Агни Йога - Роза Мира

[Djay]

Сообщение от Luchador

Не приписывайте свои пинки остальным. Всегда говорю, что нужно идти своими ногами и доверять своему сердцу, а не слепо следовать за другими, да ещё в автобусе, непонятно куда едущем. Ведь слепота так и останется слепотой.

Вы оригинально ведете дискуссию - не обращаете внимания совершенно на слова собеседника и продолжаете твердить что-то свое. Если вы согласны "доверять своему сердцу", то почему вас так возмущает, что находятся люди, которые читая РМ тоже доверяют своему сердцу и тоже хотят идти своими ногами?

[Luchador]

Сообщение от Djay

Вы оригинально ведете дискуссию - не обращаете внимания совершенно на слова собеседника и продолжаете твердить что-то свое. Если вы согласны "доверять своему сердцу", то почему вас так возмущает, что находятся люди, которые читая РМ тоже доверяют своему сердцу и тоже хотят идти своими ногами?

Ваша оригинальность в ведении дискуссии состоит в том, чтобы цепляться к словам не приведя ни одного аргумента, либо нагрести такую кучу, что сложно понять, что Вы хотели сказать.


Каждый волен шагнуть в пропасть, но предупредить нужно...

[Djay]

Сообщение от Luchador

Ваша оригинальность в ведении дискуссии состоит в том, чтобы цепляться к словам не приведя ни одного аргумента, либо нагрести такую кучу, что сложно понять, что Вы хотели сказать.

Это не ответ на простой и прямой вопрос. Повторяю еще раз - почему вы отказываете в праве чувствовать своим сердцем и идти своими ногами людям, которым близка по духу РМ?

[Luchador]

Сообщение от Djay

Это не ответ на простой и прямой вопрос. Повторяю еще раз - почему вы отказываете в праве чувствовать своим сердцем и идти своими ногами людям, которым близка по духу РМ?

Эта мысль:вы отказываете в праве чувствовать своим сердцем и идти своими ногами людям, которым близка по духу РМ, исходит от Вас.
Я лишь утверждаю: Каждый волен шагнуть в пропасть, но предупредить нужно...
Пройти мимо равнодушно не могу, видя как некоторые так самозабвенно мостят путь в бездну.

[Yula]

Сообщение от Luchador

ройти мимо равнодушно не могу, видя как некоторые так самозабвенно мостят путь в бездну.

У меня к Вам вопрос: почему в бездну?

Что на Ваш взгляд в этой книге переориентирует направленного на духовное развитие в обратную сторону?

Метаистория?
Или описание ситстемы миров?
Или термины употребляемые в описании?

[paritratar]

Когда обвинитель желает, чтобы ему собрали все доказательства вины, а он якобы делает только предположения, из которых исходят явные предупреждения, то это называется самозванство.
Кто и что такой обвинитель? Он не может дать простые и ясные доказательства вины, потому что их просто нет. Поэтому ему остается их только измыслить и заставить в это поверить других. А потом истошно просить других опровергнуть изобличенную им вину, дабы тем самым продолжать разговор из пустого в порожнее переливая.

Неумелая критика настолько же вредна, как и полуправда. Ведь неумелый критик делает скрытую рекламу и тем льет воду на мельницу критикуемого. Как замечательны эти старания и как они мило со стороны смотрятся. Побольше бы таких неумех...

[Luchador]

Сообщение от manihara

Когда обвинитель желает, чтобы ему собрали все доказательства вины, а он якобы делает только предположения, из которых исходят явные предупреждения, то это называется самозванство.
Кто и что такой обвинитель? Он не может дать простые и ясные доказательства вины, потому что их просто нет. Поэтому ему остается их только измыслить и заставить в это поверить других. А потом истошно просить других опровергнуть изобличенную им вину, дабы тем самым продолжать разговор из пустого в порожнее переливая.

Неумелая критика настолько же вредна, как и полуправда. Ведь неумелый критик делает скрытую рекламу и тем льет воду на мельницу критикуемого. Как замечательны эти старания и как они мило со стороны смотрятся. Побольше бы таких неумех...

Давайте посчитаем сколько раз Вы попытались исказить действительность, занимаясь «очковтирательством».

1.Когда обвинитель желает, чтобы ему собрали все доказательства вины,
При чем здесь вина, сама фраза построена бессмысленно. Обвинитель, обвиняет и сам приводит доказательства. Или вы все таки считаете подсознательно РМ лжеисточником? Я лишь требую от Вас привести аргументы, на чем основана ваша вера. Первым же предложением противоречите сами себе, если прочесть, что написали под номером шесть. Неужели Пандора права?

2. а он якобы делает только предположения,
Утверждаю, что РМ и АЙ не могут быть из одного источника.

