тебе откровение, так Я - ключи. Под ключами же разумей разрешающие или связывающие грехи прощения или запрещения, ибо те, которые, подобно Петру, удостоились епископской благодати, имеют власть прощать и вязать."

Ежели и слова Святого отец Вас не разумеют, то что может в обще разумить ?

Исус говорил об этом:

26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.
27 Овцы Мои слушаются Голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
Иоан.10.26-27

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Нагорная проповедь, Мф 7

Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходи́те; «вот, Он в потаенных комнатах», – не верьте;
ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого
Мф 24 3-35

Вы хотите что то возразить? Наверное, - нет.

Итак, подведём черту под беседой, которая так или иначе касалась означенных вопросов:

Не каждый говорящий о соблюдении заповедей, иными словами, вопиющий: "Господи, Господи", войдёт в Царствие Небесное. Поскольку ключи необходимы: Милость, Дар Божий - Ключи.
Ключарь этот - всякий человек с момента пробуждения в нём духа Христа. Как облачённый в мантию священнослужителя, так и не облачённый. Принадлежащий к "этой" конфессии, или к "другой"

Именно об этом я Вам и говорила. Вы же успели поделить на своих и чужих, так и не поняв, о чём же с вами собеседник говорит.

[More]

Сообщение от aurora

Ключарь этот - всякий человек с момента пробуждения в нём духа Христа. Как облачённый в мантию священнослужителя, так и не облачённый.

Только облаченные как вы говорите в мантию иначе ни как. Существует порядок рукоположения в Священство и это Таинство. Первым рукоположенным был Апостол Петр и был облачен самим Христом.

Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
и дам тебе ключи Царства Небесного (Матф.16:18,19).

Вы прибавляете в угоду себе "таки не облаченный". Но дабы сохранить учение Христа чистым и не искаженным было Его учениками сказано: кто прибавит что либо, пусть будут даже это ангелы, к тому что мы благовестовали - да будет анафема (что переводится - пусть будет тот проклят). И это среди истинных учеников Христа блюдется очень строго.

[Vitalsrvf]

Сообщение от More

Только облаченные как вы говорите в мантию иначе ни как

1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим
2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
4 связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;
5 все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
6 также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель -- Христос, все же вы -- братья;
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник -- Христос.
11 Больший из вас да будет вам слуга:
12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

[Electric]

Сообщение от More

Только облаченные как вы говорите в мантию иначе ни как. Существует порядок рукоположения в Священство и это Таинство. Первым рукоположенным был Апостол Петр и был облачен самим Христом.

Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
и дам тебе ключи Царства Небесного (Матф.16:18,19).

Вы прибавляете в угоду себе "таки не облаченный". Но дабы сохранить учение Христа чистым и не искаженным было Его учениками сказано: кто прибавит что либо, пусть будут даже это ангелы, к тому что мы благовестовали - да будет анафема (что переводится - пусть будет тот проклят). И это среди истинных учеников Христа блюдется очень строго.

Интересно, это кто ж из его "учеников" проклятием грозился..? Сомневаюсь я очень в правильном понимании ими учения Христа, если они могли так сказать.... Либо информация искажена....

[More]

Сообщение от Electric

Интересно, это кто ж из его "учеников" проклятием грозился..? Сомневаюсь я очень в правильном понимании ими учения Христа, если они могли так сказать.... Либо информация искажена....

А как вы думали ? На то оно и Священство и пастырь добрый радит о своих овцах. И если надо применяет "прижигание"
- Да мещет пастырь, как камнем, грозным словом на тех овец, которые по лености или по чревоугодию отстают от стада; ибо и это признак доброго пастыря. (9. Иоанн Лествичник, "Лествица").

А вот что говорил Апостол Павел - избранный ученик Христа, христианам в Галатах:

"Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема*.
"Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(Гал.1:8-9)
* анафема - проклятие, которое сопровождается отлучением от Церкви Христа

Но и аще мы, или ангел с небесе благовестит вам паче, еже благовестихом вам, анафема да будет. Якоже предрекохом, и ныне паки глаголю: аще кто вам благовестит паче, еже приясте, анафема да будет.
(Гал.1:8-9)

Добавлено через 2 часа 33 минуты

Сообщение от More

Но и аще мы, или ангел с небесе благовестит вам паче, еже благовестихом вам, анафема да будет. Якоже предрекохом, и ныне паки глаголю: аще кто вам благовестит паче, еже приясте, анафема да будет*. (Гал.1:8-9)

Ещё точнее, для вас Еlectric:
"анафема да есть" - в церковнославянском, не по Елизаветинской, а по Острожской библии - печатанную Иваном Федоровым.

[beam]

Сообщение от More

В отношении религий, то я так же вне всяких систем,

Итересно, что может так поменять человека:

Сообщение от More

Я ...объясняю вам учение Христа, как христианин принадлежащий к общине Русской Православной старообрядческой Церкви.