Листы сада Мории. Озарение, 3-VI-21

[Etsi]

Сообщение от Альдебаран

Отнюдь. Николай намекает вам, что пункт Учения это единое целое, и чтобы понять предложение, нужно понять весь пункт, а порой даже смежные. Я уже не говорю про тематические подборки.

Даже отдельное предложение Учения, вырванное из контекста, полезно для размышления.
Оно может прозвучать неожиданно и как-то непривычно.
Тогда человек, чтобы понять, читает весь текст, может взять другие шлоки (подборка)... он начинает размышлять, ища ответ на вопрос.
Разве это плохо?
Я - за систематтическое и незатухающее внимание к текстам Учения.

[студент]

Отделена тема "Как изучать Агни Йогу?"

[Николай А.]

Сообщение от Etsi

Даже отдельное предложение Учения, вырванное из контекста, полезно для размышления.
Оно может прозвучать неожиданно и как-то непривычно.
Тогда человек, чтобы понять, читает весь текст, может взять другие шлоки (подборка)... он начинает размышлять, ища ответ на вопрос.
Разве это плохо?
Я - за систематическое и незатухающее внимание к текстам Учения.

Я не против внимания к Учению, но, к сожалению, на протяжении ряда тем не вижу у вопрошателя этих самых размышлений.
Вопрос задает направление размышлений и дискуссии.
Конечно, никто никому ничего не запрещает, но если вопрос задается в самом начале темы, то ожидается, что он будет о главном смысле обсуждаемой шлоки, а затем уже касаться других граней. Во-вторых, это, прежде всего, раздел размышлений, а не вопросов.
Поэтому мой вопрос о принципах задания вопроса у зачинателя темы вызван стремлением к качеству размышлений, полноты раскрытия темы. Хаотичные вопросы лишь отвлекают от главного, а при определенных обстоятельствах они звучать даже как провокационные.
Так в же чем главная мысль данной шлоки? Услышали ли мы мысль Учителя?

[Etsi]

Сообщение от Николай А.

Я не против внимания к Учению, но, к сожалению, на протяжении ряда тем не вижу у вопрошателя этих самых размышлений.
Вопрос задает направление размышлений и дискуссии.
Конечно, никто никому ничего не запрещает, но если вопрос задается в самом начале темы, то ожидается, что он будет о главном смысле обсуждаемой шлоки, а затем уже касаться других граней. Во-вторых, это, прежде всего, раздел размышлений, а не вопросов.
Поэтому мой вопрос о принципах задания вопроса у зачинателя темы вызван стремлением к качеству размышлений, полноты раскрытия темы. Хаотичные вопросы лишь отвлекают от главного, а при определенных обстоятельствах они звучать даже как провокационные.
Так в же чем главная мысль данной шлоки? Услышали ли мы мысль Учителя?

Я считаю правомерным любой вопрос - он не обязан быть глубоким..
А вот ответы в с свете Учения обязывают к глубине и продуманности.

Так просто и бесхитростно могут спрашивать дети...
ну, есть и духовные младенцы не только по возрасту...они имеют право на свой простой вопрос...

Посчитайте вопрошателя пытливым младенцем, если так удобно... , (хотя я таковым его не считаю - нужна определенная сила, чтобы задавать простые вопросы, не уча и не демонстрируя своей продвинутости).

Кроме того, никто ведь не запрещает в этой же ветке задавать иные вопросы по сути шлоки.
Будет интересный и полезный разговор.

[Альдебаран]

Etsi, понятно же, что для Вас это хорошее упражнение в развитии своего понимания Учения. Вы умная женщина и Учение уже знаете хорошо. Так зачем Вы привязывайтесь к этим вопросам? Работайте самостоятельно, и Ваши успехи будут еще более значительны. Сами же ограничиваете себя.
Николай совершенно справедливо отметил, что Aa1D очень избирательно работает не только с самим Учением, на даже с отдельным пунктом. Это очень пагубно отражается на его восприятии Учения, которое становится кусочным, несинтетичным. Защищая его, Вы оказываете ему медвежью услугу.

[Etsi]

Сообщение от Альдебаран

Etsi, понятно же, что для Вас это хорошее упражнение в развитии своего понимания Учения. Вы умная женщина и Учение уже знаете хорошо. Так зачем Вы привязывайтесь к этим вопросам? Работайте самостоятельно, и Ваши успехи будут еще более значительны. Сами же ограничиваете себя.

Спасибо на добром слове
Извините, если что не так...

Но, может, форумы на то и нужны, чтобы проверить себя на терпимость, доброжелательность и
достойное реагирование на раздражитель, который уж не шелохнет нашу ауру, она останется ровной и излучающей добрую улыбку...

[Николай А.]

Сообщение от Etsi

Я считаю правомерным любой вопрос - он не обязан быть глубоким..
А вот ответы в с свете Учения обязывают к глубине и продуманности.

Но ведь не зря мудрые люди в народе говорят: какой вопрос - такой и ответ. В свете Учения, - и вопрос, и ответ, оба имеют одинаковую значимость, а значит и ответственность и обязанность.

