Давать ли Агни Йогу в школе?

[Amarilis]

Сообщение от Dar

Ясно и просто написано... учить наблюдательности, внимательности, умению размышлять, сопоставлять, уважению к старшим, не ленится, что такое добро и что такое зло и т.д. В принципе обычные вещи. Обязательно ли для того что-бы рассказывать детям о таких вещах, нужно преподносить как "преподавание АЙ"?

В ЖЭ рекомендуется говорить детям не только о развитии качеств, но и о мировозренческих основах. И вопрос состоит в том, как об этом говорить? Речь идет не о преподавании ЖЭ в школе, а о тех рекомендациях из ЖЭ для применения в школе.
Какие разные мнения :

Сообщение от Etsi

Скажу коротко по теме:
Агни Йоге не надо учить, надо жить по Агни Йоге -
тогда польза будет всем - и детям, и взрослым, и самому себе.

Сообщение от beam

Преподавать основы Живой Этики в школах необходимо, насколько это возможно, используя любые доступные формы и методы - естественно, без никчемных экзальтаций и фанатизма, корректно, настолько тонко, чтобы у врагов не было поводов уличать и обвинять в сектанстве и т.д.
Кто же иной, как не учитель даст знание о смысле жизни - совершенствовании, об Общем Благе, с ранних лет научит восприятию многообразия мира в его видимых и невидимых проявлениях и сделает это восприятие естественной частью жизни?

[Альдебаран]

Если вы будете в обычной школе открыто говорить об Учении Живой Этики, вас скорее всего уволят. Если же вы будете учить детей основам Живой Этики, не говоря откуда они, то станете одним из лучших педагогов в школе. Вот такие пироги.

[Dar]

Говорить нужно про этику.

[Amarilis]

Сообщение от Альдебаран

Если вы будете в обычной школе открыто говорить об Учении Живой Этики, вас скорее всего уволят. Если же вы будете учить детей основам Живой Этики, не говоря откуда они, то станете одним из лучших педагогов в школе. Вот такие пироги.

Не факт. Можно быть уволенным cо школы и за основы ЖЭ, не озвучивая откуда они:

... Люди не собрались во время земной жизни подумать о дальнейшем пути. Они довольствуются чужими формулами, которые в течение времени окаменевают, но не в семье, ни в школах не говорят о жизни будущей. Напротив, такой разговор показался бы непозволительным. Семейные не считают возможным говорить о переходе в Мир Тонкий, а в школах такой предмет послужил бы к увольнению учителя. Так, вследствие невежества и ханжества, люди предпочитают оставаться во тьме.
Не много тех, которые умеют говорить о высоком назначении человека. Уже с первых дней земной жизни человек должен под давлением быта забывать о своих тонких проблесках.
Можно легко представить себе, как преобразится жизнь, если будет правильно понято задание бытия. Можно представить сколько нерешимых проблем будет легко решено, когда люди поймут к чему они должны устремляться.
Мыслитель указывал, как долго человечество будет блуждать во тьме вместо познания смысла бытия.
(Надземное, 467)

[Etsi]

Сообщение от Amarilis

В ЖЭ рекомендуется говорить детям не только о развитии качеств, но и о мировозренческих основах. И вопрос состоит в том, как об этом говорить? Речь идет не о преподавании ЖЭ в школе, а о тех рекомендациях из ЖЭ для применения в школе.

Вот именно. Не надо дробить Учение - только в комплексе всё работает, то есть, проникнувшись (истинно, а не умозрительно) мировозренческими основами - придете и к этическим качествам.

Учение нам дано не для распространения, а для внутреннего преображения.
А уж если оно произойдет, оно неизбежно будет проецироваться во вне - благом.
_________

Я давно работаю с детьми.
Когда-то работала в общеобразовательной школе.
Последние годы (около десяти) - своя изостудия, куда приходят, конечно, не случайные дети.
Я им не даю Основ АЙ, но, прикасаясь к ним радостью и добром, вижу как откликаются искрами света их души.
Мы говорим часто и "о жизни", мягко и естественно направляю их в русло Этичности так, чтобы не вышло конфликта с устоями семьи...
Я говорю с их душами, просто роняя в них зерна прекрасного и светлого...пусть дадут всходы, может, даже и не сразу...

[Amarilis]

Сообщение от Etsi

Учение нам дано не для распространения, а для внутреннего преображения.

А так же и для распространения знания, которое рекомендует ЖЭ.

[Yula]

Сообщение от Amarilis

А так же и для распространения знания, которое рекомендует ЖЭ.

Всё правильно, Амарилис, в Учении сказано и о личном внутреннем преображении и о распространении Учения. Конечно, самый лучший пример - это личный пример своего поведения среди людей. Но и давать знания также необходимо. Просто поведением не поведаешь историю Земли. Просто поведением не раскроешь законы Природы.

