Срединный путь

[Aa1D]

Путь золотой середины - это только для неразвитых. Но попробовать можно.

[леся д.]

Сообщение от Aa1D

Путь золотой середины - это только для неразвитых. Но попробовать можно.

А Вы вообще видели в Агни Йоге шлоки о Золотом Пути Будды? Их множество.

[Aa1D]

Сообщение от леся д.

А Вы вообще видели в Агни Йоге шлоки о Золотом Пути Будды?

Будем однокоренные слова искать? Не надо. Их множество.

[mika_il]

Сообщение от Aa1D

Путь золотой середины - это только для неразвитых. Но попробовать можно.

Смотря что считать "золотом" - то, что представляется ценным, или то, что насаждается как неизменный эталон. Это только у известного героя "золотая середина" понималась предельно просто - "взять и всё поделить". Тут, скорее, ближе к математическому методу последовательных приближений - когда истинное значение ответа ищется поэтапным исключением не содержащих его областей. Тогда идея остается живой и развивающейся, может менять формы, не теряя сути.

[Кайвасату]

Сообщение от Aa1D

Путь золотой середины - это только для неразвитых.

Так на каждой строке своего писания г-н Дикман обнаруживает свою поверхностность, вернее, невежество, и затаенную злобу, которая, конечно, есть лишь замаскированная зависть. Он, видимо, не знает или умышленно избегает упомянуть, что буддизм, давший целый ряд замечательных учителей и провидцев, всегда преподавал срединный путь, определенно запрещающий предаваться всяким физическим или телесным истязаниям. Их упражнения состояли в очищении мышления, в высоконравственном образе жизни и в воспитании и дисциплинировании мысли, что гораздо труднее всяких физических напряжений. Умение долгого и полного сосредоточения на каком-либо одном предмете и строго последовательная медитация даются с большим трудом, и мало, очень мало охотников подвергнуть себя такой дисциплине. Механические отсчитывания при выдыханиях или же кувыркание и подвешивание вниз головою на шесте гораздо проще и легче. Путь Срединный, Путь Золотой, Путь Огненный и есть Путь Агни-йоги (Е.Рерих. 19.VIII.39).

[adonis]

Сообщение от Кайвасату

Путь срединный относится в большей мере к индивидуальности. Причём относится к методике, но не к направлению. В политике срединный путь будет уже проституцией. Попробуйте во время битвы или войны держать "срединный путь", думаете станете Буддою?

[Кайвасату]

Сообщение от adonis

Путь срединный относится в большей мере к индивидуальности. Причём относится к методике, но не к направлению. В политике срединный путь будет уже проституцией.

Разве речь здесь идет о политике?

Попробуйте во время битвы или войны держать "срединный путь", думаете станете Буддою?

Думаю, что приближусь к этому.

[adonis]

Сообщение от Кайвасату

Думаю, что приближусь к этому.

Если в битве между Светом и Тьмою вы выберете срединный путь, то никуда вы не приблизитесь. Вернее приблизитесь, но не к Свету. Если выбирать срединный путь в дилеме "курить -не курить", то срединный путь будет курить мало, но ведь курить. Тоже самое "пить - не пить (алкоголь), принимать наркотик - не принимать. Нельзя же везде ссылаться на золотую средину. А по отношению к направлению, к устремлению - это средина вообще враждебный путь. Пройдут горячие и холодные, тёплые, ваша "золотая середина", будут выброшены. О чём и писал Aa1D. Читай так: "Путь золотой середины, тёплых, - это только для неразвитых".
Путь к Шамбале или во Тьму, к добру или злу, созиданию и разрушению, везде здесь средина будет преступлением. Устремление не может быть срединным. Средина между движением вперёд и движение назад будет тормоз. Поперечного качания при движении быть не должно, об этом говорил Будда.

[Восток]

Сообщение от adonis

Если в битве между Светом и Тьмою вы выберете срединный путь, то никуда вы не приблизитесь. Вернее приблизитесь, но не к Свету. Если выбирать срединный путь в дилеме "курить -не курить", то срединный путь будет курить мало, но ведь курить. Тоже самое "пить - не пить (алкоголь), принимать наркотик - не принимать. Нельзя же везде ссылаться на золотую средину. А по отношению к направлению, к устремлению - это средина вообще враждебный путь. Пройдут горячие и холодные, тёплые, ваша "золотая середина", будут выброшены. О чём и писал Aa1D. Читай так: "Путь золотой середины, тёплых, - это только для неразвитых".

