Православная церковь и практика православия

[Нестор777]

Хорошо, учение и в самом деле есть и оно похоже едиственное, кроме христианства и иудаизма. Но в зороастризме нет ни одной реальной личности, которая бы воскресла. Да и основа зороастризма - дуализм, неполноценен. Он предполагает, что за всем стоят две равноценные и независимые силы – добро и зло и наша вселенная – поле битвы, на котором они ведут нескончаемую войну. После христианства и это самая человечная и разумная гипотеза. Но в ней есть одно слабое место. Называя одну из них доброю по своему вкусу, мы отказываем добру в объективности. А, признавая объективность добра и зла мы добавляем к двум силам третью – какой – то закон или стандарт, или правило, с которым одна из них согласуется, а другая противится. Но поскольку обе силы судятся им, то стандарт или Существо, его установившее оказывается выше этих двух сил. Это Существо или закон и будет истинным Богом. К этому же можно прийти другим путем. Если дуализм верен, сила зла любит зло как таковое. Но мы не знаем никого, кто бы любил зло как таковое. На практике мы ближе всего подходим к силе зла в чистом виде, когда сталкиваемся с жестокостью. Люди проявляют жестокость по двум причинам: в силу извращенности, садизма, либо из корысти, власти и безопасности. Но деньги, власть, безопасность, удовольствия сами по себе вещи хорошие. Зло начинается тогда, когда люди стараются приобрести их, прибегая к неправильным методам, к нечестному пути, либо – в чрезмерном количестве. Т.о. зло почти всегда это дурной путь к добрым целям. Добрым можно быть ради добра, злым нельзя быть ради зла. Можно делать добро без желания, а просто потому, что это правильно. Но никто не делал зла потому, что это неправильно. Т. о. зло не может преуспевать из-за того, что оно зло, а добро может. Т. о., зло зависит от добра, а добро нет. Все, что есть у зла разум и воля взяты у добра.