Кшатрии и брахманы

[леся д.]

Сообщение от Musiqum

Вот то-то и оно!
Великий Сергий Радонежский работал за других "яки раб купленный".

.


Спасибо за ценное замечание, что кшатрий может быть в роли брахмана.
.
Относительно Учения, относительно Вед,
варны таковы:
Шудры - не знающие Вед,
Вайшьи - слушающие Веды по выходным,
Кшатрии - знающие и защищающие Веды,
Брахманы - хранящие и проповедующие Веды.
.
**Ахам БрахмаАсми** - **Я (Единосущный) - Брахман и есть** -
в аспекте действия (единстве мысли, слова и действия) языком Агни Йоги звучит так:
**Исполнением воли Моей исполнишь волю твою.
Где граница между волями, стремящимися к Свету?**
.
Если брахман хранит Учение, он однозначно кшатрий (во всех значениях) по отношению к Учителю.
И так далее.
.
У меня нет слуг. Надо убрать - зовите.

[Dar]

Разделение на касты - кшатриев и брахманов, в прошлом.
Сегодня Агни-йог. Вмещающий качества кшатриев, брахманов и многое другое..

[mika_il]

Сообщение от Dar

Разделение на касты - кшатриев и брахманов, в прошлом.
Сегодня Агни-йог. Вмещающий качества кшатриев, брахманов и многое другое..

раньше касты не могли вместить йога, и йог стоял выше каст... но это было неэтично... поэтому сегодня агни-йог вместил все касты... мир не стоит на одном месте... ))

Добавлено через 3 минуты

Сообщение от леся д.

**Ахам БрахмаАсми** - **Я (Единосущный) - Брахман и есть** -
в аспекте действия (единстве мысли, слова и действия) языком Агни Йоги звучит так:
**Исполнением воли Моей исполнишь волю твою.
Где граница между волями, стремящимися к Свету?**

очень хорошая развертка... у Вас нет слуг, но у Вас сердце истинного кшатрия... )

[Восток]

Сообщение от Dar

Разделение на касты - кшатриев и брахманов, в прошлом.
Сегодня Агни-йог. Вмещающий качества кшатриев, брахманов и многое другое..

Я предлагаю увидеть разницу - разделение на касты - которое крайне неправомерно и причём не только сейчас - оно и тогда было чаще несправедливым.
... И философское выделение варн. Например как модель(!), которая помогает осознать основные вектора заинтересованностей (мотиваций). Это другое.
Одно - разобщает людей и побуждает одних возвышаться над другими. Другое - даёт возможность понять свои реалии сознания, ответственность и направление совершенствования.

[леся д.]

Насчёт реалистичного видения варн - абсолютно согласна с Восток.
Констатируя объективную реальность и не касаясь воооообще обидного многим вопроса наследственности, мы имеем право знать сущность варн (по отношению к Ведам), ибо сказано:
**Надо знать, прежде чем мочь,
Надо мочь, прежде чем являть,
Являть можно то, что оправдано духом...**
Именно это хотелось бы подчеркнуть.
Возможности стремления к знанию у всех равны. Можно наблюдать в жизни, как одним становится ближе духовное совершенствование, а другим изощрение в торговле, третьи стремятся защищать каждого встречного, а четвёртые хотят выбросить всё им лично не нужное.
.
Если знать Основы, можно легко избежать критиканства, которое порочит критикующего. Пример? Пожалуйста!
Летом 1994 года в г.Львове работники РПЦ среди бела дня устроили кострище прямо в дворике Храма, где жгли литературу. Один священник увещевал над кострищем нести из квартир жечь Коран, Бхагавад Гиту, труды Блаватской и тому подобные книги.
У рядовых православных Христиан эта средневековая картина вызывала отвращение.
Проходивший мимо Индуист, понимающе-сочувственно вздохнув, констатировал:
-- Шудры, что ли? Однако...