Сообщение от Aa1D

Представляете Христа, который бы в пустыни с Сатаной выбрал путь золотой середины?

В принципе - так всё и сказано....

Мир Огненный ч.3, 362 Можно представить себе, как колеблются Космические Весы, если положить на одну чашу Весов все исторические события, которые предшествовали настоящему времени. И если обнять Мир грядущий, то можно рассмотреть, как разрастается битва. Можно убедиться, как разрастаются пространственные огни, и можно наблюдать, как Силы Небесные вооружаются огненным доспехом, и как силы земные сгущают каждое пространственное явление. Об этом нужно думать, ибо Огненное Переустройство должно застать сознание являющим понимание происходящему. Огненное колебание Весов создает вихри, которые угрожают неустойчивым, но подымают к Высшим Мирам огненно устремленных. Среди колебаний Космических Весов человечество не может избрать срединного пути, ибо лишь Свет или тьма будут оспаривать победу. На пути к Миру Огненному запомним о Космических Весах.

Добавлено через 12 минут

Сообщение от Владимир Чернявский

"Срединный путь" - это термин буддизма, относится к буддийской практике. Термин означает равноудаленность от крайностей аскетизма и погруженности в материальный мир.
Данный термин не применим ни к политике, ни к военной стратегии, ни к чему бы то ни было еще.

. Вот я тоже так примерно думал. Но сейчас таки посмотрел ссылки - и пришёл к выводу - что наоборот касается всего. Является сутью стратегии на Пути.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Восток

Добавлено через 12 минут

. Вот я тоже так примерно думал. Но сейчас таки посмотрел ссылки - и пришёл к выводу - что наоборот касается всего. Является сутью стратегии на Пути.

В приведенной шлоке мы имеем совпадение фраз.
"Срединный путь", о котором говорит Елена Ивановна и "срединный путь" данной шлоки - это совершенно разные понятия, относятся к разным смысловым областям.
В первом случае речь идет о конкретной буддийской практике ("буддийской", конечно - условно), во втором - о том, что не может быть компромисса между Светом и тьюмою.

Еще немного о буддийском "Срединном пути":

:24.06.35 1 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 Путь роскоши и благополучия никогда не был заповедан ни одним Учением. Всюду указывался великий срединный (но высокий) Путь, при котором ученик может не голодать и даже иметь разумный комфорт, в соответствии с данным ему поручением, но он должен также уметь жертвовать и этим комфортом, если обстоятельства потребуют того. Материальные затруднения на пути подвига не из самых трудных, хотя, конечно, темные очень любят бить по этому слабому у многих месту, вызывая тем самым наружу многие скрытые качества.

:Надземное, 109 Сам Благословенный заповедал Путь Срединный, на котором проявляется истинная бережность к всеначальной энергии. Наша Обитель живет законом Срединного Пути. Каждый, кто желает мыслить о Нашей Обители, должен спросить себя — понимает ли он красоту Срединного Пути? Никогда разрушение и безобразие не войдут в круг Срединного Пути. Основа полагается на лучшем, на лучших для лучшего. Так Срединный Путь ведет лучших по лучшему полю. Самый труд не выйдет за пределы гармонии и тем приблизится к основанию Тонкого Мира.

:Надземное, 820 В разные века люди называли равновесие — «Срединный Путь», «Золотой Путь», «Весы Мудрости», «Великий Ритм», «Надземное Дыхание». В то же время, невежды уверяли, что равновесие есть не что иное, как равнодушие.

:Надземное, 904 Люди впадают в любые крайности, не осознавая часто упоминаемую гармонию. Не могут понять ее незнающие ритма и вибраций. Люди невежественные полагают, что такие качества бытия свойственны лишь высшим Йогам, но срединный путь гармонии был преподан всему человечеству. Невежды осуждали эту основу, показывая ее, как посредственность. Между тем, Надземный Мир стоит гармонией, и каждый приходящий приобщается к ней, как к целительному началу.

[Said]

Сообщение от Кайвасату

Разве речь здесь идет о политике?

Думаю, что приближусь к этому.

