относительно книг "В мир человеческий"

Владимир Чернявский · 25.03.2012, 09:15

Друзья, имеет ли смысл пока закрыть тему? Мне кажется, что она себя исчерпала и служит уже целям PR.

irene · 25.03.2012, 12:37

Да, имеет смысл закрывать. Потому что не получается пока работы.

Напоследок скажу то, что меня вчера озадачило, но не написала:

Значит, в текстах той же Дарневой придется выделить те мысли, которые поведут к АЙ и осознанию Иерархии Света и Космическому Фокусу.
И создать своего рода табличку - эти фразы ведут к Свету, эти фразы - во тьму.
Тогда Ваш труд будет многогранен и действительно полезен.

Думаю, нет смысла подходить к творениям Бейли таким образом, лучше их забросить подальше и переключиться на АЙ. Также и с другими сомнительными источниками.

Они и даны тёмными вполне сознательно, чтобы или запутать, или отвлечь внимание от нужного, или перенаправить инициативу по ложному каналу и т.д. Лучше углубить понимание всех тех вопросов Учения, которые пытаются исказить эти источники. Но указывать на существующие искажения надо. Конечно тем, кто способен воспринять. Отлавливать сторонников ложных учений или искаженных религий и их поучать - это, конечно, высшая глупость.

Можно поступать так, например. Нужно, если упоминаем где-то о духовном слиянии, объяснить, что это - дело далёкого будущего. На этапе же нашем, когда идёт сильнейшая война идей (см. ГАЙ), призыв к нему - провокация, попытка манипулирования и т.д. (ср. из доклада Дарневой - Агешина: В мире нет иной силы, вмещающей широту действия, чем сила духовного слияния).

Или если говорим о НМ, разбирая тезис Образование индивидуальности являет зарождение НМ, то надо объяснить всю специфику коллективизма НМ и его отличия от того коллективизма, что существовал ранее. Между ними пропасть.(Ср. Ю. А. Агешин.НОВАЯ ЭПОХА: ОТ ПОТРЕБИТЕЛЬСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ К ЦИВИЛИЗАЦИИИ ДУХОВНОЙ. В основе различий между потребительской и духовной цивилизациями лежат основообразующие принципы, которые определяют своеобразие и специфику каждой из них. Принципы эти — индивидуализм и коллективизм.- Сказать так - только запутать!)