Поэтому, надо и внутренне преображаться на основе Учения и рассказывать о содержании данного Учения. В доступной и дозированной форме

[Wetlan]

Мое мнение - боже упаси преподавать АЙ в школах.
Можно такого натворить ...
Может быть преподавать, но не в наше время и не прямыми текстами Учения.
Как преподавать?
Вопервых, Этика жизни она везде и во всем Этика.
Вовторых, в АЙ есть очень указательные слова о том, что не написана еще та детская книга.
Эти слова так понимаю, что должна быть создана действительно книга для сознания детей. Какая книга, роман или просто детская эпопея, не извстно. Но думаю, когда время прийдет, такую поддержат все космические обстоятельства. Возможно она станет учебником, но без указаний на АЙ и другие Учения. Дети должны быть свободны от навязываний чего-то кокретного. Если в книге будет заложено Зерно Истины, они это сами почувствуют (особенно без подсказаок мам и бабаушек) . Этим надо будет и проверяться и определяться.

[Andualex]

Коллеги , по моему Вы упускаете , что есть Учитель и ходящие на работу учителя.
Давайте представим , что уже даже написан удовлетворяющий нас (рериховцев) школьный учебник Живой Этики. Далее , в системе Министерства просвещения разрабатывается методика преподавания ЖЭ , она вместе с учебниками и методичками направляется в конечном счете в школы (я сознательно опускаю ряд промежуточных педагого-бюрократических процессов). В конечном счете часы этой дисциплины распределяются среди педагогов-гуманитариев (какие подвернуться , профессионалов по ЖЭ нужно еще подготовить). И вот , учитель , никогда не державший в руках книги "Агни-Йоги" , начинает ЧТО-ТО рассказывать , путаясь в незнакомой терминологии , и так далее (представляю Вашему воображению дорисовывать сие полотно).
Конечно ,существуют Учителя с большой буквы, которые способны преподавать Живую Этику в современной школе , но их очень мало.
По моему мнению преподавание "Агни-Йоги" в школах будет возможно лишь после Прихода , в начальных классах методом искусного вплетения в ткань естественных и гуманитарных предметов ее основ , а в старших и изучения ее отдельных избранных текстов.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Andualex

...Давайте представим , что уже даже написан удовлетворяющий нас (рериховцев) школьный учебник Живой Этики. Далее , в системе Министерства просвещения разрабатывается методика преподавания ЖЭ...

Живая Этика - это не "предмет". Ее нельзя выучить, сдать экзамен и поставить на полку. Тем более в обязательном порядке.

[Amarilis]

Сообщение от Wetlan

Мое мнение - боже упаси преподавать АЙ в школах.
Можно такого натворить ...
Может быть преподавать, но не в наше время и не прямыми текстами Учения.
Как преподавать?
Вопервых, Этика жизни она везде и во всем Этика.
Вовторых, в АЙ есть очень указательные слова о том, что не написана еще та детская книга.
Эти слова так понимаю, что должна быть создана действительно книга для сознания детей. Какая книга, роман или просто детская эпопея, не извстно. Но думаю, когда время прийдет, такую поддержат все космические обстоятельства. Возможно она станет учебником, но без указаний на АЙ и другие Учения. Дети должны быть свободны от навязываний чего-то кокретного. Если в книге будет заложено Зерно Истины, они это сами почувствуют (особенно без подсказаок мам и бабаушек) . Этим надо будет и проверяться и определяться.

Почему не написана? На мой взгляд такая книга написана и не одна, представляю некорые книги вашему вниманию:

КНИГА I «МИР ЕДИНСТВА И ЛЮБВИ»

М: Руский раритет (1999). 576 с.
1. Рассказы о семи мировых религиях
2. Сказки, истории, притчи (с заданиями и вопросами)
3. Беседы о духовной основе творчества ( о художниках, поэтах и др.)
4. Мир и единство человечества (сказки, пословицы, игры, вопросы и задания)
5. Игры, занятия и беседы ( Учимся у других; Друзей нужно беречь и др.)