Сообщение от Etsi

Так просто и бесхитростно могут спрашивать дети...
ну, есть и духовные младенцы не только по возрасту...они имеют право на свой простой вопрос...

Посчитайте вопрошателя пытливым младенцем, если так удобно... , (хотя я таковым его не считаю - нужна определенная сила, чтобы задавать простые вопросы, не уча и не демонстрируя своей продвинутости).
.

Можно просто задать свой вопрос, но лучше вместе со своими размышлениями. Чтобы было понятно чем он вызван. А так это больше похоже на вопросы экзаменатора, а не «пытливого младенца».

Сообщение от Etsi

Кроме того, никто ведь не запрещает в этой же ветке задавать иные вопросы по сути шлоки.
Будет интересный и полезный разговор.

И почему же они не задаются? И что делать с нераскрытой темой, если её создатель уже перешел к следующему вопросу-теме?
Нет ли здесь подмены? Вы размышляете вовсе не над шлокой Учения, а над вопросом об осколке. А затем тема уходит в архив, оставив все зерна без внимания. Несоизмеримо было бы, если у телеведущего рубрики прогноза погоды его собеседники задали бы вопрос о том как он понимает значение слова "циклон", но "забыли" спросить о главном - о самом прогнозе погоды.
Кому нужен этот поверхностный марафон по открытию новых тем с «простыми» вопросами? В чем польза такого «размышления» над Учением?

[Etsi]

Да, таково Ваше личное мнение.
Спасибо.
Я его уважаю.
Но оно не абсолютно.

Сообщение от Николай А.

В свете Учения, - и вопрос, и ответ, оба имеют одинаковую значимость, а значит и ответственность и обязанность.

Ответ много важнее.
Осуждая вопросы, мы прекращаем, запрещаем внимание к Учению.

А так это больше похоже на вопросы экзаменатора, а не «пытливого младенца».

Нет, на экзаменатора это не похоже...
Да не бойтесь их - просто игнорируйте, если это Вас задевает .

И почему же они не задаются? И что делать с нераскрытой темой, если её создатель уже перешел к следующему вопросу-теме?

Так задавайте!!! На темы не вешается замка!!!
Много пользы будет, если тема не зависнет после пары постов, и Вы зададите Ваш мудрый и правильный вопрос !!!

__________

Добавлено через 4 минуты
Еще заметила такую особенность на форумах:
Длинные, пространные чужие рассуждения редко читаются...

А вот вопросы стимулируют к собственному рассуждению, которое с готовностью и выкладывают

Тогда выходит - ура! задавателям вопросов !!!

[Николай А.]

Сообщение от Etsi

Так задавайте!!! На темы не вешается замка!!!
Много пользы будет, если тема не зависнет после пары постов, и Вы зададите Ваш мудрый и правильный вопрос !!!

А я вообще-то задал его, см. чуть выше.

[Etsi]

Сообщение от Николай А.

А я вообще-то задал его, см. чуть выше.

Ой... не видела... ... извините

Сообщение от Николай А.

Так в же чем главная мысль данной шлоки? Услышали ли мы мысль Учителя?

«Идея Общины и Общего Блага является первым признаком расширения сознания».
Уже достаточно затрепано слово Община - даже в понимании чистом и высшем.
Община состоится только тогда, когда сознание дорастет до приоритета Общего Блага настолько, что только оно (Общее Благо) станет радостным побудителем к действию.
К общине невозможно подойти неготовым, то есть без расширения сознания (а значит очищения сердца, так как оно есть престол сознания)
«Расширение сознания утвердит знание духа - это знание приведет к Нашей Общине».

Не подойти к Общине без опыта создания человеческих, пока несовершенных общин.
Честные общинники знают, как непросто это дело,
как тело общины, не успев состояться, начинает раздираться самостью обид, осуждения, зависти и прочего.
Но в попытках честной, искренней работы кроются зерна будущих общин.
«Привет всем искателям Общего Блага»

[Пандора]

Сообщение от Etsi

Я считаю правомерным любой вопрос - он не обязан быть глубоким..
А вот ответы в с свете Учения обязывают к глубине и продуманности

Здесь просто воровство чужого времени.

Сообщение от Etsi

Еще заметила такую особенность на форумах:
Длинные, пространные чужие рассуждения редко читаются..

По той же причине - количество затрачиваемого времени.

Сообщение от Николай А.

Кому нужен этот поверхностный марафон по открытию новых тем с «простыми» вопросами? В чем польза такого «размышления» над Учением?

Администрации этого форума, чтобы создавалась видимость активного продвижения и люди тратили здесь больше своего личного времени и их внимание распылялось.
Вспомните этот же форум лет шесть назад - здесь люди дарили в интернет-пространство свои творческие наработки. Этот форум был как кладовая , с большим набором очень специфических знаний. Видимо, это кому-то сильно не понравилось, раз поощряются вопросы Аа1Д, всегда хочется дописать, :"Не имеющие к Учению отношения", но они задаются по текстам книг Учения.