А если дать более четкое определение, тому что не является "срединным путем, золотой серединой". А есть половинчатое делание.(всякая половинчатость губительна. Е.И. Рерих)
Но всякая половинчатость должна быть отнесена в область лукавства. 492 Надземное.

если звезды зажигают то это кому то надо.

[mika_il]

Сообщение от Кайвасату

Думаю, что приближусь к этому.

Думаю, уже приближаетесь. Хороший полководец выигрывает войну как навязывая сражения, так и избегая сражений - в зависимости от необходимости или ее отсутствия.

[adonis]

Сообщение от mika_il

Думаю, уже приближаетесь. Хороший полководец выигрывает войну как навязывая сражения, так и избегая сражений - в зависимости от необходимости или ее отсутствия.

Что будет делать полководец, если при приказе а атаку, солдаты захотят стать Буддами и выберут срединный путь? Как вы себе представляете срединный путь во время Великой Отечественной?

Добавлено через 4 минуты

Сообщение от migrant

В политике срединный путь называется центризмом, а не проституцией.

Центризм это не срединый путь, а определённое убеждение. Конкретное. Которое не зависит ни от условно правых, ни от условно левых.Срединный путь в политике это попытка быть и вашим и нашим, без убеждения.

[mika_il]

Сообщение от adonis

Что будет делать полководец, если при приказе а атаку, солдаты захотят стать Буддами и выберут срединный путь? Как вы себе представляете срединный путь во время Великой Отечественной?

А я уклонюсь от сражения... то есть от прямого ответа - нет необходимости.

Взамен напомню Вам анекдот про Вовочку - "- Вовочка, если ты от армии откосишь, тот откосит, этот откосит, кто же нашу Родину защищать будет? - Что-то я не пойму. Я откошу, тот откосит, этот откосит - кто же на Родину нападёт?"
Это я к чему - даже в суде вопросы, связанные с гипотетическим моделированием ситуации, отклоняются. Крайность, утверждаемая без необходимости, превращается в провокацию.

ВОВ была выиграна не только отвагой солдат - бились две идеологии, два способа жить. Бились две экономики - на опережение и на истощение. А крайние приказы типа "пленных не брать" и "никого не щадить" много чаще отдавались не выигравшей стороной, как меня учили.
В подростковом возрасте попалось в руки толстенное художественное произведение. Из всего объема запомнилось весьма немногое. Из запомнившегося: отец повешенного немцами героя имел беседу с офицером, отдавшим приказ о казни. И офицер аргументировал ему так - это ваша же идеология и ваш Горький сказал, что врага надо уничтожать. И старик пошел домой, раздавленный открывшейся ему правдой о коммунистах. Но когда он завел об этом речь с комсомолкой, та ему сказала что-то типа - какая чушь! Горький сказал, что если враг не сдается, его уничтожают. Провокация со стороны офицера? Однозначно.

Вобщем - не надо бы крайностей. Именно, когда возникнет необходимость, тогда не будет крайностей и вариантов - будет единственно верное. Все читаем притчу "Черта необходимости" и много думаем.

[Migrant]

[quote=adonis;403947][quote=Кайвасату;403945]

Сообщение от Aa1D

Путь золотой середины - это только для неразвитых.

Путь Срединный, Путь Золотой, Путь Огненный и есть Путь Агни-йоги (Е.Рерих. 19.VIII.39).

...В политике срединный путь будет уже проституцией. Попробуйте во время битвы или войны держать "срединный путь", думаете станете Буддою?

В политике срединный путь называется центризмом, а не проституцией. Да и в бою "срединный путь" - это не обязательно быть между победой и поражением. Думаю, что срединный путь в бою - это направление между самопожерствованием во имя победы (А. Матросов, Гастелло) и стремлением остаться в живых (блокадники Ленинграда). Одни готовы были отдать жизнь ради победы, другие стойко держались за жизнь, ибо победить можно было, только выжив!

[adonis]

Сообщение от migrant

Думаю, что срединный путь в бою - это направление между самопожерствованием во имя победы (А. Матросов, Гастелло) и стремлением остаться в живых (блокадники Ленинграда)

Блокадники не имеют отношения к бою, как бы вам не хотелось притянуть это за уши. А Гастелло потому и герой, что не выбирал тёплую середину, а шёл по максимуму.