КНИГА II «ПРИРОДА - ГЛАЗАМИ ДУШИ»

М: Сфера (1999). 576 с.
1. Природа - глазами души (Солнце; Свет; Небо; Звезды; Вода; Земля и др.)
2. Беседы о высшем, духовном смысле жизни (Учитель; Мать; Дружба и др.)
3. Медитативные сказки (Сказки про самое главное; Путь к совершенству)

КНИГА III «МИР ТВОЕЙ ДУШИ»

М: Руский раритет (1999). 576 с.
1. Природа - глазами души (Времена года; Происхождение человека и др.)
2. Единство в разнообразии (Бог; Вера; Молитва; Любовь; Душа и др.)
3. Семь долин (медитативные сказки и сказки разных народов)

КНИГА IV "ИСКУССТВО ВИДЕТЬ МИР"

М: Сфера (1999). 576 страниц
1. Жизнь сердца (Счастье, радость, улыбка, милосердие, трудолюбие)
2. Искусство видеть мир (краски мира, уроки о творчестве)
3. Игры и задания (познания себя, мир вокруг нас, Земля-Вселенная)
4. Сказки и истории (медитативные сказки и сказки разных стран)

КНИГА V «АЗБУКА МУДРОСТИ»

М: Сфера (1999). 576 с.
1. Азбука мудрости (сказки, пословицы, вопросы и задания о качествах мудрости.)
2. Тайны творчества (азбука красок; голоса картин; живущие музыкой и др.)
3. Мир вокруг нас (семья; дети и воспитание; бедность и богатство и др.)

Источник

[Wetlan]

Сообщение от Amarilis

Почему не написана? На мой взгляд такая книга написана и не одна, представляю некорые книги вашему вниманию:

КНИГА I «МИР ЕДИНСТВА И ЛЮБВИ»

М: Руский раритет (1999). 576 с.
1. Рассказы о семи мировых религиях
2. Сказки, истории, притчи (с заданиями и вопросами)
3. Беседы о духовной основе творчества ( о художниках, поэтах и др.)
4. Мир и единство человечества (сказки, пословицы, игры, вопросы и задания)
5. Игры, занятия и беседы ( Учимся у других; Друзей нужно беречь и др.)

КНИГА II «ПРИРОДА - ГЛАЗАМИ ДУШИ»

М: Сфера (1999). 576 с.
1. Природа - глазами души (Солнце; Свет; Небо; Звезды; Вода; Земля и др.)
2. Беседы о высшем, духовном смысле жизни (Учитель; Мать; Дружба и др.)
3. Медитативные сказки (Сказки про самое главное; Путь к совершенству)

КНИГА III «МИР ТВОЕЙ ДУШИ»

М: Руский раритет (1999). 576 с.
1. Природа - глазами души (Времена года; Происхождение человека и др.)
2. Единство в разнообразии (Бог; Вера; Молитва; Любовь; Душа и др.)
3. Семь долин (медитативные сказки и сказки разных народов)

КНИГА IV "ИСКУССТВО ВИДЕТЬ МИР"

М: Сфера (1999). 576 страниц
1. Жизнь сердца (Счастье, радость, улыбка, милосердие, трудолюбие)
2. Искусство видеть мир (краски мира, уроки о творчестве)
3. Игры и задания (познания себя, мир вокруг нас, Земля-Вселенная)
4. Сказки и истории (медитативные сказки и сказки разных стран)

КНИГА V «АЗБУКА МУДРОСТИ»

М: Сфера (1999). 576 с.
1. Азбука мудрости (сказки, пословицы, вопросы и задания о качествах мудрости.)
2. Тайны творчества (азбука красок; голоса картин; живущие музыкой и др.)
3. Мир вокруг нас (семья; дети и воспитание; бедность и богатство и др.)

Источник

То что книга не написана слова из АЙ.
То что вы привела ссылки на ту книгу, о которой в АЙ говорится, это не факт.
Но, конечно же, говорить о приведнных вами изданиях не прочтя их, было бы глупо и самонадеянно. Даже оправдываясь интуицией. Постараюсь почитать когда будет время.

У меня представления о книге, про которую говорит АЙ, немного особенные и тяжело обьяснимые.
И всетаки, мне так видится, что книга о которой идет речь, создаст очень большую атмосферу вокруг себя и ее запоем подхватит весь мир. И появится она в самый крайний момент, когда люди будут висеть над пропастью. Появится как спасительная нить.

[Yula]

Амарилис, судя по всему, Вы зажглись Советом Владык передавать по уровню сознания Учение Жизни детям.

Что именно Вы хотели бы передать детям? какого возраста, на каком школьном предмете?

Может быть, все вместе и найдем способ "как" школьную программу преподаваемого Вами предмета совместить с основами жизни из Учения АЙ?

Все дебаты о том, что надо или не надо давать детям знание из АЙ лишние, потому что сказано в Учении однозначно - надо рассказывать (давать) детям доступно о смысле жизни и о строении мира.

Конечно, постоянно запугивать детей рассказами об одержателях не нужно. Нужно сначала укрепить их в красоте Тонкого мира (здесь - Высшего), а когда подрастут - указать на опасности. Детям и в голову не придет заниматься спиритизмом или автоматическим письмом, если этому они не научатся у взрослых.