Государство и культура

[Dar]

Сообщение от Редна Ли

Не могли бы Вы перечислить более конкретно эти способы?..

конечно нет.

По поводу способов и методов я не блефую ради красного словца, это на самом деле реально и возможно(имхо).
Но как опыт показывает, пока человек сам не перелопатил Учение в поисках того что ему нужно, не пропустил через себя, давать готовую формулу бесполезно и вредно.
Это не конкретно к вам относится, а в общем.. для тех кто спорил про культуру и государство.

[Редна Ли]

Сообщение от Dar

конечно нет.

Ясно, я так и думал...

[Редна Ли]

Сообщение от Dar

По поводу способов и методов я не блефую ради красного словца, это на самом деле реально и возможно(имхо).

Остается тогда очевидный вопрос, почему если все так легко, Вы до сих пор не реализовали или не сделали попыток реализовать хотя бы часть этих способов? Что мешает?

[Dar]

Сообщение от Редна Ли

Остается тогда очевидный вопрос, почему если все так легко, Вы до сих пор не реализовали или не сделали попыток реализовать хотя бы часть этих способов? Что мешает?

Писал уже выше. Нехватка возможностей. Но я двигаюсь в этом направлении. Кого ждать?
Под "легко" имелось в виду реальность и простота решения, что не означает возможность сделать в одиночку, одной левой..
(просто-сложно, легко-трудно)
да я и не писал что легко сделать.. писал "легкие варианты"..

Думайте сами. Прочертите линию власти "от" и "до".. что на что влияет и как. И что по этом поводу сказано в АЙ.

[Michael]

Сообщение от Dar

Писал уже выше. Нехватка возможностей. Но я двигаюсь в этом направлении. Кого ждать?

Да все давно знают что надо делать, об этом говорит чуть не каждый. Только неизвестно кто это сделает. Где найти столько хороших, честных, умных, ответственных людей? Вот жизнь и обтесывает всех до такого состояния, чтобы стали такими не по приказу, не за деньги, а по жизни.

еще добавлю, что по мнению одного "олигарха", участвовавшего в Всемирном Форуме по Духовной Культуре в 2010 г в Астане власть никогда не ставила задачей утверждение нравственности, а только удовлетворение пищевых и других обычных надобностей.

Отсюда простой вывод - во власти нет или почти нет людей, которые бы этим реально занимались, значит нужно заниматься самим такими вопросами, как-то самоорганизовываться.

[Andualex]

Полагаю , что взаимоотношения государства и культуры должны ограничиваться основополагающим принципом со стороны государства : "Не мешать !" .
Всегда государство хотело от культуры одного - прославления этого самого государства и его "вождей" , и рассматривало людей культуры как инструмент для выполнения государственных заказов. Отсюда и распределение финансирования (Церетели сейчас или Союз писателей СССР в прошлом).
Все "встречи с деятелями культуры" , награждение Макаревича или Гребенщикова орденами - не более чем политическая реклама.
Творчество художника рвется из него как пламя , оно же зачастую его и сжигает , и наличие государства к этому отношения не имеет.

[Amarilis]

Сообщение от Michael

Отсюда простой вывод - во власти нет или почти нет людей, которые бы этим реально занимались, значит нужно заниматься самим такими вопросами, как-то самоорганизовываться.

Например, как можно повлиять на ситуацию на телевидении?

[Andualex]

Введением этического контроля . Методика - см. "Розу Мира" Д.Андреева.

[Michael]

Сообщение от Amarilis

Например, как можно повлиять на ситуацию на телевидении?

как вариант - писать письма на ТВ, "Путину", депутатам. Даже если ситуация быстро не меняется, то все равно мнения учтутся. Может будет наблюдательный совет из уважаемых людей. Самые крайние проявления отсечь легко, но и это уже будет важно. А то показывают по ОРТ в прайм-тайм американские фильмы со всякими жестокостями. Еще надо ограничить распространение жестоких комп. игр.

Что до самоорганизации, то речь о культурно-просветительской деятельности в рериховских обществах, вне обществ. Достаточно "нуклея" из 2-3 друзей-сотрудников, чтобы можно было что-то делать.

[Редна Ли]

Сообщение от Dar

Писал уже выше. Нехватка возможностей.

Я думаю, что для того, что бы иметь возможность как-то существенно влиять на культурные процессы, необходимо наличие одного важного условия - нужно быть ВЛИЯТЕЛЬНЫМ в области культуры. Для этого надо быть деятелем культуры. Есть другой способ включиться в этот процесс - помогать уже существующему деятелю культуры (одному или нескольким). Тогда будет конкретая деятельность, а не махание руками...

[Dar]

Сообщение от Редна Ли

Я думаю, что для того, что бы иметь возможность как-то существенно влиять на культурные процессы, необходимо наличие одного важного условия - нужно быть ВЛИЯТЕЛЬНЫМ в области культуры. Для этого надо быть деятелем культуры. Есть другой способ включиться в этот процесс - помогать уже существующему деятелю культуры (одному или нескольким).

Ну да, тоже вариант. А что значит "быть влиятельным"? В чем заключается влияние?

[Редна Ли]

Сообщение от Dar

Ну да, тоже вариант. А что значит "быть влиятельным"? В чем заключается влияние?

Ну например, с мнением Лихачева или Ростраповича считались даже в самых высоких кругах власти, так как они были авторитетами в области культуры. Этот авторитет они заработали своей культурной деятельностью, своими успехами. Это и есть влиятельность. Если придет Вася Пупкин, и скажет, что у него есть идеи в области культуры, то его слушать не будут, даже если его идеи будут не хуже, чем у Ростраповича.

Или взять Рериха, например. Ему сначала нужно было стать влиятельным в области культуры своим творчеством, прежде чем начинать продвигать свой проект по охране культурных ценностей. С ним считались в различных кругах, так как он успел к этому времени стать заметным деятелем культуры.

[Dar]

Сообщение от Редна Ли

Ну например, с мнением Лихачева или Ростраповича считались даже в самых высоких кругах власти, так как они были авторитетами в области культуры. Этот авторитет они заработали своей культурной деятельностью, своими успехами. Это и есть влиятельность. Если придет Вася Пупкин, и скажет, что у него есть идеи в области культуры, то его слушать не будут, даже если его идеи будут не хуже, чем у Ростраповича.

Или взять Рериха, например. Ему сначала нужно было стать влиятельным в области культуры своим творчеством, прежде чем начинать продвигать свой проект по охране культурных ценностей. С ним считались в различных кругах, так как он успел к этому времени стать заметным деятелем культуры.

Ну ведь не на деньгах же была основана эта влиятельность, верно? Слушали и прислушивались не потому что у них было много денег.