3. из которых исходят явные предупреждения, то это называется самозванство.
Логика "железная ".

4.Кто и что такой обвинитель? Он не может дать простые и ясные доказательства вины, потому что их просто нет.
Несколько страниц написано, приведены цитаты, а Вы в упор не видите? Как это называется?

5.Поэтому ему остается их только измыслить и заставить в это поверить других.
Цитаты из писем, мной "измышлены"? Под дулом пистолета заставляю всех... негодяй!

6. А потом истошно просить других опровергнуть изобличенную им вину, дабы тем самым продолжать разговор из пустого в порожнее переливая.
А в первом предложении что Вы писали про вину? Так откуда берется вина? Мне её кто то даёт, или все таки я "измышляю"? От такого сумбура голова кругом идет.
Мною выдвинуты аргументы, что РМ противоречит АЙ и приведены цитаты. Вы же сначала пытались выставить меня дураком, потом сбежали с криком «Сами с собой боритесь». Теперь вдруг опять появились с очередной струйкой измышлений.

7.Неумелая критика настолько же вредна, как и полуправда.
Спорно. Умный человек разберется и скажет спасибо. Кто предупрежден тот вооружен.

8.Ведь неумелый критик делает скрытую рекламу и тем льет воду на мельницу критикуемого. Как замечательны эти старания и как они мило со стороны смотрятся. Побольше бы таких неумех.
Просто сногсшибательный аргумент, после такого нужно срочно прекратить касаться данной темы. Что же Вы ни слова не приводите в защиту своих взглядов? Расписываетесь в своей «импотенции» и при этом ещё и гордитесь собой. Потрясающе. Чему Вы радуетесь?


В своей казуистике сколько раз Вы "перекрутили" здравый смысл? Вот уж действительно, человек наказывает себя сам, затемняя разум ложью. Следуя логике Манихары, скоро каждого дозорного позвонившего в колокол нужно обвинять в рекламе врага и с криком - «самозванец», изгонять.

[tayna]

Сообщение от Yula

Что на Ваш взгляд в этой книге переориентирует направленного на духовное развитие в обратную сторону?

Мое мнение что, так возмущает Luchador - это нестыковки АИ и РМ.

Например, Д. Андреев (в дневниках)

Блаватская – скрещенное воздействие: крайне смутных предчувствий Р.М.,
2) гипноза некот[орых]. низших форм инд[ийской]. философии
3) всевозможной бесовщины – от Дуггура до Цебрумра.

Когда Вл.Соловьев (тележурналист, радиоведущий) поставил Рериха в один ряд с Гробовым, то МЦР подал на Соловьева в суд. Возмущение. Защита Имени.

[tayna]

Д.Андреев о Скрябине

Скрябин – да, но под темн. знаком. Просто заблуждение.
Он верил и по-своему любил Бога, но легко совершал подмены и стал весником Дуггура. Это мало кто понимает.

Д.Андреев о Скрябине и Ницше

Темн. вестн. – редко в искусстве, чаще в философии и науке: Бэкон, Ницше, Штирнер, Конт, М, Э.
Вестник темного не всегда говорит прямо и открыто как Н. или Скр., чаще наводят тень на ясный день (Лгут сознательно редко)

-----------------------------
РЕИ-т.6, п.157

Сейчас получили очередной бюллетень «Культура» из Шанхая, вероятно, и Рихард Яковлевич получает его. Номер весьма удачный, и в прекрасной статье о творчестве Скрябина имеется место, которое должно быть близко каждому последователю Учения Жизни, так автор статьи утверждает: «Больше всего боялся Скрябин мещанского благополучия, удовлетворения и покоя. Умирая, он говорил, что страдание необходимо, чувствуя себя отлично». Вы, должно быть, знаете, что он умер от заражения крови. Всем советую прочесть эту статью, в ней много верных и прекрасных мыслей.

РЕИ-т.7, п.221

Из пианистов высоко ценила Рахманинова, за страстную сдержанность его игры, и за тонкость нюансов иногда Скрябина. Талант был огромный, и надо надеяться, что он скоро посетит Землю и снова изберет нашу родину своим новым домом.

[Luchador]

Сообщение от Yula

У меня к Вам вопрос: почему в бездну?

Вы правы, Tayna, меня возмущают противоречия с основами РМ, стремление некоторых смешать все в один источник, а также энергетика самой книги. Ведь о чем думаем, с тем себя и связываем. В Учении очень мало говорится о низших слоях Тонкого Мира, сказано просто «заразительны ужасно», а тут такая подробная информация дается. Почему? Нам следует стремиться к Миру Огненному, а тут такое заразное знание бросается в мир. Как эта книга подействует на мнительных людей?

В чистилища, по утверждению Д. Андреева, попадает абсолютное большинство людей. Это неудивительно: ведь "билетом в чистилище" служат самые распространённые человеческие недостатки -углублённость в одни лишь материальные интересы, недостаток веры в Бога и в посмертное воздаяние, всевозможные мелкие пороки – алчность, лживость, гневливость, похотливость и пр. В страдалища попадают только серьёзные преступники, настоящие грешники – убийцы, предатели, тираны и т.д. Наконец, на Кладбище Шаданакара отправляются шельты злостных рецидивистов – но не все, а лишь те, которые больше не нужны Гагтунгру, и от которых отказались их монады. Здесь шельты распадаются, претерпевая такие муки, которые превышают "воображение самих демонов". Ведь "шельт – живой, это самосознающее, хотя и низшее "я"". Гибель шельта в Суфэтхе – это и есть та самая с м е р т ь в т о р а я, о которой говорится в Священном писании.
Достаточно просто вслушаться в названия миров нисходящего ряда – Скривнус, Ладреф, Мород, Агр, Буствич, Рафаг, Шим-биг, Дромн, Фукабирн, Окрус, Гвэгр, Укарвайр, Пропулк, Ырл, Биаск, Амиуц, Ытрэч, Журщ – чтобы почувствовать, насколько мрачны эти места. Д. Андреев весьма подробно и зримо описывает характер и особенности пыток, применяемых к несчастным грешникам в каждом из этих миров. Причём делает он это не как писатель, а как очевидец: искренно, но просто, не пытаясь усугубить ощущение жути, не нагнетая давящую атмосферу искусственно. Именно поэтому его описания нижних миров не воспринимаются как виртуозная чёрная фантастика, а действительно производят весьма пугающее впечатление. Для сравнения: текст культового мэтра жанра "horror" Г.Ф. Лавкрафта вызывает восхищение, его хочется хвалить за рафинированный психологизм, за мастерство намёка, за точность описательной детали, за богатство мифологической фантазии, но – будем честны сами перед собой – культовый мэтр Лавкрафт может испугать только десятилетних ребятишек, да и то при чтении ночью в плохую погоду. А вот андреевские описания чистилищ и страдалищ действительно заставляют поскучнеть и кое о чём задуматься.
Где-то ещё ниже расположены миры демонической Основы: Дигм, обиталище Гагтунгра; Шог, в котором Гагтунгр принимает в себя силы самого Люцифера, льющиеся в Шог из глубин Галактики; Гашшарва, ядро демонической цитадели Шаданакара (мир двух пространственных измерений); Дно Шаданакара, мир одномерного пространства и одномерного времени, где страдают, искупая свою чудовищно тяжёлую карму, шельты самих демонов и "немногих людей – носителей тёмных миссий". Со Дна Шаданакара попадают на Дно Галактики – самое ужасное место, которое только можно назвать. Этот мир относится уже не к Шаданакару, т.к. он представляет собой точку пересечения Днищ многих и многих брамфатур. Там нет временных измерений. Там страдают великие демоны, и представить себе меру и характер их страдания для нас невозможно.

[Michael]

Сообщение от Luchador

В Учении очень мало говорится о низших слоях Тонкого Мира, сказано просто «заразительны ужасно», а тут такая подробная информация дается. Почему?

я уже писал, что именно описания всяких "инферно" довольно быстро оттолкнули от книги. М.б. он, конечно, хотел напомнить кой-кому про настоящий ад, но получилось как-то слишком, ИМХО.

[Djay]

Сообщение от Luchador

В Учении очень мало говорится о низших слоях Тонкого Мира, сказано просто «заразительны ужасно», а тут такая подробная информация дается. Почему? Нам следует стремиться к Миру Огненному, а тут такое заразное знание бросается в мир. Как эта книга подействует на мнительных людей?

Да, могу согласиться, что чтение не для слабонервных. Но, с другой стороны, лучшей иллюстрации "Сатаны" Элифаса Леви не найти.
Кроме того "заразное" должно изживаться в себе, прежде всего, иначе ему не будет к чему прицепиться. А кого-то может заставит задуматься, что с физической смертью все не заканчивается, и что думать о своих поступках и побуждениях следует еще при жизни.
Кстати, Аднреев высказывает ту же мысль, только другими словами, что выход из ужасных слоев возможен только через духовное устремление.
Слова "разорвется связь с Высшим "Я" не так убедительны, как описание "кругов ада".

[Selen]

Сообщение от Luchador

Нам следует стремиться к Миру Огненному, а тут такое заразное знание бросается в мир. Как эта книга подействует на мнительных людей?

а в чем собственно ЗАРАЗНОСТЬ этого знания проявляется?.. в том что один малодушный трус передает свой страх другому от неспособности вместить реальность и как страус закрывает уши в песок?